Washington DC, 17. lipnja 2025. / 17:56
Tijekom prvog saslušanja komisije za vjersku slobodu predsjednika Donalda Trumpa, biskup Robert Barron ponovio je upozorenje pape Benedikta XVI.Diktatura relativizma”Zaustavljajući se na američko društvo.
Barron, biskup biskupije Winona-Rochester, Minnesota, rekao je na saslušanju 16. lipnja da “religija napada u našem društvu” i upućena homilija Dan prije nego što je izabran za papu, dao tada kardinalni Joseph Ratzinger.
“[This attack] dolazi iz … filozofije koju je Joseph Ratzinger-papa Benedikt XVI-nazvao “diktatura relativizma”, rekao je Barron. Da odlučimo vrijednost, da odlučimo da značimo da odlučujemo svrhu. “
Ta filozofija, prema Barronu, “s pravom cijeni klasične religije kao glavnog protivnika.” Kazao je da te napetosti proizlaze iz vjerskih stavova koji stoje za objektivne moralne vrijednosti utemeljene na Bogu i stabilnoj ljudskoj prirodi, što vodi pristaše relativizma kako bi nastojali izbaciti vjeru iz sektora javnog života, poput obrazovanja i zdravstvene zaštite.
Mnogi članovi Komisije i svjedoci gosta izrazili su sličnu zabrinutost zbog nedostatka vjere i pada vjerske slobode u zemlji kroz zakone i propise na saveznoj i državnoj razini vlasti.
To uključuje pravila koja prisiljavaju vjerske Amerikance da krše svoja uvjerenja kroz mandate kontracepcije za zdravstvenu zaštitu, koje male sestre siromašnih poražen na Vrhovnom sudu. Ipak katoličke sestre još uvijek se bore Mandacije kontracepcije na državnoj razini u državama poput New Yorka.
Članovi su se također dotakli roditeljskih prava u obrazovanju, poput tekući slučaj Vrhovnog suda Protiv javnih škola okruga Montgomery, gdje dužnosnici uskraćuju roditeljima mogućnost odlučivanja svoje djece iz lekcija koje promiču transgenderizam Već u predškolskoj ustanovi.
Komisija uključuje dva katolička prelata: Barron i kardinal Timothy Dolan, od kojih je potonji bio odsutan zbog problema s prijevozom. Komisiju za 14 članova vodi teksaška potpukovnik Dan Patrick i uključuje Ryan Anderson, predsjednik Centra za etiku i javnu politiku; Pastor Paula White, posebni savjetnik Ureda za vjeru Bijele kuće; Psiholog i voditelj talk showa Phil McGraw; i neurokirurg dr. Ben Carson.
Glavni državni odvjetnik Pam Bondi, koji je govorio na saslušanju, rekao je da predsjednik nastoji preokrenuti te trendove, dodajući da je rad Komisije “od vitalnog značaja za rješavanje prijetnji u nastajanju vjerskoj slobodi.” Komisija razviti izvještaj U sljedećoj godini savjetovati Trumpa o tome kako se može boriti protiv prijetnji vjerskoj slobodi.
Bondi, koji je rekao da je vjerska sloboda “ugrađena u temelj naših osnivačkih dokumenata”, izrazila je kritike prošle administracije pod bivšim predsjednikom Joeom Bidenom. Primijetila je neke nedavne prijetnje vjerskoj slobodi, uključujući Progon prosvjednika za životFBI Istraživanje tradicionalističkih katolikai isključivanje mjesta štovanja Tijekom Coid-19.
“Svaki pojedinac mora biti slobodan obožavati bez straha, bez prisile i bez uplitanja vlade”, rekao je Bondi.
Sloboda obožavanja ili slobodnog vježbanja?
Jedna tema tijekom prvog saslušanja Komisije bila je da Prvi amandman jamči da Kongres neće donijeti zakon „zabranom slobodnog vježbanja“ religije nije ograničeno na jednostavno slobodu obožavanja Boga, već se proširuje na život.
Anderson je, na primjer, tvrdio da napadi na vjersku slobodu nisu povezani samo s obožavanjem, već se odnose na napade na pravo na “donošenje vaših vjerskih vrijednosti na javni trg”.
Jedan od vještaka koji se obratio Komisiji, Becket Fond za predsjednika vjerske slobode Mark Rienzi, naglasio je ovu točku, napominjući da je “sloboda življenja vjere” ključna za Prvi amandman, dodajući da je vjerska sloboda “osnova i zvona za sva ljudska prava.”
Rienzi je govorio o povijesnim naporima za obranu vjerske slobode u Sjedinjenim Državama, napominjući da je bilo loših slučajeva Vrhovnog suda u cijeloj američkoj povijesti, poput Školski okrug Minersville v. Gobibis Odluka, koja je nastojala prisiliti Jehovine svjedoke da pozdrave zastavu u školama unatoč uvjerenju da je “ekvivalentna obožavanju lažnog idola.”
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Ova odluka iz 1940. bila je brzo prevrnut Samo tri godine kasnije, kada je sud presudio u korist Jehovinih svjedoka u Zapadnoj Virginiji koji su odbili pozdraviti zastavu. Rienzi je rekao da vlade često pokušavaju odbaciti vjersku slobodu zbog slučaja praktičnosti, ali da je sud odlučio “neke stvari su izvan dosega politike i vlade.”
“Postoje mjesta u našim životima u kojima vlada ne smije ići”, dodao je Rienzi.
Odvajanje crkve i države
Pitanja o razdvajanju crkve i države i u kojoj mjeri vlada može ili treba promicati religiju kao javno dobro, također su detaljno raspravljana tijekom saslušanja Komisije.
Mark David Hall, direktor Centra za religiju, kulturu i demokraciju na Sveučilištu Regent, svjedočio je da razdvajanje crkve i države nije “bilateralna barijera”, već je radije samo ograničavanje države od nametanja crkvi.
Bivši profesor zakona Notre Dame Gerard Bradley, koji je govorio kao vještak, slično je rekao da američki očevi utemeljitelji ne zamišljaju javni “sekularizirani prostor u kojem je protjerana religija”.
Ustvrdio je da pravilno promicanje općeg dobra uključuje “ohrabrenje i pomoć i prepoznavanje religije.” Na primjer, kritizirao je zakonodavce zbog opravdanja zakonodavne molitve kao samo načina da se bave aktivnosti, tvrdeći da bi trebali jednostavno reći “molimo se ovdje.”
“U redu je ako vlada radi s religijom, čak i radi religije”, rekao je Bradley.
Bradley je ohrabrio “promicanje religije radi religije”, poput molitve u javnim školama, ali napomenuo je da vlada mora biti oprezna da nije sektaška. Također je rekao da bi svaka promocija trebala imati dobrovoljno poštivanje i da se svaka politika treba “pažljivo razmotriti” kako bi se osiguralo da nema kršenja prava ljudi.
McGraw, općenito poznat kao “dr. Phil”, blago se gurnuo na tu poziciju rekavši: “Ako promoviramo religiju, to je drugačije od promicanja izbora.”
Bradley je odgovorio, tvrdeći da bi baš kao što bi i vlada “trebala promovirati brak i obitelj kao dobre stvari”, to bi također trebalo „promovirati [religion] Kao dobra stvar ”, a ne da ostanu neutralni na temu.