Osoblje CNA, 2. svibnja 2025. / 04:00
Katolička crkva 2. svibnja odaje počast svetom Atanasiju iz Aleksandrije, biskupu iz četvrtog stoljeća poznatog kao “Otac pravoslavlje” zbog svoje predanosti nauku Kristova božanstva. Athanasius je igrao ključnu ulogu u prvom vijeću Nicaea u 325 AD i branio je Nicen Creed tijekom svog života.
Ove godine obilježava 1.700. obljetnicu Vijeća Nicaeakoji je sazvan tijekom pontifikata pape Sylvestera I u 325.
Sveti Atanasij rođen je kršćanskim roditeljima koji su živjeli u egipatskom gradu Aleksandriji 296. godine. Njegovi su se roditelji jako brinuli kako bi se njihov sin školovao, a njegovi su talenti pripali lokalnom svećeniku koji je kasnije kanoniziran – sveti Aleksandar iz Aleksandrije. Svećenik i budući sveti podučavali su Athanasius u teologiji i na kraju ga imenovali za pomoćnika.
Otprilike 19 godina, Athanasius je proveo formativno razdoblje u egipatskoj pustinji kao učenik svetog Antuna u svojoj monaškoj zajednici. Vraćajući se u Aleksandriju, zaređen je za đakona 319. godine i nastavio je svoju pomoć Aleksandra, koji je postao biskup. Katolička crkva, koje je novo prepoznato Rimsko carstvo, već je naišla na novu seriju opasnosti iznutra.
Najozbiljnija prijetnja crkvi četvrtog stoljeća došla je od svećenika po imenu Arius, koji je učio da Isus ne može postojati vječno kao Bog prije svoje povijesne inkarnacije kao čovjek. Prema Ariusu, Isus je bio najviši od stvorenih bića i mogao bi se smatrati “božanskom” samo analogijom. Arianci su iskazali vjerovanje u Isusovo “božanstvo”, ali samo su mislili da je on najveće Božje stvorenje.
Protivnici arijanizma iznijeli su brojna pisma koja su podučavala Kristovu vječnu predivencija i njegov identitet kao Boga. Unatoč tome, mnogi kršćani koji govore grčki smatrali su da je intelektualno lakše vjerovati u Isusa kao stvorenog poluboga nego prihvatiti misteriju odnosa oca-sina unutar Božice. Do 325. godine kontroverza je dijelila crkvu i uznemirila Rimsko carstvo.
Nika
Te je godine Athanasius prisustvovao Prvom ekumenskom vijeću, održanom u Nicaea kako bi ispitao i sudio Ariusovu doktrinu u svjetlu apostolske tradicije. Ponovno je potvrdio višegodišnje učenje crkve o Kristovom punom božanstvu i uspostavio Nicen Creed kao autoritativnu izjavu vjere. Ostatak Athanasiusovog života bio je stalna borba za podučavanje učenje Vijeća o Kristu.
Pri kraju života svetog Aleksandra inzistirao je da ga Athanasius naslijedi kao biskup u Aleksandriji. Athanasius je zauzeo položaj baš kao što je car Constantine, iako je sazvao Vijeće Nikeje, odlučio opustiti svoju osudu Ariusa i njegovih pristaša. Athanasij je neprestano odbio priznati Ariusa na zajedništvo, međutim, usprkos uvjetima cara.
Brojni Arianci proveli su sljedećih nekoliko desetljeća pokušavajući manipulirati biskupima, carevima i papima da se kreću protiv Athanasiusa – posebno korištenjem lažnih optužbi. Athanasius je optužen za krađu, ubojstvo, napad, pa čak i da je izazvao glad miješajući se u pošiljke hrane.
Arius se razbolio i umro 336. godine, ali njegova je hereza nastavila živjeti. Pod vladavinom trojice careva koji su slijedili Konstantina, a posebno pod vladavinom snažno arijskog Konstiusa, Athanasius je bio najmanje pet puta u izgnanstvu zbog inzistiranja na Nicenskoj vjerovanju kao crkvi autoritativno pravilo vjere.
Athanasius je dobio podršku nekoliko papa i proveo dio svog progonstva u Rimu. Međutim, car Constantius uspio je prisiliti jednog pape, Liberiusa, da osudi Athanasiusa tako što je oteo, prijetio smrću i poslao iz Rima na dvije godine. Papa se na kraju uspio vratiti u Rim, gdje je opet proglasio Athanasiusovo pravoslavlje.
Constantius je otišao toliko daleko da je poslao trupe da napadnu svoje svećenstvo i zajednice. Ni ove mjere niti izravni pokušaji atentata na biskup nisu ga uspjeli ušutkati. Međutim, često su mu otežavali da ostane u svojoj biskupiji. Uživao je u predahu nakon Constantiusove smrti u 361., ali kasnije ga je progonio car Julian, otpadnik, koji je nastojao oživjeti poganstvo.
Athanasius je 369. uspio sazvati skup od 90 biskupa u Aleksandriji radi upozorenja crkve u Africi protiv stalne prijetnje arijanizma. Umro je 373. godine i osvećeno je sveobuhvatnijim odbacivanjem arijanizma u drugom ekumenskom vijeću, održanom 381. u Carigradu.
Sveti Gregory Nazianzen, koji je predsjedao dijelom tog vijeća, opisao je svetog Atanazija kao “pravi stup Crkve” čiji su “život i ponašanje bili vladavina biskupa i njegova doktrina pravilo pravoslavne vjere.”
Ova je priča prvi put objavljena 1. svibnja 2011. i ažurirana je.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Osoblje katoličke novinske agencije (CNA) tim je novinara posvećenih izvještavanju vijesti o Katoličkoj crkvi širom svijeta. Naši biroi nalaze se u Washingtonu, DC i Rimu. Imamo agencije sestrinskih jezika u Keniji, Njemačkoj, Peruu, Brazilu i Italiji. CNA je usluga EWTN News. Možete nas kontaktirati na [email protected] s pitanjima.
