Washington, DC Newsroom, 4. lipnja 2025. / 16:29
Biskup Robert Barron sjeo je ovog tjedna s konzervativnim političkim komentatorom Tuckerom Carlsonom kako bi razgovarao o katoličkoj vjeri i razgovarao o nekim vrućim kulturnim temama. Carlson, episkopal, započeo je razgovor 2. lipnja rekavši da su ga prijatelji pozvali da ima Barrona na njegovoj emisiji.
“Mislim da nikada nisam primio više tekstova o bilo kojem gostu nego o vama”, rekao je Tucker za Barron. “Od katolika znam, od nekatolika koje poznajem.”
Barron, osnivač Word On Fire katoličkih ministarstava i biskup biskupije Winona-Rochester u Minnesoti, a Carlson je razgovarao o širokom rasponu tema, uključujući kako pronaći sreću, molitvu, milost, progon, tehnologiju i budućnost Crkve.
Pronalaženje sreće
Intervju je započeo raspravom o sreći. Carlson je naveo pada nataliteta i povećao samoubistva kao dokaz širokog nedostatka sreće u kulturi.
“Životna radost” dolazi kada “zaboravite na sebe i izgubite se u nekoj velikoj vrijednosti”, rekao je Barron.
“Bog je najviše dobro,” Summum bonum “. Zbog toga volite Gospoda, to je prva zapovijed.
Da bi pronašli sreću, ljudi moraju pustiti svoj ego i slijediti “dobro”, rekao je. “Ego je poput crne rupe … koja će sve uvući u sebe, usisati sav život i svjetlost i energiju u sebe. Ništa ne može pobjeći.”
Ljudi koji se osjećaju nesretnošću “izgubili su osjećaj Boga” i zato su izgubili “Vrhovno dobro”, prema Barronu. “Najbolji ljudi su oni koji udišu život u sobu. I to se događa jer nisu zaokupljeni egom. Oni su očarani nekim objektivnim dobrim i žele vam to pokazati.”
Što je prava sloboda?
Rasprava se okrenula temi slobode.
Ako se previše usredotočimo na izbore u svom životu, “izgubit ćemo se”, rekao je Barron.
“Mislio sam da je cijela poanta Zapada izbora”, odgovorio je Carlson.
“Ali, morate znati za koji je vaš izbor”, rekao je Barron. “Kad sama predate izbor, kad kažete:” Autonomija, to je moj Bog. ” Ne, izbor je za neko dobro. “
Nastavio je: “Ideja je narediti slobodu. Sloboda nije sama po sebi. Sloboda se naređuje prema nekom dobrom. Kad je neuredna, ima tendenciju da se sruši na sebe.”
“Smisao Amerike, pomislio sam, bio je izbor i sloboda radi sebe”, odgovorio je Carlson.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
“Pa, i tvrdio bih da to nije zbog sebe”, rekao je Barron. “Ako nam se to dogodi, nešto je pošlo po zlu.”
Od oca utemeljitelja, Barron je rekao da “nemaju punu katoličku maštu kako bih to želio, ali sigurno su imali osjećaj za objektivno dobro i da je svrha života pronaći to dobro i biti naređen prema njemu.”
“Naređena sloboda je ono što ih je zanimalo, a ne sloboda radi sebe.”
“Vaša sloboda mora biti disciplinirana i usmjerena”, nastavio je.
“Naša kultura, to je … Banke na rijeku, rijeka ima energiju. Negdje ide. Srušiš obale. Kažete:” Oh, ne želim biti ograničen. Ne postavljajte ograničenja na moju slobodu. ” To samo preplavljuje polja. “
Na pitanje Carlsona koje su banke koje smo srušili, Barron je rekao: “Život uma, moralno dobro, religiozno dobro, estetski … kad se to izgubi, obale su srušene.”
Barron je objasnio: “Cilj Biblije nije autonomija, to je teonomija.”
“Bože,” Theos “… postaje zakon mog života … kad Bog postane norma mog života, ja postajem više. Otkrivam tko sam uistinu. Ako je Boga i kažem:” Ne, ja sam vođa vlastitog života “, izgubim se.”
“Što Isus kaže?” Pronaći će ga onaj koji ga izgubi. Onaj koji pokušava objesiti na sebe, izgubit će ga. ” Izgubite svoju slobodu u većoj slobodi Boga i postajete sada autentično slobodni. “
Molitva i Božja transcendencija
Barron je govorio o molitvi kao načinu puštanja ega. “Molitva je svjesna vježba u prevladavanju autonomije. Svjesna je vježba reći:” Želim izaći iz svojih preokupacija. Stavljam se u Božju prisutnost. “
Molitva je način da se “prevladaju” i “smiri um”, objasnio je Barron. Istaknuo je da je krunica “meditativna molitva” koja zaista može pomoći umu “otvoriti se dublju svijest ili dublju svijest.”
Kad se ometa tijekom molitve, Barron je uputio ljude da to “priznaju”. “Ne pokušavajte se boriti protiv toga”, rekao je. “Priznajte i onda se vratite.”
Povezano s temom transcendentne prirode Boga, Barron je rekao: “Nećete ga pronaći u svijetu … ne možete reći stvari poput:” Oh, nema dokaza za Boga “, kao da je kemijska reakcija.”
“Bog je, istodobno, kao transcendentni kao što možete zamisliti, nije stvar na svijetu, a koliko god možete zamisliti. On je viši od svega što sam mogao zamisliti, a on je bliži meni nego što sam ja.
Kad je Carlson pitao treba li Bogu našu žrtvu, Barron je čvrsto odgovorio: “Ne zahtijeva to.”
“Kako je onaj koji je napravio cijeli svemir iz ničega što od njega ništa ne treba?” Rekao je Barron. “To je samo logična kontradikcija.”
“Želi da otvorenost srca signalizira žrtva, jer želi da budemo živi. A kad kažemo, Gospodine,” otvaram svoje srce. Naredim da vam život naređujem u ovoj velikoj žrtvi hvale: “Bože oduševljava jer ćemo sada naći radost koju želi da imamo.”
Bog “ništa ne treba”, rekao je Barron. “Jedemo tijelo i pijemo Isusovu krv. Mi konzumiramo žrtvu. To je u našu korist, a ne za Božju.”
Kršćanski progon
Tijekom intervjua, Barron je istaknuo činjenicu da je 20. stoljeće “najgore stoljeće za kršćanske mučenice [in] Sva kršćanska povijest. “
“Sada, širom svijeta, mi smo daleko najprodavanija religija”, rekao je. “To je zločin. To je bijes. Razgovaramo na neuredan način o vjerskoj slobodi u našoj zemlji, što je doista pod prijetnjom, ali želite stvarnu prijetnju vjerskoj slobodi? To je u različitim dijelovima svijeta. Ljudi se ubijaju zbog svoje kršćanske vjere.”
Barron je ukazao na papu Leo XIII kasnog 19. stoljeća, koji je vjerovao da će “vrag imao jedinstvenu kontrolu nad 20. stoljećem”, pa je formulirao “poznatu molitvu svetog Mihaela … tražeći zaštitu Michaela, arhanđela.”
“Teško je tvrditi” da pretpostavka Leo XIII nije bila stvarna, objasnio je Barron. “Ako vjerujete u vraga, kao i ja, i vidite što se dogodilo u 20. stoljeću, teško je zamisliti da to nije bilo u određenoj mjeri.”
Religija i nasilje
Na pitanje hoće li kršćanstvo dovesti do nasilja, Barron je rekao: “To je jedan od mitova historiografije prosvjetiteljstva da je religija problem.”
Provedeno je “pažljivo proučavanje svih velikih ratova”, rekao je Barron. “A zaključak je da se nešto poput 8% moglo pratiti do religioznog razloga.”
“Postoji ukupnost ljudske disfunkcije. Božji odgovor na to nije više nasilja. To je reagirati oproštenom ljubavlju. To je kršćanstvo … to nije religija nasilja”, rekao je.
Tehnologija i vjera
Tijekom intervjua više od sata, Barron i Carlson razgovarali su o digitalnoj tehnologiji, društvenim medijima i umjetnoj inteligenciji.
“Svi smo ovisni o [them]”Rekao je Barron u odnosu na pametne telefone.” Ti su strojevi dizajnirani tako da budu ovisni. “
Istaknuo je program u kojem su se svećenici cijelu godinu odrekli svojih telefona kao dio studije. Barron je rekao da je rezultat da se “svi osjećaju oslobođeno.”
“Svi se vraćaju rekavši:” Bila je to najbolja godina u mom životu, a opet sam čitao knjige, i razgovarao sam s ljudima. Uzgajao sam prijateljstvo. Igrao sam igre. Igrao sam sportove … To je gotovo ilustracija Augustinovog “Incurvatus u Se”, da sam “prepuna” preko svog iPhonea. “
Barron je spomenuo još jednu studiju koja je otkrila “izravnu povezanost između vremena zaslona i depresije”, za koju je rekao da smatra “savršeno uvjerljivim”.
“Pogledajte koliko nezdravo čini našu djecu”, rekao je Barron. “Mislim da bi izvlačenje tih stvari iz ruku naše djece bilo sjajna ideja, barem u određenoj mjeri.”
Kasnije u intervjuu, međutim, Barron je rekao da “tehnologija nije loša sama po sebi.” To postaje problem kada “parirate tehnologiju s čistom slavljem autonomije ili Božjim nosačima.”
Umjetna inteligencija je “zastrašujuća” Barron. “To [has] biti utemeljen u moralnoj viziji … ili će to postati Frankensteinovo čudovište. ”
Ne možemo pokušati “postati Bog” i “odlučiti diktirati pojmove stvarnosti. To će nas uključiti i uništiti”, rekao je Barron.
Papa Leo XIV i budućnost crkve
Na pitanje što mijenja papa Leo XIV može napraviti kao novi pontif, Barron je rekao “Ne znam.” Ali podijelio je da misli da je Papa do sada “napravio neke zanimljive geste”.
Upotreba latinskog pape Leo -a i njegovog pojavljivanja u Mozzetti na loggiji nakon što je njegov izbor bio “gesta prema tradicionalnijim katolicima”, rekao je Barron.
Na kraju intervjua, Carlson je vodio plaćenu reklamu katoličke molitvene aplikacije Hallow, sponzor intervjua podcasta, nudeći slušateljima tromjesečno besplatno suđenje s kodom “Tucker” na Hallow.com/tucker i promicanje posvećenja aplikacije u Isusa kroz sveti Josip.
Tessa Gervasini novinar je katoličke novinske agencije.
