Washington, DC Newsroom, 10. travnja 2025. / 14:01
Mark Rosing bio je gluh veći dio života. Kad je bio mlad, borio se da shvati homilije i čitanja na misi i osjećao je da ne dobiva puno toga. Na kraju je postalo jasno da, iako nije mogao čuti, još uvijek je mogao primiti ono što je uistinu važno – euharistija.
Proteklog vikenda Rosing se, zajedno sa suprugom Kathleen, pridružio više od 200 katolika sluha i gluhih katolika iz 25 država i dvije zemlje za iskustvo molitve i sakramenata predstavljenih na američkom znakovnom jeziku (ASL) na prvom mjestu Gluhi euharistijski kongres Održano u svetištu St. Elizabeth Ann Seton u Emmitburgu, Maryland.
Kongres je započeo obilaskom svetišta gdje je više vodiča ASL -a vodilo turneje oko terena bazilike za 230 sudionika – od kojih je 200 Rosings vjerovao da su gluhi ili sluh. Sudionici su se okupili za misu, ispovijed i govore predstavljeni u ASL -u. Bilo je prisustvovanih 11 svećenika koji su bili gluhi, slušni ili sluh i tečili su znakovni jezik. Predsjedali su svim događajima i liturgijama u ASL -u kako bi sudionici gluhih mogli razumjeti – što nažalost nije uobičajeno iskustvo za gluhe katolike.
(Napomena urednika: The Gluha zajednica često razlikuje Između “kulturološki gluhih” – označeno velikim slovima “gluhih” – nasuprot gubitku sluha kasnije u životu).
Nakon događaja, Mark je rekao CNA -u da članovi katoličke gluhe zajednice “definitivno žele više.” Rekao je da misli da je ovaj događaj “samo početak” za gluhe u američkoj crkvi.
Podijelio je da je kao dijete upoznao organizatora događaja, oca Mikea Depcika, kad su obojica pohađali školu St. Rita za gluhe u Evendaleu, Ohio. Depcik, koji je kapelan za gluhe ministarstvo u nadbiskupiji Baltimore i održava konferencije i povlačenja za gluhe katolike, jedan je od rijetkih svećenika gluhih na svijetu. U stvari, u SAD -u je manje od 10 gluhih svećenika koji opslužuju cjelokupno gluho katoličko stanovništvo
Mark je rekao da je Depcikova “poruka vrlo jednostavna i [he makes it] Lako za dijeljenje s drugim gluhim ljudima važnost katoličke vjere. ”
Rosings je rekao CNA -u o njihovim iskustvima na Kongresu, koja su bila različita jer je Mark veći dio svog života bilo teško čuti i gluhe s kohlearnim implantatom, dok Kathleen čuje i ne tečno govori.
Par je podijelio da je u svom uvodnom razgovoru Depcik uvukao paralelu između života svete Elizabete Ann Seton i života onih u katoličkoj gluhoj zajednici. Svećenik je dijelio teškoće koje je Seton izdržao tijekom cijelog života, uključujući gubitak svog supruga i brojne djece.
Kathleen je rekla da je baš kao i u svetom životu bilo “tuge i izazova u gluhim katoličkim životom.”
“Neke župe ih odbacuju, a neke ne pružaju usluge”, rekla je. “Ne mogu pružiti usluge jer ne poznaju jezik ASL -a i tako [the Deaf] Osjećam se otuđeno kao majka Seton. “
Kathleen je objasnila da je, budući da je Kongres predstavljen u ASL -u, za slušanje pojedinaca poput sebe, govoreći tumači za sudionike koji ne tečno govore ASL. To je bilo novo iskustvo.
“Stolovi su se prvi put okrenuli mojoj supruzi”, rekao je Mark u vezi s Kongresom. “Obično sam u slušnom okruženju i moram imati tumača da bih išta izvukao.”
Prva voditeljica na okupljanju bila je Jeannine Adkins, gluha majka i baka koja je dijelila o tome koliko je Euharistija bila moćna u svom životu. “Bilo je to vrlo, vrlo lijepo. Mislim da su svi bili nadahnuti”, rekla je Kathleen.
Na konferenciji je također bila đakon Patrick Graybill, jedan od rijetkih gluhih đakona na svijetu. Mark je prisustvovao višestrukim povlačenjima s Graybillom, kojeg je opisao kao pripovjedača, glumca i učitelja.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Bilo je i đakona i seminara na Kongresu koji su Mark rekli da “uče ASL kako bi se u budućnosti bolje zadovoljili gluhim katolicima.” Rekao je da “vide potrebu u ministarstvu za gluhe i [those] uskraćene ove usluge. “
Par je objasnio da u Sjedinjenim Državama većina župa ne nudi usluge gluhim. To uključuje misu, ali i primanje drugih sakramenata. Mark je podijelio da gluhi katolici nisu lako primiti sakrament priznanja zbog nedostatka svećenika koji znaju znakovni jezik.
“Kad se osjećamo ugodno za odlazak svećeniku koji razumije jezik koji osjećamo i izražava, oni zaista mogu vidjeti povredu i bol koju osjećaju mnogi gluhi”, rekao je Mark. Nastavio je da se gluhi pojedinci “trebaju osjećati voljenim, trebaju se osjećati prihvaćeno, trebaju osjetiti da im je oprošteno.”
Kathleen je dodala: “Samo ne mislim da katolička crkva općenito shvaća kako gluhi katolici nedostaju u mnogim stvarima koje drugi katolici uzimaju zdravo za gotovo.”
Mark se prisjetio razgovora koji je vodio s ocem kao mladiće. Mark je rekao da je rekao svom ocu: “” Ne čujem što govore u homiliji. ” A moj je otac jednostavno rekao: “Što je najvažnije u misi kad idemo?” U dobi od 13 godina shvatio sam da je euharistija najvažnija. “
Mark je objasnio da, kad sada prisustvuje misi, prelazi čitanja prije vremena, tako da je “pripremljen i svjestan”. Zatim je rekao: “Prihvaćam sve što mogu čuti ili izaći iz homilije.”
“Mislim da obično ne izlazim puno iz homilija jer nisam upoznat sa svećenicima ili glasovima izlagača, ali to nisam posebno uznemiren”, rekao je. “Usredotočim se na primanje tijela i to je ono zbog čega sam tu, primiti Isusa, biti blizak Isusu i dovesti Isusa u moj život i kako to mogu podijeliti s drugim ljudima. To je krajnji cilj.”
Par nije siguran hoće li postojati još jedan gluhi Kongres, ali, Kathleen je rekla, “postojao je konsenzus ljudi koji su prisustvovali da se nadaju da ćemo ga ponovo vidjeti.”
Mark je dodao: “Poplavi se siromašnih – u ovom slučaju gluvi su zaista gladni.”
Tessa Gervasini stažist je za katoličku novinsku agenciju i suradnica College Fix -a. Nedavno je diplomirala na Sveučilištu Texas Christian s diplomom strateške komunikacije.
