Nakon najave njegovog odlaska na uskrsni ponedjeljak, nudimo pregled vrhunaca pape Franjo ‘Pontifikata, njegovih putovanja, reformi, spisa, rada za mir i ljudsko bratstvo, te dosega siromašnih i migranata.
Autor Salvatore Cernuzio
Papa Franjo postao je prva od mnogih stvari. Prvi isusovački papa, prvi papa iz Latinske Amerike, prvi koji je odabrao ime Francis, prvi koji je izabran sa svojim prethodnikom koji je još uvijek živ, prvi koji je živio izvan apostolske palače, prvi koji je posjetio zemlje koje je papa nikada prije stigao – od Iraka do Korzike – prvi koji je natpisao na vlasti s ljudskim mišićama s jednim većem dijelom s jednim većem dijelom mesa o ljudskom razredu s ljudskim obradama s jednim većem dijelom mesa o ljudskom razredu s jednim okvirom mesa o ljudskom razrezu s ljudskim obredom s ljudskim obrokom s čovjekom s jednim jakom s jednim jakim mišićima.
Bio je i prvi papa koji je osnovao vijeće kardinala koji je upravljao crkvom, dodijelio ulogu odgovornosti ženama i laicima u Curiji, pokrenuo sinodu pripremljen od strane svjetskih savjetovanja s narodom Božjim, koji je ukinuo pontincijske tajni za slučajeve seksualnog zlostavljanja i da bi se Katolno uklonili mačji kant.
Vodio je crkvu u vrijeme koje su obilježili mnogi ratovi, mali i veliki, borili se u “komadiću” na različitim kontinentima. Rekao je da je rat “uvijek poraz”, jer je ponovio u preko 300 žalbi, čak i kad mu je glas propao, u stotinama javnih izjava nakon izbijanja nasilja u Ukrajini i Bliskom Istoku.
Novi putevi i procesi
Međutim, papa Franjo, rođeni Jorge Mario Bergoglio, vjerojatno ne bi želio da se koncept „prvog“ poveže s njegovim pontifikatom, koji tijekom tih 12 godina nije bio usredotočen na postizanje prekretnica ili razbijanje zapisa, već na pokretanje „procesa“.
Procesi koji su u tijeku, završeni procesi ili udaljeni procesi, koji će vjerojatno biti nepovratni čak i za onoga tko ga uspije kao nasljednik Petra.
Označili su akcije koje stvaraju “nove procese” u društvu i u Crkvi – kao što je napisao u “mapici puta” za svoj pontifikat, Evangelii Gaudium – uvijek u perspektivi susreta, razmjene i kolegijalnosti.
S krajeva zemlje
“A sada, krećemo na ovo putovanje: biskup i ljudi”, bile su prve riječi izgovorene iz središnje loggia bazilike svetog Petra, kasne večeri 13. ožujka 2013., gomili koja je na trgu svetog Petra napunila mjesec dana pod središtem pozornosti nakon ostavke Benedict XVI.
U toj gomili, novoizabrani 76-godišnji papu, koji su izabrali kardinalni birači “s krajeva zemlje”, zatražio je blagoslov. Želio je voditi tuče Mariju s ljudima i borio se sa svojim Talijancem kojeg nije redovito govorio, s obzirom na rijetke posjete Rimu.
Sljedećeg dana želio je pozdraviti ljude izbliza tijekom posjeta Vatikanskoj župi Sant’anna. Potom je automobilom otišao u baziliku svete Marije Major gdje je posjetio kapelu s ikonom Gospe Salus Populi Romani, zaštitnici rimskog naroda.
Nastavio je posjećivati liberijsku baziliku tijekom cijelog pontifikata na molitvu i izraziti svoju zahvalnost u svakom važnom trenutku. I to je bila crkva u kojoj je papa Franjo izrazio želju da bude pokopan.
Pastir među ljudima
Papa Franjo pokazao je svoju bliskost s narodom, nasljeđe svog argentinskog ministarstva, na mnogo načina tijekom sljedećih godina: s posjetima zaposlenicima u Vatikanu u njihovim uredima, s petkom milosrđa tijekom jubileja 2016. na mjestima marginalizacije i isključenja, s masicama u četvrtak proslavljenim u prizorima, i primicima, u stavkama, s obzirom na to da će se uvrstili u touvnice, s obzirom Spojevi života.
To je pokazao na svakom apostolskom putovanju, počevši od svog prvog u Brazil 2013. godine, putovanju koje je naslijedio od pape Benedikta, gdje je slika PopeMobile -a uhvaćena u gužve označila nezaboravan trenutak.
Prvi papa da posjeti Irak
Papa Franjo napravio je 47 međunarodnih hodočašća kao odgovor na pozivnice na događajima i proslavama, posebnim pozivima vlasti ili da ispuni svoju dugogodišnju želju, kao što je otkrio tijekom povratnog leta iz Iraka 2021. tijekom koidne pandemije.
Tri dana je proveo u zemlji usred općih zabrinutosti zbog sigurnosti, posjećivanja Bagdada, UR -a, Erbila, Mosula i Qaraqoha, još uvijek noseći vidljive ožiljke terorizma, s krvnim crtama na zidovima i šatorima raseljenih ljudi duž cesta.
Mnogi su mu savjetovali protiv posjeta, zbog sanitarnih briga i rizika od terorističkih napada, ali on je inzistirao na tome. Bilo je to “najljepše” putovanje, kao što je i sam papa Franjo uvijek govorio. Bio je prvi papa koji je zakoračio na zemlju Abrahamovu, gdje Ivan Pavao II nije mogao ići, i imati sastanak sa šiitskim vjerskim vođom Al-Sistani.
Sveta vrata u Banguiju i najduže putovanje u jugoistočnoj Aziji i Oceaniji
S istom odlučnošću 2015. godine otišao je u Bangui, glavni grad Srednjoafričke republike, opustošen godinama građanskim ratom koji je ostavio mrtva tijela na ulicama čak i tijekom posjete.
U afričkoj naciji, gdje je rekao da želi ići, čak i ako to znači “skakanje iz aviona”, Francis je u ceremoniji pokreta otvorio sveta vrata Jubileja milosrđa, označavajući prvu svetu godinu koja se otvorila ne u Rimu, već u jednoj od najsiromašnijih svjetskih regija.
Ta ista odlučnost također je dovela do njegove odluke da se u dobi od 87 godina poduzme najduže putovanje njegovog pontifikata u rujnu 2024.: Indonezija, Papua Nova Gvineja, Timor-Leste i Singapur. Papa je dva tjedna putovao kroz dva kontinenta, četiri vremenske zone i četiri različita svijeta, a svaka je predstavljala ključne teme svog magisterija: bratstvo i međureligijski dijalog, periferije i klimatske hitne slučajeve, pomirenje i vjera, bogatstvo i razvoj u službi siromašnih.
Od Lampedusa do Jube
Među apostolskim putovanjima i pastoralnim posjetima, ne može se zaboraviti prvo putovanje ispred Rima do malog talijanskog otoka Lampedusa, mjesta mnogih migrantskih tragedija gdje je bacio vijenac cvijeća u Sredozemlje, “groblje na otvorenom.” To je izdanje ponovno postavljeno na dva putovanja na grčki otok Lesbos (2016. i 2021.) tijekom posjeta izbjegličkim kampovima.
Ostala nezaboravna apostolska putovanja uključena u posjet Svetoj zemlji (2014), Švedskoj, u Lund (2016) za 500th Godišnjica luteranske reformacije i Kanade (2022.) s isprikom People Nations People zbog zlostavljanja počinjenih u prošlosti u crkvenim stambenim školama.
A zatim je uslijedilo njegovo apostolsko putovanje u Demokratsku Republiku Kongo i Južni Sudan (2023.), potonji je podijelio zajedno s anglikanskim nadbiskupom Canterburyja, Justinom Welbyjem i moderatorom Generalne skupštine Škotske Crkve, Iana Greenshieldsa, kako bi naglasili ranjeninu želju zalijevanja. Iste rane zatražio je od čelnika Južnog Sudana da zacijele, kad ih je pozvao na dvodnevno povlačenje u Santa Martu, a koje su zaključile svojom snažnom gestom ljubljenja nogu.
Njegov posjet Kubi i Sjedinjenim Državama 2015. doveo je do ponovnog uspostavljanja diplomatskih odnosa između dviju zemalja nakon desetljeća napetosti.
Papa Franjo mjesecima je radio za ovaj povijesni događaj, šaljući pisma i američkom predsjedniku Baracku Obami i kubancu Raúlu Castrou da ih pozva da “pokrenu novu fazu”. Sam predsjednik Obama javno mu se zahvalio na tim naporima.
U Havani, papa Franjo se također sastao s patrijarhom Kirillom potpisao zajedničku deklaraciju za provedbu „ekumenizma dobročinstva“, predanosti kršćana na više bratskog svijeta. Ova je obveza tragično postala relevantna godinama kasnije izbijanjem rata u srcu Europe.
Potpisivanje dokumenta o ljudskom bratstvu u Abu Dabiju
Papa Franjo je 2019. godine otputovao u Abu Dabi, Ujedinjeni Araba Emirates, gdje je dokument potpisao o ljudskom bratstvu s velikim imamom al-Tayeb, označavajući kulminaciju odnosa sa sunitskom sveučilištem Al-Azharand i kamen temeljac kršćanskog muslimanog dijaloga, sada i u nekoliko dokumenata.
Enciklike
Dijalozi i geste napravljeni tijekom ovih putovanja odražavali su se u njegovim spisima. Tijekom svog pontifikata napisao je četiri enciklička pisma, od kojih je prva bila ‘Lumen Fidei’ na temu vjere, koju je napisao s pokojnim papom Benedictom XVI.
Encikliku je 2015. godine slijedila ‘Laudato Si’ ‘, krik za Zemlju koja poziva na “promjenu naravno” za naš “zajednički dom” opustošena klimatskim promjenama i eksploatacijom, te nagovarajući akciju za iskorjenjivanje siromaštva i osigurati pravičan pristup resursima planeta.
Treća enciklika, ‘Fratelli Tutti’, kamen temeljac njegovog magistera nakon dokumenta u Abu Dabiju, bio je proročanstvo bratstva kao jedini način za budućnost čovječanstva.
Konačno, 2024. godine izdao je ‘Dilexit Nos’, koji je preispitao tradiciju i trenutnu važnost „ljudske i božanske ljubavi prema Isusovom srcu“, slanju poruku svijetu za koju se čini da je izgubilo svoje srce.
Apostolske poticanja i motu proprio pisma
Papa Franjo napisao je sedam apostolskih pohoda, počevši od ‘evangelii Gaudium’ 2013. do ‘C’est la Confiance’, objavljenog 2023. godine povodom 150th godišnjica rođenja Therese iz Lisieuxa.
Između, izdao je tri post-sinodalna poticanja-‘Amoris Laetitia’ (sinoda u obitelji), ‘Christus vivit’ (sinoda na mladima), ‘Querida Amazonia’ (sinoda na pan-amazonskoj regiji)-i tada ‘gaudete etsultulted’ na izlasku na kraj, na kraju, dessumna, des suvremena Integirajući svoj poziv da sluša krik majke Zemlje prije nego što je postigao “prijelomnu točku”.
Papa Franjo također je potpisao gotovo šezdeset pisama “Motu propria” usmjerenih na rekonfiguriranje struktura rimske kurije i teritorija biskupije Rim, modificirajući kanonski zakon i vatikansko pravosudni sustav, izdajući strože norme i postupke za borbu protiv zlostavljanja na djecu i u crkvi.
Među njima je bio i ‘Vos ests Lux Mundi’, dokument koji je uključivao preporuke i prijedloge iz Vatikanskog samita o zaštiti maloljetnika, održan u veljači 2019. godine. Taj je znamenitost na samitu bio vrhunac nastojanja crkve da se bore protiv svešteničkih zlostavljanja, a ne samo seksualnog i izražavanja crkve u istinitoj i prelaznoj.
U ‘Vos Estis Lux Mundi’ papa Franjo uspostavio je nove postupke za prijavljivanje zlostavljanja i uveo koncept odgovornosti, osiguravajući da biskupi i vjerski nadređeni budu odgovorni za svoje postupke.
Reforma rimske kurije
Crkvena reforma bila je središnja briga tijekom njegovog pontifikata. Prihvatio je za srce preporuke kardinala tijekom konklavskih kongregacija, tražeći da budući papa restrukturira rimsku kuriju, a posebno Vatikanske financije, koje su godinama bile središte skandala.
Odmah nakon izbora papa Franjo osnovao je vijeće kardinala, C9 (koji je kasnije postao C6 i C8 s promjenom članova), malim “kabinetom” koji će mu pomoći u upravljanju Univerzalnom crkvom i radeći na reformi kurije.
Spajanja odjela i druge promjene u naslovima i organizacijskim strukturama odražavale su ovaj kontinuirani rad koji je kulminirao objavljivanjem apostolskog ustava praedicirajući evangelij 2022. godine.
Među najznačajnijim inovacijama koje je uveo ovaj nestrpljivo opisani dokument bilo je uspostavljanje novog dikastera za evangelizaciju, koji je izravno na čelu s papom, i uključenosti laika “u uloge vodstva i odgovornosti”.
Ovaj val promjene također je uključivao imenovanje prve laike, dr. Paolo Ruffini, na čelu Dicasteryja za komunikaciju, imenovanje prve žene kao prefekt dikastera za institute posvećenog života i društava apostolskog života, sestra Simona Brambilla i prve žene kao guvernerskog grada, sestrinskog gradića, sestrin Ella Petrini.
Žene u crkvi
Uloga žena u crkvi i društvu doista je bila važna briga za papu Franje. Pokojni papa povjerio je ženama važnim vodećim ulogama više od bilo kojeg prethodnog pape, uspostavio je dvije komisije za proučavanje ženskih đakona, a on je stalno podsjećao crkvu na žensku „genij“ i njegovu dimenziju majke. Pored kardinala i biskupa stavio je redovnice, misionare, profesore i teologe na stolovima Sinoda o sinodalnosti, dajući im, prvi put, pravo glasa.
“Svi, svi, svi”
Ključni znak njegovog pontifikata bio je njegov naglasak na “otvorenosti”, iako ne u obliku dramatičnih puknuća iz tradicije ili radikalnih skokova naprijed. Umjesto toga ,, njegov je pristup usredotočen na pokretanje inkluzivnih procesa unutar crkve.
Taj se duh otvorenosti odražavao na nekoliko značajnih pastoralnih odluka i inicijativa. Jedan od takvih primjera bio je uključiviji tretman razvedenih i ponovno oženjenih pojedinaca, posebno u njihovom pristupu sakramentima. Umjesto da euharistiju promatra isključivo kao “prehranu za savršeno”, ona je rekonceptualizirana kao “lijek za grešnice”, utjelovljujući suosjećajniji i restorativni teološki stav.
Ova inkluzivna vizija proširila se dalje, posebno u crkvenom razvoju pristupa LGBTQ+ pojedincima. Izdan je jasan poziv na pastoralnu bliskost i dobrodošlicu, utemeljen u uvjerenju da u crkvi postoji mjesto za “sve, svi, svi”, kao što je često ponavljao.
Ista je ideja nadahnula njegove nepokolebljive napore na poticanje međureligijskog i ekumenskog dijaloga, tražeći pomirenje i međusobno razumijevanje kršćanskih denominacija i drugih vjera. Taj je napor često uokviren kroz objektiv „ekumenizma krvi“, priznajući zajedničku patnju i mučeništvo u kršćanskim tradicijama, što je služilo kao ujedinjujuća sila protiv stoljeća predrasuda i podjele.
Također, njegov fokus na Kinu, privremenim sporazumom o imenovanju biskupa, potpisan 2019. godine i obnovio tri puta, označio je važne korake u dijalogu, unatoč neuspjehu i izazovima, s “plemenitim ljudima” koje je dugo želio posjetiti.
Misionarske i sinodalne teme
Tema misije, ili „misionarski“ rad, bila je središnja u pontifikatu pape Franje. Često je pozivao na “sinodalnost”, izraz koji je odjeknuo tijekom tih dvanaest godina. Posvetio je dvije sinodne sesije (2023. i 2024.) sinodalnosti, obnavljajući strukturu i funkciju sinodalnog sabora, shvaćajući potrebu da započne sinodalno putovanje „s razine korijena“ i uspostavljajući deset studijskih skupina za istraživanje doktrinalnih, teoloških i pastoralnih tema nakon sesija.
Siromašni i migranti
Papa Franjo ‘pontifikat ostat će zapamćen po nekim ključnim riječima koje kapsuliraju čitave crkvene, političke i društvene stvarnosti: „kultura bacanja“, „globalizacija ravnodušnosti“, „siromašna crkva za siromašne“, „odlazeća crkva“, „pastira s mirisom ovca“, „globalna etika solidarnosti.“
Njegova stalna briga za siromašne i marginalizirane dovela ga je do uspostave, 2017., poseban dan za siromašne u kojima je ugostio posebne ručkove s beskućnicima u dvorani Paul VI.
Pokojni Papa hrabro se progovorio o fenomenu migracije s četiri glagola “Dobrodošli, zaštiti, promovirajući i integrirajući”, pružajući smjernice za rješavanje onoga što je nazvao “jednom od najvećih tragedija ovog stoljeća”.
Predanost miru
Završene ratove bila je stalna zabrinutost koju je obratio zastrašujućim žalbama za mir, pismima nunciosu i populaciji pogođenim nasiljem, a utjeha je pružena videopozivima – osobito njegovim svakodnevnim pozivima Svete obitelji u Gazi – ili misijama koje je povjerio kardinalima i slanju bitne robe. “Nikad nisam mislio da ću biti papa u vrijeme rata”, povjerio se u svoj prvi i jedini podcast s Vatikanskim medijima na obljetnicu svog izbora. Njegova je poruka bila jasna: tekući sukobi u Europi, Bliskom Istoku i Africi mogu se riješiti samo posrednikom “časnih kompromisa” za sve strane.
Mir je bio cilj za koji je papa Franjo stalno tražio molitve. Osnovao je dane posta i molitve za Siriju, Libanon, Afganistan, Južni Sudan, Demokratsku Republiku Kongo i Svetu zemlju, u koji su uključeni vjerni širom svijeta
2022. posvetio je Rusiju i Ukrajinu u Bezgrešno Marijino srce. Organizirao je povijesne trenutke poput sadnje stabla maslina u vrtovima Vatikana 8. lipnja 2014., s predsjednicima Izraela i Palestine, Shimona Peres i Mahmouda Abbasa.
Također je preuzeo nekonvencionalne inicijative za mir, kao kad je posjetio ruskog veleposlanika u Vatikanu, Alexander Avdeev, dan nakon što su Rusi na Kijevu odbacili prvu bombu, želeći otvoriti dijalog s predsjednikom Putinom i ponuditi posredovanje.
Papa Franjo je više puta pozvao svjetske vođe na dijalog i rad za mir, rekavši da će svi odgovoriti pred Bogom zbog suza koje su prolivene među ljudima. Negirao je procvjetajuću trgovinu oružjem, predlažući korištenje vojne potrošnje za globalni fond za borbu protiv gladi. Pozvao je na izgradnju mostova umjesto zidova, pozivajući na prioritet opće dobro nad vojnim strategijama, ponekad suočen s kritikom i pogrešnim tumačenjem za te riječi.
Inovacije
Tijekom godina kritike protiv njega često su se pojavile, a papa Franjo je odgovorio humorom, stav, rekao je, koji nas može “privući Božjoj milosti”.
Njegov jedinstveni pastoralni stil, stavljajući po strani protokole i stare običaje, čak je odabrao drugačije prebivalište u Vatikanu i otkazao tradicionalni papinski ljetni odmor u Castel Gandolfo, ispitivao i iznenadio mnoge.
Često se pojavljivao na web emisijama uživo i televizijskim programima, koristeći Twitter račun @Pontifex na 9 jezika kao kanal za neposredne i široko čitane poruke.
Teški trenuci i zdravstveni problemi
Tijekom ovih užurbanih godina bilo je i teških trenutaka, uključujući suđenja – dugački i složeni slučaj koji je uključivao upravljanje sredstvima svete Seke – skandal Vatileaks 2, slučajeve zlostavljanja i korupcije i objavljivanje kontroverzne knjige o Vatikanu.
Također se suočio s zdravstvenim problemima, s operacijama u bolnici Gemelli 2021. i 2023. godine, te hospitalizacijom 2023. za respiratorne komplikacije, nakon čega slijedi česta prehlada, gripa i bol u koljenu koja je posljednjih godina zahtijevala uporabu invalidskih kolica.
Statistički podaci
Unatoč poteškoćama, intenzivna aktivnost i prisutnost pape Franje na događajima nikada nisu nestala. Neke statistike ilustriraju ovu stvarnost: preko 500 opće publike, deset konzidenata za stvaranje 163 nova kardinala koji su stvorili univerzalni karakter crkvene stvarnosti; preko 900 kanonizacije (uključujući tri prethodnika: John XXIII, Ivan Pavao II, Paul VI); Posebne godine, poput onih za posvećeni život (2015-2016), Saint Joseph (2020-2021) i obitelj (2021-2022); i četiri svjetska dana mladih: Rio de Janeiro, Krakow, Panama, Lisabon. Dva jubileja: izvanredni jubilej milosrđa u 2016. i uobičajeni 2025. godine, koji je u tijeku s temom “Pilgrims of Hope”.
Staci Orbis tijekom kovidne pandemije
Papa Franjo zatražio je bliskost s javnošću čak i kroz intervjue, knjige, preferira i autobiografije, ali možda je jedan od najjačih izraza ove bliskosti slika da je on sam sila na kiši na praznom trgu svetog Petra tijekom stadija, 27. ožujka, u kojem je bio u obliku stanice, u visini, u visini, u težini, u visini, u visini, u težini, u težini, u visini, u težini, u visini, u visini, u težini, naopako. Čovječanstvo je patilo, ali papa je govorio o nadi i bratstvu: ““Shvatili smo da smo na istom čamcu, svi mi krhki i dezorijentirani, ali istodobno važni i potrebni, svi smo pozvali da se vežemo.”
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
