Tijekom posjeta Rimu, sirijski katolički nadbiskup HOMS -a odražava se na situaciju u Siriji, nakon nedavnih masakra koji su ciljali na zajednicu Alavite na zapadnoj obali.
Olivier Bonnel i Kielce Gussie
Prijelazni predsjednik Sirije Ahmed al-Sharaa potpisao je ustavnu deklaraciju 13. ožujka. S njom su ukinuti bivši režim i Ustav, a izbori su održani u roku od “četiri do pet godina”.
To je došlo u kontekstu mjesec dana obilježenog masakra od gotovo 1.600 ljudi – uglavnom Alawita – u zapadnom dijelu zemlje od strane oružanih snaga prijelazne vlade, potpomognute radikalnim islamskim sektima.
Tijekom posjeta Rimu, nadbiskup Jacques Mourad, sirijski katolički nadbiskup Homsa u središnjoj Siriji, podijelio je zabrinutost zbog budućnosti zemlje u intervjuu s Olivierom Bonnelom Vatikana News -a.
Nije pravo lice islama
U svjetlu masakra, nadbiskup Mourad objasnio je da “nažalost, nasilna djela, masakri nisu gotova”. Činjenica da se oni još uvijek događaju “iskrenošću ove vlade” u pitanje, jer “postoji velika razlika između izvedenih govora i stvarnosti”, jer je ili upravljanje “manipulativno ili nisu u stanju upravljati zemljom.”
Ono što se događa u zemlji negativno utječe na islam u zemlji poput Sirije koja nikada nije “imala lice fanatičnog islama”, rekao je. Nadbiskup Mourad tvrdio je da islamofobija postoji “zbog ovih nasilnih djela, ovih masakra, ta lica koja islam predstavljaju na negativan način.” Naglasio je da “islam, u svojoj srži, nije takav”.
S više od polovice stanovništva sunitskog muslimana, nadbiskup je opisao nije sukob između kršćanske manjine i islama. Umjesto toga, ukazao je na bratski i mirniji odnos dviju skupina – čak i ako je “u našem nedavnom sjećanju, pa čak i povijesti bilo vrlo teških, bolnih trenutaka.”
Novi ustav
Novi ustav i prijelazna vlada postavili su zemlju pod islamskim zakonom. Nadbiskup je izjavio da mu se ne zalaže za to, ali “problem nije treba li Sirija biti islamska”.
Nadbiskup Mourad rekao je da je problem što “islamski zakon ne poštuje slobodu pojedinca i postoje mnoge razlike između ljudskih prava i islamskog zakona.” Ustvrdio je da islamski ne može biti izvor zakonodavstva jer Sirija ima različite etničke i vjerske skupine ADN ne uzima u obzir te razlike.
Slijedom toga, nadbiskup je objasnio da se mnogi Sirijci boje i ne vjeruju vladi. Emigracija je tema razgovora za mnoge ljude jer, rekao je, “osjećamo se kao stranci u našoj zemlji.”
Jedno od temeljnih pitanja leži u činjenici da prijelazna vlada nije uključivala sve različite skupine u raspravi o novom Ustavu. “Dakle, vrlo smo daleko od demokracije i slobode”, podvukao je.
Radeći zajedno ruku pod ruku
U Alepu, kršćani su podnijeli zajedničku deklaraciju koja predstavlja cjelokupno kršćansko stanovništvo novoj vladi. Ali nadbiskup Mourad istaknuo je da, iako postoji neki sklad među kršćanima, ova vrsta inicijative i jedinstva ne može se primijeniti svuda ili u svakoj situaciji.
“Pokušali smo organizirati Kongres za kršćane u skladu s sinodom, poput ostatka crkve u svijetu”, objasnio je. Međutim, rekao je da se još nije razradio jer “među nama ne postoji stvarna uobičajena želja da razgovaramo jednim glasom.”
Sirija je ključ globalnog mira
Nadbiskup Mourad tvrdio je da je “ono što danas živimo u Siriji zbog nedostatka odgovornosti od međunarodne zajednice.” Izazovao je globalno stanovništvo da prvo postigne mir u Siriji, jer je “Sirija ključna jer je to zemlja koja povezuje cijelu Aziju i Europu.”
Nadbiskup je rekao da je jedan korak ka postizanju ovog mira ukidanje međunarodnih sankcija. Naglasio je potrebu da se pojasni zašto su nametnuti na početku: ako su postavljeni kao odvraćanje od obitelji Assad, tada više nema potrebe za njima. Podizanje sankcija znači pomoći ljudima da im se vrati na noge. To “znači ponovno pokretanje posla i projekata, a ljudima jamči priliku da žive od svog rada.”
Nakon uklanjanja sankcija, naglasio je da Sirijcima trebaju četiri stvari: hranu, medicinsku njegu, obrazovanje i rješenje stambenog problema. Imajući sve to na umu, rekonstrukcija Sirije može započeti s fokusom na stvaranje “dobro razvijene zemlje, a ne na pola izgrađenu, kao što je to slučaj danas.”
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje