Obred za inauguraciju Petrine Ministarstva Leo XIV
Papa

Obred za inauguraciju Petrine Ministarstva Leo XIV

Proslava koja je obilježila službeni početak papi pontifikata pape Leo XIV 18. svibnja je svečana liturgija. Obred ističe vezu s apostolom Petrom i njegovim mučeništvom, koji su njegovali urođenu rimsku crkvu i značaj “Petrine” biskupske oznake dodijeljene papi: paliju i prstenu ribara.

Tiziana Campisi

S euharistijskom proslavom koja se odvijala 18. svibnja u 10:00 (CET) u bazilici svetog Petra i trgu, biskup u Rimu, Leo XIV, svečano započinje svoju petrinu službu kao nasljednik apostola Petra i, dakle, kao pastor Katoličke crkve. Kao što je Ured objasnio za liturgijske proslave vrhovnog pontifa, obred sadrži nekoliko trenutaka dubokog simboličkog značenja, uključujući one u vezi s drevnim episkopskim oznakama povezanim s Peterom: Paliju i prstenom ribara.

Palij

Palij je liturgijska odjeća napravljena od vune janjadi. To evocira sliku dobrog pastira koji leži izgubljene ovce na ramena i prisjeća se Petrovog trostrukog odgovora na poziv uskrslog Gospodina da sklopi svoje janjade i ovce. Kao što piše Simeon iz Soluna De sacris ordenitibuspalij “predstavlja Spasitelja koji nas, susrećući se poput izgubljene ovce, podiže nas na ramena; pretpostavljajući da je našu ljudsku prirodu u utjelovljenju, on je divinirao, ponudio nas ocu kroz njegovu smrt na križu i uzdigao nas kroz uskrsnuće.” To je uska pojasa koja se nosi nad Chasubleom, navučena oko ramena. Sadrži dva crna privjeska (prednji i stražnji), šest crnih svilenih križeva – jedan na svakom privjesku i četiri na kružnom pojasu preko ramena – i ukrašen je na prednjoj strani i na poleđini s tri igle (acikule), simbolizirajući tri nokta Kristova raspeća.

Prsten ribara

Prsten ribara ima specifičan značaj prstena s potpisom, koji predstavlja pečat vjere povjeren Petru da ojača svoju braću. Zove se “prsten ribara”, jer je Petar, vjerujući u Isusovu riječ, izvukao mreže na obalu s broda u čudesnom ulovu ribe.

U grobu svetog Petra

Liturgija započinje u bazilici svetog Petra. U pratnji patrijarha istočnih crkava, novi rimski pontif spušta se u kapelu grobnice svetog Petra, gdje zastaje u molitvi, a zatim nateče mjesto. Ovaj trenutak naglašava duboku vezu između biskupa u Rimu i apostola Petra, koji je zajedno s mnogim drugim kršćanima svjedočio vjeri s njegovom krvlju bliskom tom mjestu.

Dva đakona zatim uzimaju palij, prsten ribara i Knjigu evanđelja i nastave u povorci prema oltaru postavljenom na području ispred bazilike svetog Petra, na trgu.

Na parviziji bazilike svetog Petra

Papa Leo XIV pridružuje se povorci dok Pohvale regiae– pjeva se litanija – pozivajući se na zagovor svetih pontifa, mučenika i svetaca rimske crkve. Viseći sa središnjih vrata bazilike tapiserija je koja prikazuje čudesan ulov ribe, prikazujući dijalog Isusa i Petra – središnju temu u liturgiji riječi i tijekom cijele slavlja. To je reprodukcija flamske tapiserije koja je prvobitno napravljena za Sikstinsku kapelu temeljenu na crtiću Raphaela, koja je sada smještena u muzejima Vatikana.

U blizini oltara nalazi se slika Gospe od dobrog savjeta iz Marijanskog svetišta Genazzano.

Obred se nastavlja s blagoslovom i prskanjem svete vode, jer je nedjelja u uskrsnoj sezoni. Nakon toga slijedi pjevanje Glorija I Prikupitikoji podsjeća na Očev plan da izgradi svoju crkvu na Petru.

Liturgija riječi

Liturgija riječi tada započinje. Prvo čitanje, proglašeno na španjolskom jeziku, je iz djela apostola (Djela 4: 8–12), u kojem Petar proglašava Krista kao “kamen odbačen od strane graditelja.” Odgovorni psalam (Psalam 117 [118]), proglašen talijanskim jezikom, nastavlja slike “kamena”: “Kamen od strane građevinara postao je kamen temeljac.”

Drugo čitanje, također na španjolskom, iz prvog pisma Petra (1 Pt 5: 1–5, 10–11), podvlači vezu između Petra, Rimske crkve i Ministarstva njegovog nasljednika.

Evanđelje, odlomak iz Ivana (Iv 21: 15-19), proglašeno na latinskom i grčkom jeziku, Petru pripovijeda Isusovo trostruko pitanje da „nahrani moje janjade“ i „Smisli moje ovce“ – jedan od temeljnih tekstova za Peterovu jedinstvenu ulogu među dvanaest apostola.

Potreba petrine episkopske oznake

Nakon proglašenja evanđelja, tri kardinala iz tri reda (đakoni, svećenici, biskupi), koji predstavljaju drugačiji kontinent, prilaze Leo XIV. Prvo postavlja pallij na njega; Drugi nudi posebnu molitvu za Gospodinovu prisutnost i pomoć papi.

Treće se isto tako moli, pozivajući Krista, “pastir i biskup naše duše”, koji je crkvu sagradio na stijeni Petra i ga je prepoznao kao “Sin živog Boga” – zalažući ga da dodijeli prsten ribara novom Popi, prije nego što je Leo XIV predstavio s prstenom.

Trenutak se završava molitvom Duhu Svetomu, tražeći da novog pape obdare snagom i nježnošću u očuvanju Kristovih učenika u jedinstvu zajedništva. Papa tada blagoslovi skup knjigu evanđelja kao aclamation “ad multis annos!” (“Mnogo godina!”) Proglašen je na grčkom.

Obred poslušnosti

Slijedi simbolički obred poslušnosti u kojem je dvanaest predstavnika iz svih različitih kategorija Božjih naroda iz cijelog svijeta obećao svoju poslušnost papi. Proslava se nastavlja s homilijom Svetog Oca.

Poslije se pjeva “vjerovanje”, a slijedi univerzalna molitva ili molitva vjernika, s zagovaranjima na portugalskom, francuskom, arapskom, poljskom i kineskom. Molitve se nude za Univerzalnu crkvu, za rimskog pontifa na početku njegove službe, za one koji su na pozicijama civilnog vlasti, za sve koji pate ili su u nevolji i za skupljeni skup.

Liturgija euharistije

Kao pjevanje u napadu “Tu es pastor timija“(” Vi ste pastir ovca “) se pjeva, molitva oko ponude kruha i vina traži da, preko crkvenog misionarskog ministarstva, plodovi otkupljenja mogu stići do cijele zemlje. Papa Leo Xiv tada se moli prvu euharističku molitvu (rimski kanon), a slijedi se da je u toj kandidaturi, a to može biti u toku, a to se može potvrditi, a to je u Un -u. spasio i zaštićen, zajedno s jatom povjerenim njegovoj skrbi.

Završni obredi

Prije nego što proslava završi, papa nudi kratku adresu. Nakon pjevanja Regina Caelion daje svečani blagoslov prožet biblijskim slikama vinove loze i vinograda koji se primjenjuju na crkvu. On se moli da Gospodin može “gledati” i “zaštititi” vinovu lozu koju je posadio i pita da mu lice spasenja može “zasjati”.

Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje

Hvaljen Isus i Marija 👋
Drago nam je što Vas vidimo!

Pretplatite se na naš bilten s vijestima!

Ne šaljemo neželjenu poštu!

Povezani članci

Papa obilježava 1500 godina štovanja drevne marijanske slike

Katoličke vijesti

Papa poziva povjesničare da budu stručnjaci i sluge čovječanstva – Vatican News

Katoličke vijesti

Papa Leo XIV zaklada Centesimus Annus: ‘Dajte glas siromašnima’ – Vatikanska vijest

Katoličke vijesti
Katoličke vijesti