Šibenski vjernici svečano su proslavili svetkovinu Tijelova u četvrtak, 19. svibnja, zajedničkim misnim slavljem u katedrali svetog Jakova. Euharistiju je, u koncelebraciji sa svećenicima koji djeluju u gradu, predvodio šibenski biskup Tomislav Rogić. Nakon misnog slavlja, uslijedila je svečana tijelovska procesija s postajama na katedralnom trgu i kod crkve svetog Krševana.
U svojoj homiliji, biskup Tomislav Rogić objasnio je kako se svetkovina Tijelova počela slaviti u 13. stoljeću iz potrebe da se “tajna euharistijske Isusove prisutnosti još jače naglasi, još dostojnije slavi i dublje pronikne, doživi”. Naglasio je kako Isus “prolazi našim gradom, našim ulicama gdje se odvija naš svagdašnji život, blagoslivlja ga i pokazuje svoju nazočnost, pokazuje da je naš životni suputnik – i da nas vodi k sebi – a mi mu iskazujemo svoje štovanje, poklonstvo, molitvu!”
Biskup je podsjetio da je Euharistija ustanovljena na Posljednjoj večeri, kada je Isus pokazao učenicima što će činiti njemu na spomen. Ono što kruh i vino označuju – Tijelo i Krv Kristovu – dogodit će se na Veliki Petak, kada će se Isus dati za spas svijeta. “Po svetoj misi to predavanje Isusa za spas svijeta neprestance traje već 2000 godina. Primajući Tijelo i Krv Kristovu postajemo kristonoše jer se njegovo Tijelo i Krv šire našim udovima. I tako postajemo dionici božanske naravi”, istaknuo je biskup.
Podsjetio je na veličinu te tajne: “Bog nam se u Isusu darovao na najkonkretniji način. Postao je hranom za nas da njegovo razdavanje za spas svijeta ne prestane nikada. Neizmjerna Božja ljubav našla je načina da Bog uvijek ostane s nama, da se trajno možemo s njime sjedinjavati do onog konačnog susreta Oči u oči – Licem u lice.”
Biskup Rogić je naglasio kako nas svetkovina Tijelova, koja se uvijek slavi četvrtkom na dan ustanove euharistije, vraća u dvoranu Posljednje večere. Tamo postajemo Isusovi sustolnici, a Gospodin nas “hrani uskrslim, vječnim životom, kruhom s neba. Samo s njime možemo pobijediti sve nevolje prolaznosti ovoga svijeta. Samo s njime možemo provoditi, kako bi se danas reklo: ekologiju duha. Sačuvati dušu od prljavštine grijeha koji nas želi odvojiti od Gospodina.”
Upozorio je na lažne ponude svijeta: “Svijet nudi drugačiju hranu. Ni naše vrijeme, ni vremena prije nas, nisu oskudijevala lažnim ponudama: – Kruha i igara! – Nađi vremena uživati. Zanemari Božje zapovijedi. U potpunoj slobodi čini što hoćeš i ostvari sebe kako god želiš. Priskrbi moć, slavu, materijalna dobra i uživaj. Uzmi drogu, nasladi se putenim užicima, nemoj sebi ništa uskraćivati, ne brini se za drugoga, budi sebi važan…” Biskup je to usporedio sa zavodnikom iz Edenskog vrta: “Taktika se nije promijenila. Zatrovana hrana ne donosi život nego smrt. Ne donosi trajnu radost nego ju uništava. Ne zbližava ljude nego ih jedne od drugih udaljuje. Nije hrana vječnosti nego prolaznosti. Zato nas Isus zove k sebi da nam dade pravu hranu, pravu riječ, pravu radost i jedini istinski život.”
“Veličina dara Euharistije ostaje skrivena onome koji mu ne pristupa iz vjere. Samo očima vjere možemo dosita prihvatiti predragocjeni dar sakramenta euharistije koji je vrhunac svih sakramenata, koji nas čini baštinicima Kraljevstva Božjega,” kazao je biskup. Pozvao je na tišinu i razmatranje pred ovom tajnom, otvarajući srce i dušu. “Htio je biti što bliže svakome od nas, prožeti nas svojom ljubavlju, svojim Duhom, svojom milošću te, a sve radi toga da bi On postao naš život, da bi nam podario puninu života koju samo Bog može dati.”
Zaključno, biskup je istaknuo da je “današnji blagdan prilika da obnovimo doličnost pristupanja stolu Gospodnjem. Da se potrudimo biti uvijek iznova što pripravniji na taj susret s Kristom čiste duše i ponizna duha. Neka doista blagdan Tijelova probudi u nama svijest o veličini tajne koju slavimo, da je slavimo s još više poleta, oduševljenja i zahvalnosti Bogu što nas je toliko ljubio da je htio biti s nama u sakramentu euharistije. Otkrivajmo u svakoj svetoj misi tu Božju blizinu, taj izvor života i zahvalnost Bogu za sva primljena dobročinstva.”
