Vremenska crta optužbi za zlostavljanje protiv pokojnog bivšeg kardinala Theodora McCarricka

CNA Newsroom, 4. travnja 2025. / 19:20

Slijedi vremenska crta važnih datuma iz McCarrick Report i drugdje u vezi s optužbama za zlostavljanje protiv nedavno pokojnog bivšeg kardinala Theodora McCarricka.

Objavio Vatikan 10. studenog 2020. godine, u McCarrickovom izvješću ispitalo je “institucionalno znanje i odlučivanje” u vezi s McCarrickom, koji je proglašen krivim za seksualno zlostavljanje maloljetnika i seminara 2019. godine i laiciziran nakon ubrzane kanonske istrage.

7. srpnja 1930: Theodore Edgar McCarrick rođen je u New Yorku, jedinom djetetu Theodore E. i Margaret McLaughlin McCarrick.

1954: McCarrick diplomirao na Sveučilištu Fordham u New Yorku s diplomom filozofije.

1954-1958: McCarrick sudjeluje u sjemeništu svetog Josipa u New Yorku i stekao magisterij umjetnosti iz teologije.

31. svibnja 1958.: New York Cardinal Francis Spellman određuje McCarricka svećeništvu u katedrali svetog Patrika. McCarrick je incitiran u nadbiskupiju New York.

Studeni 1965: Papa Paul VI daje McCarrick počasni naslov Monsignora.

29. lipnja 1977.: McCarrick je posvećen kao pomoćni biskup nadbiskupije u New Yorku od strane tadašnjeg honara Cardinal Terence Cooke.

Studeni 1981: Papa Ivan Pavao II imenovao je McCarricka za biskupa iz Metuchena, New Jersey, nakon što je primio užarene kritike o njemu u Terni koja ga je ocjenjivala za to mjesto.

Sredinom 1980-ih: Njujorška katolička majka, identificirana kao “majka 1”, šalje anonimno pismo svakom kardinalu u Sjedinjenim Državama, kao i Papinskom nunciju, u kojem su detaljno opisani zabrinutosti da je McCarrick “privlačio dječake”. Obitelj majke 1 za vrijeme svog boravka u New Yorku postala je blizu McCarricka. Majka 1 postala je sumnjičava nakon što je primijetila da je McCarrick trljao unutarnja bedra i prsa sina, a kad joj je rečeno da je kupio alkohol za mladiće na preko noći. Bojeći se povratka za govoreći protiv istaknutog sveštenika, ona je zadržala svoj identitet anonimnim. Nisu pronađene kopije pisma majke 1 za McCarrick izvješće.

24. svibnja 1986: Papa Ivan Pavao II imenovao je McCarrick, star gotovo 56 godina, kao nadbiskup Newarka, New Jersey, nakon što je u SAD -u primio snažne preporuke biskupa u SAD -u ne spominje zabrinutost u vezi s neprimjerenim ponašanjem.

1989-1996: Tri svećenika, identificirana kao svećenik 1, svećenik 3 i svećenik 4, izvještavaju biskupu Edwardu Hughesu (McCarrickov nasljednik u Metuchenu) slučaja seksualnog napada koje je pretrpio McCarrick dok je bio u Metuchenu. Optužbe, prijavljene na odvojenim sastancima, uključuju dijeljenje kreveta s McCarrickom i seksualno dodirivanje i napad koji su se dogodili tijekom noćenja u kući na plaži na obali Jerseyja, dok su dva od svećenika bila seminara. Jedan od incidenata, koji je izvijestio svećenik 3, dogodio se dok je bio svećenik. Ovi su svećenici kasnije rekli da ih je Hughes slušao, ali ili ih poslao na terapiju ili ih pozvao da oproste McCarricku. Nema dokaza da je Hughes rekao bilo kome drugom o izvješćima ovih svećenika o McCarrickovom kršenju.

Siječnja 1990: Monsignor Dominic Bottino iz biskupije Camden, New Jersey, sudjeluje na malom proslavi s McCarrickom. I Bottino i njegov biskup James Thomas McHugh primjećuju McCarricka kako gricka međunožje mladog svećenika. McHugh odbacuje Bottinovu glasovnu zabrinutost i kaže da je McCarrick bio samo “drugačiji”. Bottino kaže svom duhovnom direktoru u vrijeme incidenta, ali nitko drugi, otkako je njegov biskup odbacio incident.

1992-1993: Šest anonimnih pisama i jedno pseudonimno pismo koje se navodi da se seksualno nedolično ponašanje McCarricka slavi su raznim katoličkim prelatima, uključujući američki apostolski nuncio agostino cacciavillan, kardinal John O’Connor i čelnike konferencije američkih biskupa. Pisma optužuju McCarricka za pedofiliju ili incest i dijele krevete s mladićima. Neki od McCarrickova “nećaka” s kojima je dijelio krevete bili su njegova daleka rodbina.

Optužbe protiv McCarricka u ovom trenutku odbacuju se na temelju McCarrickove dobre reputacije i zbog anonimnosti pisma i nedostatka posebnih optužbi.

1993-1995: Newark se ocjenjuje kao potencijalno mjesto za papin posjet pape Ivana Pavla II.

(Priča se nastavlja u nastavku)

Pretplatite se na naš dnevni bilten

Tijekom ove evaluacije, majka Mary Quentin Sheridan, superiorna general religioznih sestara milosrđa Alme u Michiganu, i svećenik koji zove Cacciavillan o izvještajima da su čuli za seminari koje je McCarrick zlostavljao. Nakon savjetovanja s kardinalom Jamesom Hickeyjem iz Washingtona, DC, o optužbama, Cacciavillan ih odbacuje kao “moguću klevetu ili pretjerivanje.”

Hickey kaže nunciju da je McCarrick i njegove suradnike vrlo dobro poznavao i da nikada nije čuo ili nije vidio neprimjereno ponašanje McCarricka.

1995: Papa Ivan Pavao II posjećuje Newark, a posjet se nastavlja bez ikakvog izvještaja o skandalu.

1996-1997: Svećenik 1 optužen je za seksualno zlostavljanje na dva maloljetnika i bio je na dopustu. Tijekom procjene njegove kondicije za službu, svećenik 1 rekao je psihijatru dr. Richardu Fitzgibbonsu i svećeničkom psihologu Monsignoru Jamesu Cassidyju iz seksualnog napada kojem je bio svjedok i doživio u rukama McCarricka. Cassidy izvještava o O’Connoru, koji je rekao Hughesu. 2000. godine, na računu Cacciavillana, Hughes je izjavio da nije siguran hoće li vjerovati izvještaju, jer svećenik 1 ima “povijest krivnje drugih za svoje probleme.”

Ožujka 1997: Fitzgibbons putuje u Rim kako bi podijelio informacije koje je primio od svećenika 1 sa službenicima u zajednici za biskupe. Kongregacija bezuspješno pokušava kontaktirati svećenika 1. Nema dokaza o daljnjem postupku.

Lipanj-srpanj 1999: Papa Ivan Pavao II kaže O’Connoru da razmišlja o imenovanju McCarricka u nadbiskupiju u New Yorku.

Srpnja 1999: O’Connor savjetuje aposolički nuncij Gabriel Montalvo da McCarrick ne bi trebao biti uzdignut u New York zbog moralnih problema. Montalvo traži od O’Connora da svoje zabrinutosti postavi u pisanom obliku.

27. listopada 1999: Montalvo šalje izvještaj kardinalu Lucasu Moreira Neves, prefektu Kongregacije za biskupe, u vezi s New Yorkom nadbiskupijom. Na temelju preporuka američkih biskupa i kardinala, Montalvo preporučuje McCarricku za mjesto i napomene da bi bio “vrijedan član” kardinala Fakulteta. Dodaje da je McCarrick optužen za “pogrešnu naklonost”, ali da nema dokaza.

28. listopada 1999: Nakon kašnjenja za liječenje raka, O’Connor piše Montalvo sa zabrinutošću zbog McCarricka. O’Connor navodi da je među svećenstvom u nadbiskupiji Newark bilo općepoznato da je McCarrick često dijelio krevete s muškim gostima, uključujući svećenike i sjemeništare. Također napominje da je svećenik bio vrlo blizu McCarricka koji ga je pratio na najmanje jednom međunarodnom putovanju koje je od tada napustilo svećeništvo. Nadalje, prisjeća se da je psiholog i psihijatar potvrdio istinitost tvrdnji najmanje jednog svećenika koji je rekao da je žrtva McCarrick.

O’Connor također navodi da je McCarrick napisao pismo o obrani mladića osuđenog za ubojstvo mlade žene. Također napominje da je opći stav među svećenstvom u Newarku i Metuchenu da je njihova zabrinutost zbog McCarricka bila zanemarena.

Montalvo prosljeđuje pismo Kongregaciji za biskupe i državnom tajništvu. Tadašnji arhiv Giovanni Battista Re, zatim zamjena Tajništva države, obavještava papu Ivana Pavla II. Na zahtjev pape, RE se savjetuje s Cacciavillanom, koji je bio nuncio u SAD -u kada se dogodila većina optužbi protiv McCarricka.

Cacciavillan postavlja ozbiljnu sumnju na svih šest briga O’Connorsa, rekavši da su incidenti samo nekoliko glasina. Dodaje da McCarrick nije dobio priliku da se brani. Ipak, preporučuje da McCarrick ode u Washington, DC, umjesto u New York, jer O’Connor nije preporučio McCarricka kao svog nasljednika.

22. studenog 1999: Re, po papinom zahtjevu, piše Montalvo, tražeći od njega da razmotri tvrdnje protiv McCarricka zbog njegove pogodnosti “radi istine.”

8. veljače 2000: Kardinal Moreira Neves iz zajednice za biskupe kaže Montalvu da, na temelju optužbi protiv McCarricka, kao i njegovu dob (gotovo 70), ne bi trebao biti prebačen u drugu biskupiju.

Svibanj-lipanj 2000: Nakon smrti O’Connora, Montalvo istražuje tvrdnje protiv McCarricka. Pita biskupa Jamesa T. McHugh-a (biskupija Rockville Center, New York, 1998-2000); Biskup Vincent D. Breen (Biskupija iz Metuchena, New Jersey, 1997-2000); Biskup Edward T. Hughes (Biskupija iz Metuchena, 1987-1997); i biskup John M. Smith (biskupija iz Trentona, New Jersey, 1997-2010), kako bi mu poslao bilo kakve činjenične informacije ili druga opažanja o bilo kakvim moralnim slabostima u McCarricku.

12. svibnja 2000: McHugh odgovara na Montalvo. Potvrđuje znanje o McCarricku koji dijeli krevete sa seminarima, svećenicima i drugim muškarcima, iako kaže da nije bio svjedok “nepravilnog ponašanja”, već “poznanstva [that] bio nepromišljeno. ” Potvrđuje McCarrickova obrana mladića osuđenog za ubojstvo i ponudi da bude od daljnje pomoći.

16. svibnja 2000: Breen odgovara na Montalvo rekavši da je čuo glasine o “nezakonitim aktivnostima s mladićima”, ali da ih nije imao načina da ih dokaže. On preporučuje kontaktiranje Hughesa za više informacija.

18. svibnja 2000: Smith odgovara na Montalvo. Kaže da je, dok je živio s McCarrickom, povremeno posjećivali njegovi “nećaci” iz New Yorka i da će ponekad provesti noć, ali sljedećeg jutra nikada nisu naznačili da su uznemireni ili da se dogodilo bilo što nepravilno. Kaže da bi bio “potpuno šokiran” kad bi pojedinac optužio McCarricka za ozbiljnu nepravdu ili moralni neuspjeh.

22. svibnja 2000: Hughes reagira na Montalvo. Kaže da nema činjenične podatke o McCarrickovim moralnim slabostima. Napominje da su dva svećenika koji su se pojavili s optužbama, svećenik 6 i svećenik 1, to učinili tijekom priznanja vlastitih moralnih neuspjeha i možda su pokušali opravdati svoje postupke. On preporučuje protiv McCarrickove promocije, ali i protiv disciplinskih radnji.

21. lipnja 2000: Montalvo šalje svoja nalaza na RE, obavještavajući ga da je njegova istraga utvrdila da optužbe protiv McCarricka “nisu ni definitivno dokazane niti potpuno neuobičajene”. Na temelju toga, rekao je, bilo bi “nepromišljeno” razmotriti McCarrick za bilo kakvu promociju.

Svibanj-srpanj 2000: Montalvo dobiva više odobrenja za McCarrickovo imenovanje za Washington.

Srpnja 2000: Re i papa Ivan Pavao II zaključuju da bi bilo nerazumno promovirati McCarrick u Washington, DC

6. kolovoza 2000: McCarrick piše biskupu Stanisław Dziwisz, tajnik pape Ivana Pavla II, odbijajući optužbe protiv njega. Kaže da ga je prijatelj kurije “prevrnuo” o O’Connorovom pismu, koje ga je “duboko napalo” i ostavila “zbunjeno”.

“Vaša izvrsnost, sigurna da sam pogriješila i možda mi je ponekad nedostajala razboritost, ali u 70 godina svog života nikada nisam imao seksualne odnose s bilo kojom osobom, muškom ili ženskom, mladom ili starim, sveštenikom ili ležanjem, niti sam ikad zlostavljao drugu osobu ili ih tretirao s nepoštivanjem”, piše McCarrick. “… Ako razumijem optužbe koje je kardinal O’Connor možda iznio, nisu istinite.”

McCarrick dodaje da bi prihvatio bilo koju odluku koju sveti Otac donosi.

Kolovoza 2000: Dziwisz donosi McCarrickovo pismo papi, koji pismo daje Re. Kasnije kaže da je Ivan Pavao II postao uvjeren u McCarrickove nevinost nakon tog pisma.

16. rujna 2000: Papa Ivan Pavao II imenuje prefektom zajednice za biskupe.

20. rujna 2000.: Tajnik zajednice za biskupe piše Cacciavillan i traži da se McCarrick preispita za Washingtonsku nadbiskupiju na temelju njegovog pisma Dziwisz -u koji se zalagao za nevinost.

25. rujna 2000: U pismenom memorandumu, Cacciavillan preporučuje McCarrick zajednici za biskupe za položaj u Washingtonu. Kaže da bi se McCarrick mogao braniti od svih optužbi koje bi se mogle pojaviti sa imenovanjem jer su bile lažne.

Listopada 2000: McCarrick putuje u Rim zbog privatne publike s Dziwiszom i papom Ivana Pavla II. Na sastanku nema zapisa o tome što se dogodilo.

11. listopada 2000: Re preporučuje McCarrick kao jednog od dva kandidata za položaj Washingtona do pape Ivana Pavla II.

Studeni 2000: Papa Ivan Pavao II imenuje McCarricka za nadbiskupa Washingtona, DC

24. studenog 2000: Dominikanski otac Boniface Ramsey, koji je predavao u sjemeništu na Sveučilištu Seton Hall od kraja 1980-ih-1996., Znao je za prevladavajuće glasine o McCarrickovim dijeljenim krevetima sa sjemeništarima. Alarmiran na vijestima o McCarrickovoj promociji, piše Nunncio Montalvo, navodeći da je čuo s više seminara o dijeljenju McCarrickovog kreveta u kući Jersey Beach. Dodaje da, iako nije znao za određene seksualne odnose koji su se dogodili, “u najmanju ruku se smatralo da nadbiskup djeluje s ekstremnom neprimjerenom i da se igra s vatrom.”

Ramsey odbija imenovati određene seminare i sugerira da nuncij razgovara s drugim rektorima u sjemeništu kako bi potvrdio glasine. Ramsey kaže prijatelju i Montalvu da se snažno bojao povratka zbog izražavanja zabrinutosti. Ne sjeća se da je primao nikakav odgovor.

Početkom 2001: Montalvo dobiva anonimnu napomenu upozorenje na ozbiljan skandal ako je McCarrick postao kardinal.

Siječanj 2001: Montalvo prosljeđuje anonimnu bilješku i Ramseyjevo pismo državnom sekretaru vatikanu kardinalu Angelu Sodanu, koji prosljeđuje pisma papi Ivana Pavla II. Papa ih vraća Sodanu, koji bilježi: “Nihil dicens” ili “ništa se ne proizvodi.”

3. siječnja 2001: McCarrick je instaliran kao nadbiskup iz Washingtona.

21. veljače 2001: McCarrick je povišen na kardinal papa Ivan Pavao II.

Početkom 2000 -ih: McCarrick nastavlja opsežni rad na brojnim nacionalnim i međunarodnim odborima američke biskupske konferencije, uključujući istaknutu ulogu u izgradnji novih politika za rješavanje seksualnog zlostavljanja djece u crkvi. Također je imenovan na brojne pozicije Vijeća Vatikana.

Njegov položaj u Washingtonu znači da se redovito sastaje s dužnosnicima savezne vlade, uključujući predsjednika Georgea W. Busha. Nakon terorističkih napada 11. rujna 2001., McCarrick igra istaknutu ulogu u rješavanju krize s nacionalnim ličnostima.

McCarrick, usprkos odbijanju plaće kao nadbiskupa, nastavlja velike donacije i financijske darove Svetom ocu, drugim prelatema, vjerskim naredbama i sredstvima za pomoć u katastrofama. Njegova opsežna međunarodna putovanja nastavljaju se. Američka vlada također mu je zadužila 2001. godine razvijajući diplomatske odnose između Kine i Vatikana, projekt koji je oduševljeno poduzimao i koji je podržao nuncij.

15. studenoga 2001: Kardinal James Hickey, potom nadbiskup emeritus iz Washingtona, primio je pismo katoličkog laika i bivšeg učenika o “nepravdi” biskupa, ali ne spominje McCarrick konkretno. Čovjek traži sastanak kako bi više raspravljao o tom pitanju. Montalvo dodjeljuje biskupu Williamu Lori da se sastane s čovjekom. U pismenom izvješću, Lori kaže da se čovjek nije mogao prisjetiti bilo kakvih konkretnih detalja o nepravdi od McCarricka i na kraju odbacuje optužbe kao “izdržavanje”.

Siječnja 2002: Bostonski globus objavljuje niz priča o seksualnom zlostavljanju djece od strane američkih svećenika, a u Crkvi u SAD -u izbija veliki skandal

Ožujak 2002: Montalvo dobiva još jedno pismo laika koji je duhovno režirao prijelazni đakon u Seton Hallu koji je tvrdio da je McCarrick s njim bio “seksualno neprimjeren” u kući na plaži Jersey. Montalvo kontaktira Newark nadbiskupa Johna Myersa, koji kasnije reagira da nije prepoznao ime đakona. Dodaje da je primio i druge anonimne optužbe protiv McCarricka, ali da su bile nepristojne glasine, a ne konkretne incidente. Ne poduzimaju se daljnje akcije ili istraga.

Travnja 2002: McCarrick priznaje Susan Gibbs, direktoricu komunikacija za nadbiskupiju Washington, da je dijelio krevete sa sjemeništarima dok ga je ona ispitivala o glasinama. Kaže Gibbsu da je ikada putovao samo s grupama seminara i ne sam, te da su se uvijek odjenuli kad su dijelili krevet. Rekao je da dijeli krevete s njima jer je smatrao da je neprimjereno zamoliti seminare da dijele krevete jedni s drugima.

Gibbs više puta dovodi u pitanje McCarrick o glasinama i kontaktira bivše biskupijsko osoblje, ali nijedan od njih nije prijavio nikakve konkretne slučajeve nepravilnog ponašanja. Ona također razgovara s novinarima iz Washington Posta i New York Timesa, koji također ne mogu nikoga natjerati da se zabilježi ili na pozadinu s bilo kojim specifičnim navodima.

McCarrick je ispitivan za dva odvojena medijska intervjua o krizi zlostavljanja seksualnog zlostavljanja, uključujući optužbe protiv njega. Kaže novinarima da je optužba bila anonimna, da ga je iznio naprijed i da nikada u životu nije imao seksualne odnose s kim.

15. studenog 2004: Biskup Donald Wuerl iz Pittsburgh biskupije šalje Montalvo potpisanu izjavu svećenika 2, bivšeg seminara i svećenika biskupije Metuchen. U njemu svećenik podsjeća na “problematično” i “izuzetno neprimjereno” ponašanje, uključujući pozadine i dijeljenje kreveta s McCarrickom. U izjavi ga ne optužuje za seksualno zlostavljanje. Ne postoji zapis da je Montalvo pismo proslijedio Vatikanu.

24. veljače 2005.: Myers piše Nunncio Montalvo upozoravajući ga da McCarrickovo ponašanje, prema odvjetniku svećenika 2, može predstavljati zlostavljanje. Ne postoji zapis da Montalvo kontaktira Vatikan o tome.

Travnja 2005: McCarrick putuje u Rim nakon smrti pape Ivana Pavla II i sudjeluje u konklavi koja bira papu Benedikt XVI.

Lipanj 2005: Naselje je postignuto sa svećenikom 2 i biskupijom Metuchen za 80.000 dolara. Nije podnesena tužba, a McCarrick nije imenovan posebno u nagodbi, koja također obuhvaća optužbe za zlostavljanje od srednjoškolskog učitelja u biskupiji. McCarrick otprilike u ovo vrijeme šalje 10.000 dolara biskupiji, očito kao dio nagodbe. Nema naznaka da nuncij ili Vatikan znaju za ovo naselje.

Krajem lipnja 2005: U sporu oko Fitness -a za svećenika 1, sažeci slučajeva zlostavljanja iz McCarricka koje je pretrpio svećenik 1 šalju se u Kongregaciju na nauku vjere.

22. lipnja 2005: Noć prije njegovog 75. rođendana, McCarrick predaje ostavku kao nadbiskup Washingtona papi Benedikt XVI, kao što je to uobičajeno po kanonskom zakonu.

Ljeto 2005: Cardinal Re, nakon savjetovanja s papom Benedict XVI, proširuje McCarrickov položaj u Washingtonu još dvije godine.

Rujna 2005: Kanonist koji radi s CDF -om piše u unutarnjem memorandumu da je svećenik 1 naznačio da ne želi izazvati javni skandal u crkvi sa svojim optužbama protiv McCarricka. Peticija svećenika 1 za povratak aktivnom ministarstvu odbija se i slučaj koji je Vatikan smatrao zatvorenim.

5. studenog 2005: Papa Benedict XVI poništava odluku o proširenju McCarrickovog mandata u Washingtonu, na temelju vjerodostojnih optužbi protiv njega, koji je vjerojatno dobio nadbiskup William Levada, novi prefekt za zajednicu za biskupe. Re obavještava zajednicu za biskupe zahtjeva.

7. studenog 2005: Re šalje Nunncio Montalvo kopiju McCarrick -a 6. kolovoza 2000., pismo koje je molilo nevinost biskupu Dziwiszu. RE dodaje bilješku u kojoj se navodi da su se pojavile nove informacije, zbog čega se optužbe čine vjerodostojnim i da će zamoliti McCarricka da se povuče iz Washingtona. Re također piše McCarricku tražeći od njega da dođe u Rim prije kraja mjeseca kako bi razgovarao o odluci.

5. prosinca 2005: Re se sastaje s McCarrickom u Rimu. McCarrick priznaje da dijeli krevete sa seminarima, ali kaže da se nikada nije dogodilo ništa seksualno, uključujući i “nepotpuna” djela. Prihvaća premještanje ostavke do Uskrsa 2006. godine, ali pita da se to učini na način koji se ne bi smatrao “kaznom”.

Ubrzo nakon toga, biskup Paul Bootkoski iz biskupije Metuchen naprijed prema nunciju Montalvo specifičnim optužbama koje su prethodno iznijeli svećenik 1 i svećenik 2. Svećenik 2 prisjetio se specifičnih slučajeva dijeljenja malog kreveta s McCarrickom tijekom kojih je postojao “neprihvatljiv … iako ne očito seksualni” fizički kontakt.

Svećenik 1 rekao je da je bio svjedok “seksualnog dodirivanja” McCarricka sa svojim partnerom za spavanje na jednom putovanju i da mu je rečeno da će “biti sljedeći”. Na kasnijem putovanju, McCarrick je podijelio krevet sa svećenikom 1 i dotaknuo ga seksualno. Izvješća se prosljeđuju na RE.

17. prosinca 2005: Montalvo najavljuje svoju mirovinu iz američke nuncijature, a nadbiskup Pietro Sambi imenovan je svojim nasljednikom.

28. prosinca 2005: Re piše Montalvo, još uvijek na vlasti, kako bi ga obavijestio o svom sastanku s McCarrickom i zamolio ga da započne postupak pronalaska McCarrickovog nasljednika u Washingtonu, DC

17. siječnja 2006: McCarrick se ponovno susreće s RE u Rimu. Ovoga puta McCarrick donosi rukom napisano rukom napisane optužbe protiv njega. Naglašava da nikada nije imao seksualne odnose ni s kim u svom životu i energično negira da je ikada imao neprimjeren kontakt s bilo kime, zaklinjući se na njegovu “zakletvu kao biskup”. Tada kaže da bi prihvatio presudu Svetog Oca.

Ožujak 2006: McCarrick pita Monsignor Robert Sheeran, predsjednik Sveučilišta Seton Hall, o boravku sa skraćenim radnim vremenom u rezidenciji u kampusu za svećenike, u blizini sjemeništa. Nadbiskup Myers kaže Sheeranu da se snažno protivi tom potezu. McCarrick se organizira da živi honorarno u sjemeništu Redemptoris Mater u Hyattsvilleu, Maryland.

16. svibnja 2006.: Papa Benedikt XVI prihvaća McCarrickove ostavke kao nadbiskup Washingtona. Biskup Donald W. Wuerl izabran je za svog nasljednika. Kao Emeritus nadbiskupa, McCarrick prima stambeno zbrinjavanje, stipendiju, zdravstvene beneficije, ured, tajnik i prijevoz. Odbija izvući mirovinu.

Lipanj 2006: Odvjetnik koji zastupa svećenika 1 sastaje se sa dužnosnicima iz Metuchena biskupije, a izvješće o incidentu podnese se biskupiji. Svećenik 1 od tada se preselio u drugo stanje i uklonjen je iz klerikalne države zbog optužbi da je seksualno napao dvojicu maloljetnika. Izvještaj navodi da su navode Svećenika 1 protiv McCarricka također podnesene višerednim uredima okružnih odvjetnika, kao i biskupijama u New Jerseyju, New Yorku, Marylandu i Pennsylvaniji.

U izvješću se svećenik 1 sjeća da je bio svjedokom McCarricka da se seks s drugim svećenikom i da se u više, specifičnih prilika, osjećao prisiljen dijeliti krevet s McCarrickom, koji će ga se seksualno dirati.

Kolovoz 2006: Odvjetnik svećenika 1 i predstavnici biskupije Newarka i Metuchena pristaju na konferenciju o posredovanju s bivšim građanskim sucem 15. studenoga 2006. godine.

3. listopada 2006: Nadbiskup Myers faksira izvješće o incidentu američkoj nuncije. U memorandumu, službenik nuncijatura primjećuje nejednaki odnos McCarricka prema svećeniku 1, jer su se incidenti dogodili kada je svećenik 1 bio sjemeništar-“dakle” superiorno-podređeni “odnos.” Nunciaturni faksovi izvještaj Kongregaciji za biskupe.

17. listopada 2006: Re, prefekt zajednice, reagira na nas nuncio Sambi i, plašeći se medijskim skandalom, savjetuje da se McCarrick iseli iz svog sjemeništag prebivališta i živi život tihe molitve “kako ne bi izazvao sebe.” Re dodaje da on dis Zaustavio je McCarrickovu situaciju s Wuerlom u Rimu, ali da bi nuncio trebao biti taj koji će zamoliti McCarricka da se kreće i živi miran život molitve.

Studeni 2006: Svjedočenje svećenika 1 o incidentima u vezi s McCarrickom snimljeno je video. Nijedan zapisi ne ukazuju na to da je snimanje poslano u Vatikan. Stranke pristaju na nagodbu zbog zahtjeva svećenika 1.

Sambi savjetuje državnog sekretara kardinala Tarcisio Bertonea protiv uključivanja McCarricka u daljnja strana i domaćih poslova Crkve zbog navoda o zlostavljanju protiv McCarricka.

6. prosinca 2006: Nadbiskup Carlo Maria Viganò, u to vrijeme delegat za pontifičke predstave unutar državnog tajničkog tajničkog vijeća, piše memorandum koji se odnosi na komunikaciju Sambija do Bertonea u studenom 2006. godine.

U njemu napominje da optužbe svećenika 1 “iznose zločine ugradnje, molbu seminara i svećenika da počine zlobna djela, opetovano i istodobno s više od jedne osobe, čineći ismijavanje mladog seminara koji se pokušao oduprijeti nadbiskupskom zavođenju, a Dvoje drugih svećenika, apera, apera, apredreće Euharistija s istim svećenicima nakon što je počinila takva djela. ”

Viganòov memorandum čitaju nadbiskup Leonardo Sandri i državni tajnik Bertone, koji telefoniraju da govore o tom pitanju. Memorandum se tada arhivira.

Prosinac 2007: Sambi se sastaje s McCarrickom kako bi razgovarao o njegovom preseljenju iz sjemeništa Redemptoris Mater i zahtjevu da živi miran život molitve. Emotivni McCarrick kaže Sambiju da, budući da je svećenik 1 u vrijeme navoda bilo 25 navoda, ono što se dogodilo nije bio zločin i da se činilo da je njegova kontinuirana potraga za optužbama prihvatana za novac.

Siječanj 2007: Sambi izvještava o svom sastanku s McCarrickom i dodaje da je razmotrio jesu li čelnici sjemeništa Redemptoris Mater smatrali McCarrickom aktivnom prijetnjom. Vođe sjemeništa kažu da je McCarrick bio “dirljiv”, ali nisu ga smatrali prijetnjom.

15. siječnja 2007: Bertone i papa Benedict XVI razgovaraju o problemima koji se odnose na McCarricka u privatnoj i neopisanoj publici. Bertone se kasnije sjeća da je Benedikt XVI želio da se McCarrickove aktivnosti “sadržava”, ali nije mislio da je potrebno provesti istragu CDF -a.

Svibnja 2007: Pravni savjetnik za McCarrick pokušava dobiti svećenika 1, kao dio nagodbe, potpisati izjavu da McCarrick nikada nije imao seksualne odnose sa svećenikom 1 niti je svećenik 1 promatrao McCarricka da ima seksualne odnose s bilo kime. Svećenik 1 odbija potpisati.

Kolovoz 2007: Svećenik 1 postiže sporazum od 100.000 dolara s nadbiskupijom Newarka i biskupijom Metuchen. Nagodba ne imenuje McCarrick niti uključuje priznanje nepravde. Ne postoji zapisnik da je Vatikan obaviješten da je postignuta nagodba.

2007-2008: McCarrick ostaje aktivan u radu za višestruke odbore američkih biskupa, kao i rad s drugim katoličkim neprofitnim organizacijama i održava opsežan međunarodni raspored putovanja za ovaj rad. On prisustvuje nekoliko međunarodnih događaja na kojima je prisutan Benedikt XVI i bavi se povremenim diplomatskim radom za Vatikan.

McCarrick redovito obavještava Sambi o svojim opsežnim putovanjima. McCarrick piše Sambiju o tome da je razgovarao s papom Benediktom XVI tijekom opće publike iz 2008. godine: “Vidio sam svetog oca za vrijeme javne publike, a njegov pozdrav bio mi je:” Još uvijek putujete. “McCarrick priznaje da nije znao je li to upozorenje ili prijateljski doček.

Sambi traži McCarrickov doprinos brojnim stvarima, uključujući politiku, međunarodne poslove i imenovanja američkog biskupa. Redovito potiče McCarrickove aktivnosti i zahvaljuje mu na radu. Čini se da kardinal Re u ovom trenutku nije svjestan McCarrickovih putovanja.

McCarrick održava prebivalište u sjemeništu Redemptoris Mater u Hyattsvilleu, Maryland, za to vrijeme, gdje živi u svom krilu.

Travnja 2008: Papa Benedict XVI putuje u američku McCarrick Concelebrates misu s papom Benediktom XVI. U katedrali svetog Patrika i prisustvuje večeri s papom u New Yorku.

Proljeće 2008: Ubrzo nakon pape putovanja, psihoterapeut i bivši benediktinski monah Richard Sipe objavljuje internetsko „otvoreno pismo“ papi Benedict XVI pod naslovom „Izjava za papu Benedikt XVI o obrascu krize seksualnog zlostavljanja u Sjedinjenim Državama“.

Sipe tvrdi da je zlostavljanje u crkvi “sistemsko” i koristi McCarrick kao primjer. Kaže da je čuo s nekoliko seminara o prespavanju u Kući na plaži i da je napisao svjedočanstvo svećenika o seksualnom napretku koji im je McCarrick postigao.

Svibanj 2008: Re piše Sambi u vezi s otvorenim pismom, govoreći mu da pažljivo prati McCarricka i da obavijesti treba li ponoviti svoja upozorenja McCarricku o svom prebivalištu i putovanjima. Predlaže rad s Wuerlom kako bi McCarrick pronašao alternativno prebivalište sjemeništu.

Nadbiskup Viganò piše drugi unutarnji memorandum koji se odnosi na McCarrick sa zajednicom za biskupe, primjećujući optužbe u otvorenom pismu. Uključuje hitnu žalbu Benedictu XVI -u da disciplinira McCarrick. Kaže da se bavljenje slučajem McCarrick pred pravnim vlastima i prije izbijanja skandala moglo biti zdravo za crkvu, a on preporučuje istragu CDF -a. Ne poduzima nikakve radnje.

Sredinom svibnja 2008: McCarrick putuje u Rim i pojavljuje se na javnom događaju s papom Benediktom XVI. Re je nezadovoljan vidjeti McCarricka u Rimu i suočiti se s njim u nepoštivanju uputa za život privatnijeg života. McCarrick “ne uzima dobro.”

27. svibnja 2008: Sambi izvještava o zajednici za biskupe da su on i Wuerl preporučili da McCarrick prestane javne pojave u SAD -u, ali da mu treba dopustiti da zadrže svoja međunarodna putovanja, jer vjeruju da bi McCarrick “psihološki kolaps” živio život punog umirovljenja.

Lipanj 2008: Re reagira na Sambi i McCarrick odvojeno. Re govori im da McCarrick ne smije javno putovati u SAD ili inozemstvo, zabranjujući rijetke iznimke koje je napravila Sveta SEE. McCarrick će također tražiti prebivalište u domu kojim upravljaju vjerske sestre ili samostan, sugerira. Kasnije se sjeća da je priopćio supstancu pisma papi Benediktu XVI, koji odgovara: “Dobro, vrlo dobro.”

Kolovoz 2008: McCarrick piše Sambiju o ograničenjima protiv njega. Kaže da je “zbunjen” RE -ovim pismom jer je mislio da je slijedio Vatikanske upute ne i aktivno tražeći pozivnice za putovanje, već prihvaćajući ih od biskupa.

Kaže da je bio zabrinut da će iznenadna otkazivanja događaja ili nagli prelazak u samostan, u medijima podići crvene zastave. Traži da se preseli u župnu, Sveučilište Seton Hall ili na druga sveučilišta ili Rim za umirovljenje, a ne u dom za starije osobe ili samostan. Obećava da će prestati s javnim angažmanima.

McCarrick zadržava brojne domaće i međunarodne javne obveze preuzete prije ovog pisma, koje je prepušteno njegovoj prosudbi.

Rujna 2008: McCarrick apelira na RE i Bertone na popustljivost u vezi s njegovim prebivalištem i putovanjima.

8. rujna 2008: Re reagira na Nunncio Sambi, rekavši da se McCarrick mora posavjetovati s Wuerlom o prelasku u župu i mora odbiti javne angažmane i u SAD -u i u inozemstvu, osim ako nije izričito dopuštenje iz Vatikana da učini drugačije.

17. rujna 2008: Bertone se sastaje s McCarrickom u Rimu i ponavlja ograničenja iz RE -a u vezi s njegovim prebivalištem i javnim angažmanima.

1. listopada 2008: McCarrick piše Sambiju kako bi razjasnio sankcije protiv njega i traži dozvolu da prisustvuju nekim međureligijskim sastancima s katoličkom delegacijom u Vatikanu. Dodaje da će se svidjeti Svetom Ocu na dozvolu da posjeti Rim.

3. listopada 2008: Sambi odgovara McCarricku i ponavlja sankcije protiv njega, uključujući i da ne bi trebao putovati za grupe i agencije čiji je član.

7. listopada 2008: McCarrick piše svoje pismo za ponovno slijepu kopiju Bertoneu. On traži popustljivost na putovanjima, posebno da mu se dozvoli da ode u Rim kako bi molio i prisustvovao javnoj publici pape. Također traži da mu se dozvoli putovanja kako bi pomogli u projektima katoličkih usluga za pomoć u zemljama u razvoju.

21. listopada 2008: Re reagira na McCarrick. Kaže da bi McCarricku bilo dopušteno posjetiti Rim radi privatnih hodočašća i posjetiti prijatelje. Kaže McCarricku da odbije buduće pozivnice da se uključe u sastanke za muslimansko-kršćanski dijalog i katoličke službe za pomoć, osim ako ne daju izričito dopuštenje Kongregacije za biskupe.

Početkom studenog 2008: McCarrick se sastaje s RE na pozivnicu. Nema zapisa o sastanku.

4. studenog 2008.: McCarrick e -poštom e -maila CRS predsjednik Kenneth Hackett i nadbiskup Timothy Dolan (tadašnji predsjednik Upravnog odbora CRS -a), sa slijepim primjerak Sambi. McCarrick izvještava da je imao dozvolu za nastavak rada s CRS -om “sve dok to mogu bez previše publiciteta.”

21. prosinca 2008.: Nakon izbora američkog predsjednika Baracka Obame, McCarrick piše Sambi i Bertoneu, rekavši da je uspostavio važne kontakte u novoj upravi i pita je li te kontakte zadržao kao liason za svetu SECE s novom upravom.

27. prosinca 2008: Sambi prenosi McCarrickovu poruku da Re i kaže da bi bilo opasno dopustiti McCarricku da ima dozvolu da djeluje kao veza u Bijelu kuću. Sambi kaže da je rekao McCarricku da bi umjesto toga trebao predložiti predsjednika USCCB -a ili nadbiskupa Washingtona.

5. siječnja 2009. McCarrick šalje povjerljivo pismo kardinalu Franciscu Georgeu iz Chicaga. Kaže mu o vatikanskim sankcijama protiv njega “u slučaju da to želite slijediti.” Također mu govori o političkim vezama koje on ima “tako da me i vi možete voditi u bilo kojim naporima koje bih trebao uložiti u političkoj areni u bez obzira na godine koje su mi Gospodin željeli dati.”

7. siječnja 2009: McCarrick piše Sambi da izvještava o sastanku koji je imao s Obaminim savjetnikom za vanjsku politiku.

15. siječnja 2009: McCarrick piše pismo Sambiju, koje obuhvaća pismo Re. McCarrick kaže Sambi da “daje sve od sebe” kako bi zadržao sankcije od RE -a i zamoli Sambija da pogleda svoje pismo. Također obavještava Sambija da će putovati u Izrael na sastanke Vijeća vjerskih institucija.

19. siječnja 2009: Nakon razgovora sa Sambijem, McCarrick piše za RE, pitajući može li sudjelovati na sastancima APSA-e jer ih smatra niskim profilom. Dodaje da je bilo “vrlo teško” odbiti pozivnice za prisustvovanje pozivnicama za javne događaje iz Bijele kuće. Dodaje: “Toliko je zanimljivo da je moja reputacija među mnogim mojim biskupima mojih brata i među vođama vlasti, koji imaju pristup istražnim agencijama, i dalje toliko visok da me žele da budem prisutan na njihovim funkcijama, dok se crkva ne želi imati povjerenja u mene.”

Dodaje da je bio “zarobljen” u prihvaćanju pozivnice da izgovori molitvu na otvaranju Kongresa za Zastupnički dom. Također napominje da će putovati u Izrael na projekt s State Departmentom, kao i na Kosovo, Srbiju i Georgia za CRS projekte.

23. veljače 2009. Nadbiskup Domenique Mamberti, tajnik za odnose s državama, piše Sambiju o McCarrickovim aktivnostima s Bijelom kućom. Mamberti piše da bi McCarrick trebao predati sve građanske pozivnice kardinalu Wuerlu ili predsjedniku USCCB -a. Mamberti prosljeđuje kopiju pisma Re.

Rano 2009: McCarrick se kreće u župu svetog Toma apostola u Washingtonu, DC, kako je uredio Wuerl. Prema izvješću, McCarrick još uvijek održava ured u sjemeništu Redemptorsoris Mater “i tamo često putuje zbog posla”.

McCarrickova sveta vidi diplomatsku prolazu Ort je obnovljen i šalje mu se kroz Sambi. Putovnica dolazi s bilješkom koja je rekla da bi bila posebno korisna za izlete na Bliski Istok.

15. svibnja 2009: McCarrick piše kako bi tražio dozvolu za prisustvovanje sastancima APSA -e u Rimu i ceremoniju Pallium za Dolanovu indukciju u nadbiskupiju New York.

30. svibnja 2009: Re reagira na McCarricka, odobravajući njegovo prisustvo na sastancima APSA -e jer su oni privatni. Dodaje da McCarrick ne smije prisustvovati ceremoniji Pallium -a za Dolana zbog medijske pozornosti koju će događaj dobiti.

Sredinom 2009.: Nema daljnjeg zapisa o prepisku između McCarricka i RE -a ili bilo kojeg drugog člana Kongregacije za biskupe. Nije pokrenuta istraga u istragama protiv McCarricka.

Do sada, “naznake” ili sankcije nametnute McCarricku nisu izričite direktive Svetog Oca i stoga se ne smatraju “naredbama” prema kanonskom zakonu. McCarricku je i dalje dopušteno da nastavi aktivno ministarstvo, uključujući javno slavljenje mise i prethodno spomenute aktivnosti.

16. srpnja 2009. Nadbiskup Viganò ostavlja svoje mjesto u državnom tajništvu i imenovan je generalnim tajnicama guverarata Vatikana, “gdje ne bi bio uključen u pitanja koja se odnose na McCarrick”, navodi se u izvješću.

Jesen 2008. do jeseni 2011: McCarrick održava članstvo u brojnim odborima USCCB -a i sudjeluje u svojim polugodišnjim sastancima. Također ostaje na odboru i zaklada za CRS i čini brojna putovanja za ovaj rad. U ovom razdoblju održava opsežni međunarodni raspored putovanja. Svoje planove putovanja prenosi samo u Vatikanu “u rijetkim prilikama” za to vrijeme. Također nastavlja sudjelovati u javnim liturgijama i konzidentima u Rimu. Ne postoji zapis da mu je ukorio.

Nastavlja slaviti javne mase u nadbiskupiji Washingtona, daje javne izjave i svjedoči prije Kongresa.

Prema izvješću, on obavještava Sambi o većini svojih putovanja i aktivnosti i zahvaljuje mu na podršci. Sambi redovito odgovara s njim, posebno o vanjskim poslovima, i zahvaljuje McCarricku na njegovom radu.

Svibnja 2010: Službenik nadbiskupije Washington kontaktira monsinjor Peter B. Wells, procjenitelj općih poslova državnog sekretarijata, tražeći pismo pape ili Bertonea koji nude blagoslove povodom McCarrickovog 80. rođendana. Wells je čuo “glasine” o McCarrickovom nedoličnom ponašanju sa seminarima, ali nije svjestan ograničenja postavljenih na McCarrickove pokrete.

2. lipnja 2010: U unutarnjem memorandumu o državnom tajništvu, George i Wuerl kažu da je rođendanska poruka svetog oca “izgledala neprimjereno” jer bi to mogao potaknuti “gadan” članak iz New York Timesa o McCarrickovom moralnom životu. Wells odlučuje da rođendanska poruka neće biti poslana.

Lipanj 2010: Slavi se misa za McCarrickov 80. rođendan, a prisustvovali su mu ugledni politički dužnosnici i katolički prelati.

Krajem 2010. godine 2011: McCarrick se kreće iz župne crkve svetog Toma apostola u malu kuću u blizini crkve župe svetog Ivana Baptista de la Salle u Hyattsvilleu (Chillum), Maryland, koja se brine o Ive vjerskim redom.

12. siječnja 2011: McCarrick imenuje Kongresna biblioteka za uglednog starijeg učenjaka u knjižničnoj knjižnici John W. Kluge Centra za proučavanje uloge religije u pregovorima o diplomaciji i mirovanju. Prihvaća imenovanje nakon savjetovanja sa Sambijem.

27. srpnja 2011: Sambi odjednom umire. Monsignor Jean-François Lantheaume je osoba odgovorna za nuncijature dok se ne imenuje Sambijev nasljednik.

McCarrick je priopćio Sambi, a zatim komunicirao kako bi mu se bavio interesom za nastavku pomaganja u izgradnji odnosa s Kinom i nudi njegovu pomoć prema potrebi u ovom području.

Kolovoz 2011: Svećenik 3 podnosi građansku žalbu na Superior sudu New Jerseyja protiv Metuchen -a, nadbiskupije Newark i biskupa Bootkoski. To ne imenuje McCarrick, ali opisuje tri incidenta u koji ga uključuju izričito detalje. Žalba se ne prosljeđuje nuncijaturama.

Rujna 2011: McCarrick putuje u Iran kako bi se sastao s predsjednikom zemlje i drugim dužnosnicima o dva američka planinara koji su se održali u zemlji. Izletnici su ubrzo objavljeni, a putovanje je vrlo objavljeno.

19. listopada 2011: Viganò imenuje papa Benedikt XVI. Sambijev nasljednik kao američki nuncij. Prema izvješću, Viganò ne prima pismene upute u vezi s McCarrickom, iako je kardinal Marc Ouellet, koji je imenovan prefektom 2010. godine, prisjetio kako je rekao Viganòu da su McCarrickovi pokreti ograničeni zbog prošlog ponašanja.

U svom svjedočenju 2018. godine, Viganò je rekao da je ponavljao sankcije McCarricku na sastanku s njim. Prema izvješću, nema evidencije o ovom sastanku, a McCarrick je negirao da se to dogodilo.

Tijekom Viganò -ove nuncijature, McCarrick održava svoje normalne aktivnosti s odborima USCCB -a čiji je bio član, kao i svoje aktivnosti s CRS -om. Nastavlja i opsežna međunarodna putovanja i čini brojne javne nastupe.

McCarrick redovito komunicira svoje aktivnosti i putuje u Viganò, a prema izvještaju, ne postoji zapis da je Viganò preporučio da ih McCarrick zaustavi.

Ožujak 2012: Savjetnik svećenika 3 podnosi potvrdu u slučaju New Jersey “potpisao svećenik 3 pod kaznom zakona, koji je detaljno opisao tri incidenta u koji su uključeni McCarrick.” Ne postoje zapisi o tome da su nuncijatura o certifikatu obaviještena.

Lipanj 2012: McCarrick piše Viganòu, dajući mu do znanja za više nadolazećih međunarodnih putovanja i sastanaka. McCarrick kaže da, iako je uživao u “davanju i uzgoju ovih sastanaka, najviše sam spreman prijeći u način umirovljenja ako vaša ekselencija ili moji drugi nadređeni smatraju da bi to bilo preferirano.”

Ne postoji zapis da je Viganò zamolio McCarricka da uđe u način nižeg profila mirovine.

29. lipnja 2012. Župnik iz Marylanda piše nadbiskupiji Washington, izražavajući zabrinutost zbog McCarricka, nazivajući ga “grabežljivcem”. Ona izražava zabrinutost zbog njegovog prebivališta u sjemeništu, njegovog zadatka svećenika “tajnika” i njegove slobode da “luta svijetom tražeći uništavanje duša.” Ne postoje određene optužbe.

Viganò primjećuje “ozbiljne” optužbe, ali zapis ne ukazuje na to da je s kim pratio pismo.

24. srpnja 2012: McCarrick i njegov tajnik svećenika prisustvovali su večeri u nuncijaturi s Viganòom. McCarrick sljedeći dan šalje zahvalnicu.

6. kolovoza 2012: Svećenik 3 piše pismo Viganòu. Kaže da ga je McCarrick seksualno napao za vrijeme svog boravka u Metuchenu, za koji je vjerovao da je uzrok njegovih “nedavnih problema s Metuchenom” Biskupijom “. Kaže da je osjećao da je pogrešno optužen za financijsko loše upravljanje i premješten iz portugalskih i brazilskih zajednica koje je služio.

“Kardinal McCarrick bio je seksualni grabežljivac. Kao jedna od njegovih žrtava, iz prve sam ruke vidio što bi trebalo biti svećenik u Americi”, piše on.

Dodaje da je njegov građanski slučaj na čekanju, ali bez obzira na to, planira izaći u javnost sa svojim optužbama protiv McCarricka, kao i optužbe za nedolično ponašanje protiv biskupa Bootkoskija i da njegov slučaj odvede na CDF.

13. kolovoza 2012: Viganò piše kongregaciji za biskupske prefect ouellet, pričvršćivanje pisma svećenika 3 i kopiju RE -ovog pisma iz lipnja 2008. upućeno McCarricku. Napominje da je ovo bilo prvo što je čuo optužbe protiv Bootkoskog.

Viganò napominje da McCarrick nije slijedio RE -ove upute da živi privatni život i opsežno je putovao i nastavio prihvaćati javne pozivnice. Također dodaje da je tek nedavno promijenio rezidencije i da mu je novo prebivalište i dalje omogućilo pristup mladoj religioznosti Ivea.

“Prema tome, može se potvrditi da je opomena kardinala Re mrtvo pismo”, piše Vigano. Kaže da je čekao upute o tome kako djelovati i bojao se javnog skandala u vezi s McCarrickom.

Kopije pisma šalju se nadbiskupu Giovanni Angelo Becciu, zamjenu u prvom dijelu državnog sekretarijata i nadbiskupu Gerhardu Ludwigu Mülleru, novom prefektu CDF -a.

8. rujna 2012: Viganò piše Ouellet nakon što je vidio reklamu da je McCarrick pozvan da bude istaknut govornik na povlačenju zvanja u nadbiskupiji Washington. Zamoli Ouelta da izda nova ograničenja protiv McCarricka. Viganò tada obavještava Wuerla, koji kaže da nije bio svjestan događaja i da će ga otkazati.

12. rujna 2012: Ouellet odgovara na Viganò s uputama za McCarrick. Kaže mu da 1) pojasni optužbe svećenika 3; i 2) ponoviti McCarricku da bi trebao živjeti rezervirani život molitve i samo putovati ili prihvatiti pozivnice uz izričito dopuštenje Svete vidike. Kaže Viganòu da procijeni McCarrickove trenutno prebivalište da vidi je li to predstavljao problem.

Prema izvješću, ne postoji zapisnik da je Viganò ikad kontaktirao svećenika 3, koji se kasnije prisjetio da je razočaran što nije čuo odgovor Viganòa. Viganò je umjesto toga “telefonirao Bishop Bootkoski, koji je obavijestio Viganòa da svećenik 3 nije ni vjerodostojan niti pouzdan.”

Nema evidencije o Viganòu koji obavještava vodstvo USCCB -a ili CRS -a o obnovljenim ograničenjima protiv McCarricka ili o istrazi McCarrickove nove rezidencije.

Sredinom studenog 2012: Na jesen Generalna skupština USCCB -a, McCarrick se sastaje s Viganòom kako bi se žalio da je prošao Wuerl kako bi otkazao večeru za zvanje. McCarrick se u kasnijim intervjuima prisjetio da je rekao Viganòu da izravno razgovara s njim ako ima problema. McCarrick je rekao da je Viganò šutio tijekom sastanka i “nikad mi nije rekao ništa više. Nikad mi nije rekao da radim nešto loše. Nikad mi nije rekao ništa o mom” ponašanju “.

McCarrick je ovaj sastanak prijavio Wuerlu. Nema zapisa o ovom sastanku negdje drugdje, u korespondenciji s Vatikanom ili u nuncijaturnim datotekama.

10. veljače 2013: Papa Benedikt XVI najavljuje svoju namjeru da podnese ostavku. Iako je McCarrick previše star da bi glasao u sljedećoj konklavi, on sudjeluje sa sastancima u Rimu s kardinalima i ostaje u Rimu tijekom trajanja konklave.

13. ožujka 2013: Kardinal Jorge Mario Bergoglio izabran je za Papu i uzima ime Francis.

Papa Franjo sastao se s McCarrickom prije svog papinstva tijekom McCarrickovih putovanja u Argentinu 2004. i 2011. godine. Prema izvješću, Francis je znao da je McCarrick bio “neuništiv putnik” koji se bavio crkvenim radom u cijelom svijetu, iako je bio u mirovini.

Prije nego što je postao papa, Franjo ne bi znao za optužbe ili ograničenja protiv McCarricka, niti su o njima raspravljali na sastancima s papom Emeritus Benedict XVI.

Početkom svibnja 2013: McCarrick naređuje seminara IVE -a u Kaliforniji bez odgovarajućeg odobrenja koje zahtijeva Kodeks kanonskog zakona. Wuerl, prepoznajući pogrešku, piše Viganòu da odobri McCarricku, jer je krajem svibnja bio zakazan i za određivanje svećenika za nadbiskupiju u Washingtonu.

Viganò podnosi zahtjev Rimu i obavještava Wuerl nakon odobrenja. Ne raspravlja se o tome bi li McCarrick bilo prikladno obavljati uredbe.

McCarrick piše Viganòu i papi Franjo kako bi im zahvalili na brzom davanju dozvole za određivanje svećenika.

20. svibnja 2013: Biskup Bootkoski piše Viganòu, obavještavajući ga da je doseljeno povjerljivo naselje sa svećenikom 3, Metuchenom biskupijom i Bootkoski, bez “primanja odgovornosti”.

Bootkoski pričvršćuje pismo poslano svećeniku 3 nakon postizanja nagodbe. Svećenik 3 stavljao je letke na vjetrobranska stakla u biskupije, optužujući Bootkoski da se bavi homoseksualnim odnosima i optužujući McCarricka za biti seksualni grabežljivac. Bootkoski opisuje “sanacijske mjere” za svećenika 3, uključujući nadzor, terapiju i duhovni smjer.

13. lipnja 2013: Viganò piše Ouelletu, prosljeđujući Bootkoski pisma. Prema izvješću, ovo je “sadržavao Viganòov jedini odgovor na Ouelletovo pismo od 12. rujna 2012.” Ne postoji druga prepiska s vatikanskim dužnosnicima o optužbama ili ograničenjima protiv slučaja McCarricka ili svećenika 3.

Izvještaj navodi da se papa Franjo još uvijek nije savjetovao u pitanjima u vezi s McCarrickom. Dodao je da je Becciu, koji je od sredine 2011. godine bio zamjena u državnom tajništvu države, kasnije se prisjetio da je u McCarricku spomenuo papu Franjo negdje 2013. godine i još jednom u narednih nekoliko godina.

Papa Franjo se kasnije prisjetio da nikada nije čuo posebne optužbe i da je pretpostavljao da je otkriveno da je bez razloga, zbog povišenja McCarricka Ivana Pavla II. Ivan Pavao II bio je tako “moralno strog, takve moralne ispravke, da nikada ne bi dopustio trunoj kandidaturi da krene naprijed”, rekao je Francis.

20. lipnja 2013: Papa Franjo prima McCarricka u kratku privatnu publiku u Domus Santa Marta.

21. lipnja 2013: Papa Franjo pojedinačno pozdravlja preko 100 nuncijeva okupljenih na sastanak u Rimu, uključujući Viganò.

23. lipnja 2013. i 10. listopada 2013. Papa Franjo sastaje se s Viganòom u Santa Marti. Kasnije je Viganò rekao da je tijekom ovih sastanaka rekao Francisu da postoji gusta dosje o optužbama protiv McCarricka u zajednici za biskupe, da je počinio “zločine” i da je “serijski grabežljivac”.

Papa Franjo rekao je u kasnijem intervjuu da se ne sjeća da je Viganò govorio o McCarricku bilo kakvom “silom ili jasnoćom”. Rekao je da će se vjerojatno sjetiti da su mu rekli za bilo kakve zločine ili zlostavljanje koje je McCarrick počinio otkad mu je bio poznat.

Ne postoje pisani zapisi o tim sastancima, niti bilo koji drugi pisani zapisi o Viganòu koji komuniciraju s državnim tajništvom, Kongregacijom za biskupe ili Ouelt o McCarricku.

McCarrickove aktivnosti 2013-2017: McCarrick održava svoje aktivnosti s CRS -om, USCCB -om, kao i brojnim javnim događajima, masama, naredbama i posvećenjem biskupa, kao i opsežnim međunarodnim rasporedom putovanja. Također nastavlja svoj uobičajeni darivanje darova vatikanskim dužnosnicima na Božić.

Do 2016. godine McCarrick je živio u drugoj priči o kući u Ive sjemeništu u Marylandu. Početkom 2017. godine preselio se u mirovinski dom koji su vodile male sestre siromašnih, na zahtjev Wuerla i zbog opadanja zdravlja.

Između ovih godina napisao je i 17 poznatih pisama papi Franji, često raspravljajući o svojim inozemnim putovanjima. Također je dao preporuke za imenovanje biskupa u SAD -u. Povremeno mu je zahvalio na tim pismima kardinala Pietro Parolin, Becciu, a nekoliko puta ih je papa.

Tijekom svojih putovanja McCarrick se privatno sastao s papom Franjem u lipnju 2013., veljači 2016. i veljači 2017., povremeno ga je i vidio dok je boravio u Santa Marti u Rimu.

McCarrick je redovito komunicirao i s Viganom, uključujući i njegova putovanja i sudjelovanje u uredbama i drugim javnim događajima.

2013-2014: McCarrick povećava svoja putovanja u Kinu kako bi poboljšali odnose Vatikanske i Kine. Prema izvješću, ova putovanja financirali su privatni katolički donatori. Savjetnik pape Franjo o Kini u to vrijeme bio je Parolin.

Travanj 2014: McCarrick je poslao američki State Department s drugim vjerskim vođama u Srednjoafričku Republiku na misiju rješavanja sukoba. Putovanje dobiva neki medijski publicitet u SAD -u

5. svibnja 2014: Viganò, zabrinut McCarrickovim pokretima, piše Parolin. Pita postoje li nove upute u vezi s McCarrickom, s obzirom na to da nastavlja javno pojavljivati ​​unatoč zajednici za biskupska ograničenja.

14. srpnja 2014: Nakon kratkog razgovora s Parolinom, Ouelt piše pismo državnom tajnici o ograničenjima koja se navodi protiv McCarricka, uključujući i to što se kreće iz Seminara Redemptorsoris Mater i da živi privatni život molitve i ne prihvaća pozivnice u SAD -u ili u inozemstvu.

Parolin izrađuje bilješku da razgovara s McCarrickom o onome što je naučio od Viganòa i Ouelleta. Izvještaj je dodao da se paralin “pridržavao diplomatskog propisa da je najbolje promovirati dijalog i” nikad ne zatvoriti vrata “i tako je omogućio da se McCarrickov projekt Kine nastavi. Parolin nije poduzeo daljnje akcije.

16. ožujka 2015: Becciu odgovara na Viganòovo pismo u svibnju 2014. o McCarrickovim putovanjima. Kaže da su informacije “pažljivo zabilježene”.

Veljača 2016: McCarrick putuje u Peking i raspravlja o ekološkoj politici i enciklici Laudato si ‘ s nevladinom vođom organizacije. Nakon putovanja sastaje se s Parolin u Rimu kako bi razgovarao o onome što je naučio.

8. ožujka 2016: McCarrick piše papi Franciji zahvaljujući mu što mu je omogućio da nastavi svoj rad i putovanja, ali nudi da u bilo kojem trenutku ide u mirovinu. Također piše Parolin, obavještavajući ga o nadolazećim sastancima s muslimanskim vođama, ali i nudeći se za odlazak u mirovinu.

Kasnije se Parolin prisjetio nakratko spominjući “tračeve” o McCarrickovim “prošlim nepromišljenim djelima” papi Franji, ali rekao je da ga ne predstavlja kao ozbiljnu stvar. Rekao je da je Francis odgovorio da možda McCarrick još uvijek može biti koristan.

12. travnja 2016: Viganòovu ostavku prihvaća papa Franjo. Nadbiskup Christophe Pierre imenovan je novim američkim nunciom. Pred kraj svog mandata, Viganò zahvaljuje McCarricku u pismu “na vašoj pohvalnoj službi crkvenom univerzalnom, a u posljednje vrijeme dođete do Kine i muslimanskog svijeta, naporima koji će bez sumnje uroditi mnogo ploda.”

Lipanj do studenog 2016: McCarrick sudjeluje na nekoliko sastanaka s kineskim dužnosnicima u Rimu. Prema izvješću, čini se da ovi “sekundarni kontakti koje je pokrenuo kardinal McCarrick nije igrao nikakvu ulogu u tome što je doveo do eventualnog formalnog sporazuma između Kine i Svete SECE u vezi s biskupima u rujnu 2018.”

8. lipnja 2017: Njujorška nadbiskupija dobiva zahtjev kroz svoj neovisni program pomirenja i kompenzacije u kojem se navodi da je McCarrick “nezakonito dodirnuo” maloljetnice 1 početkom 1970 -ih, kada je maloljetnik 1 16 ili 17. ovo bila prva navoda protiv McCarricka u kojoj je bilo imenovanog maloljetnika. Navodi se prijavljuju lokalnoj provedbi zakona.

7. rujna 2017: Kardinal Dolan piše Parolin za upute kako nastaviti s navodom.

18. listopada 2017: Papa Franjo, preko državnog tajnika kardinala, kaže Dolanu da provede preliminarnu istragu koja je zatražena u zakonu o kanonu i da pregledni odbor nadbiskupije ispituje navode prema vlastitim normama i američkom USCCB -u.

28. listopada 2017: Parolin, na zahtjev pape Franjo, kaže Dolanu da nalaze ovih početnih istraživanja predaju CDF.

Prosinac 2017. do travnja 2018.: Preliminarna istraga provodi se uz pomoć laičkih istražitelja. Odbor za reviziju provodi intervjue s podnositeljem zahtjeva i McCarrickom, a jednoglasno smatra da su navodi vjerodostojni.

23. travnja 2018: Dolan komunicira nalaze odbora Parolin.

8. svibnja 2018: Dolan preporučuje parolinu da, s obzirom na težinu optužbi protiv McCarricka, trajno se uklanja iz javnog ministarstva u život molitve i pokore, te da je slučaj objavljen u javnosti, jer je uključivao seksualno zlostavljanje maloljetnice.

Svibanj 2018: Becciu obavještava papu Franjo da je utvrđeno da su navodi protiv McCarricka u kojem su sudjelovali Minor 1 vjerodostojni. Kasnije se prisjetio da je papa “šokiran” vijestima.

22. svibnja 2018: Parolin piše nunciju Pierreu, tražeći od njega da pošalje pismo McCarricku. Pismo kaže da je McCarricku “u ime Svetog Oca” da se strogo suzdržava od javnog ministarstva i nastupa “dok se ne donese konačna odluka” u vezi s navodom.

20. lipnja 2018: Odluka o povlačenju McCarricka iz javnog ministarstva donosi se javna. Nakon toga, više pojedinaca i informacija govori o McCarrickovom nedoličnom ponašanju, uključujući i drugu maloljetnicu. Sveta See započinje potragu za prepoznavanjem još mogućih žrtava.

28. srpnja 2018: Papa Franjo prihvaća McCarrickove ostavke s kardinala Fakulteta.

14. prosinca 2018: Papa Franjo ovlašćuje CDF da provede administrativni kazneni postupak u vezi s slučajem McCarrick. Uz podršku CDF -a, otac Richard Welsh, pravosudni vikar nadbiskupije u New Yorku, prikuplja dokaze i svjedočanstva od svjedoka.

3. siječnja 2019: McCarrick se čuje i njegov pravni savjetnik podnosi obranu. Podaci iz postupka šalju se CDF -u i civilnim vlastima.

11. siječnja 2019: Na temelju nalaza postupka, Kongres CDF -a izdaje dekret u kojem se navodi da je McCarrick proglašen krivim za pozivanje tijekom sakramenta priznanja, kao i “grijeha protiv šeste zapovijedi s maloljetnicima i odraslima, s otežavajućim faktorom zlouporabe vlasti.”

Propisana kazna odbacuje se iz svešteničke države. McCarrick pokušava žalbu na odluku.

13. veljače 2019.: Nakon što je razmotrio McCarrickovu žalbu, CDF potvrđuje originalnu presudu i kaznu, što je ubrzo nakon što je potvrdio konačni papa Franjo.

2018-2019: USCCB i biskupije New Yorka, Newarka i Metuchena, kao i Sveučilišta Seton Hall, sve pokreću vlastite istrage u dosjeima vezanim za McCarrick ili surađuju s Vatikanom i građanskim istragama.

Osim znanja o dijeljenju kreveta i neprimjerenom ponašanju sa seminarima, kao i izvješća koja su svećenici iznijeli biskupiji Metuchen, ove istrage ne otkrivaju prethodno znanje o seksualnom zlostavljanju maloljetnika od strane McCarricka od strane bilo koga u tim entitetima.

28. srpnja 2021.: McCarrick je optužen za seksualno zlostavljanje tinejdžera u Massachusettsu 1970-ih, što je označilo prvi put da je sramotni bivši prelavnik kriminalno optužen za zlostavljanje.

29. srpnja 2021.: Građanska tužba podnesena je na sudu u New Jerseyju koji je optužio McCarricka da je seksualno zlostavljao 12-godišnjeg dječaka 1986. godine.

Au. 4, 2021: Najavljena je nova građanska tužba protiv McCarricka koji je navodio seksualno zlostavljanje tijekom kasnih 1970 -ih.

1. rujna 2021: Protiv McCarricka su se pokrenule dvije nove tužbe koje se navode o seksualnom zlostavljanju iz 1991. godine.

3. rujna 2021: McCarrick se pojavljuje na Okružnom sudu u Massachusettsu i izjasnio se da nije kriv za nekoliko optužbi za seksualno zlostavljanje.

16. rujna 2021: Druga tužba za seksualno zlostavljanje podnesena je protiv McCarricka na sudu u New Jerseyju.

30. rujna 2021: Savezni sudac u New Jerseyju presudi da nadbiskupija Newarka može biti financijski odgovorna za zlouporabu koje je počinio McCarrick.

23. studenog 2021: Bivši katolički svećenik koji je ranije tvrdio da ga je McCarrick seksualno zlostavljao kad je bio seminar podnese tužbu protiv optuženog zlostavljača.

13. siječnja 2023: McCarrickovi odvjetnici tvrde da je u “značajnom” mentalnom padu i možda nije prikladan za suđenje zbog zlostavljanja koje se navodno dogodila 1970 -ih.

27. veljače 2023: McCarrick podnosi prijedlog tvrdeći da je “pravno nesposoban” da suđenje za optužbe za spolno zlostavljanje iz 1970 -ih, navodeći “značajnu, pogoršanje i nepovratnu demenciju”.

16. travnja 2023.: McCarrick je kriminalno optužen za seksualni napad četvrtog stupnja u Wisconsinu zbog incidenta koji se navodno dogodio u travnju 1977.

Lipanj 2023: Stručnjak za mentalno zdravlje koje je angažirao Massachusetts kaže da McCarrick nije kompetentan da sudi na zločincu Optužbe za zlouporabu u toj državi.

30. kolovoza 2023: Okružni sudac iz Massachusettsa kaže da McCarrick nije kompetentan za suđenje zbog optužbi za kazneno seksualno zlostavljanje zbog njegove demencije.

10. siječnja 2024: Sudac iz Wisconsina suspendira slučaj kaznenog seksualnog napada protiv McCarricka u toj državi nakon što je psiholog koji je angažirao sud utvrdio da bivši prelat nije kompetentan za suđenje.

27. prosinca 2024: Sudac iz Wisconsina kaže da će slučaj seksualnog napada protiv McCarricka ostati zastao dok laicizirani svećenik ne umre.

4. travnja 2025: McCarrick umire u 94.

Ova vremenska traka prvi put je objavljena na CNA 21. studenog 2020., a ažurirana je 4. travnja 2025.