Svojim povjerenjem u Boga, čak i usred ratnog užasa, “Ukrajina se može dati Americi nade da će se ne bojati” da žive poziv evanđelja, rekao je Metropolitan Borys Gudziak iz ukrajinskog katoličkog arheparhije iz Filadelfije.
Nadbiskup je svoje misli podijelio 6. ožujka tijekom “razgovora o uzgoju nade u Ukrajini”, uvodnog plenarnog zasjedanja na inauguralnoj konferenciji Ukrajinskih studija Sveučilišta Notre Dame.
Okupljanje od 6. do 8. ožujka, pod naslovom “Revolucije nade: otpornost i oporavak u Ukrajini”, bila je suradnja Sveučilišnog Nanovićnog instituta (dio Keough School of Global Works iz Notre Dame) i ukrajinskog katoličkog sveučilišta, čiji je Gudziak predsjednik. Konferencija je obilježila inauguraciju ukrajinskog studija u Notre Dame.
Izlagači i dostojanstvenici koji su sudjelovali na konferenciji uključivali su Oksanu Markarovu, ukrajinsku veleposlanicu u SAD -u; Biskup Kevin Rhoades iz Fort Wayne-South Benda, Indiana; Sveti križ fra. Robert Dowd, predsjednik Notre Dame; Taras Dobkom, rektor ukrajinskog katoličkog sveučilišta; i niz stručnjaka za ukrajinsku povijest, politiku, umjetnost, kulturu, medije i poslovanje.
Gudziak se pridružio na pozornici za plenarnicu 6. ožujka bio Rory Finnin, profesor ukrajinskih studija na Sveučilištu Cambridge.
Ukrajinci koji se bore protiv ruske agresije – koja nastavlja napade pokrenute 2014. godine, a koji su proglašeni genocidom u dva zajednička izvješća Instituta za nove linije i centra za ljudska prava Raoul Wallenberg – primjećuju četiri načela katoličkog društvenog učenja, rekao je Gudziak, referencirajući društvenu doktrinu crkve.
Obranom ljudskog života od ruskih napada – koji su pretežno ciljali civile – Ukrajinci podržavaju načelo ljudskog dostojanstva, rekao je.
“To je dostojanstvo koje je dao Bog, a ne zbog ustava ili ekonomskog statusa”, rekao je Gudziak. “Sveto je. Sveto je. Nitko ga ne može prekršiti.”
Načelo solidarnosti očito je u, među ostalim akcijama, Ukrajinskoj brzoj, velikom apsorpciji onih koji su interno raseljeni ruskom invazijom, rekao je.
“Sada ima najmanje 4 milijuna … interno raseljenih osoba”, rekao je. “Gdje su izbjeglički kampovi? Gdje su velika naselja? … Domaće ih obitelji, od strane institucija, od strane vlade, institucija; gradovi, gradovi i sela. Siromašni su pomažu u apsolutno siromašnima.”
Supsidijarnost, treće načelo katoličkog socijalnog učenja, vidljivo je u proaktivnom odgovoru ukrajinskih snaga u ranim danima ruske invazije u veljači 2022. godine, kada je “malo, užurbano okupljalo jedinice civilne zaštite” suprotstavljenim ruskim snagama “, preuzimajući odgovornost” za sigurnost njihovih obitelji, zajednica i nacije, priopćivanja na arhivop.
Svi ti napori, rekao je, skloni su četvrtom načelu katoličkog socijalnog učenja: Opće dobro.
Gudziak je rekao da je katoličko socijalno učenje bilo u središtu Maidan revolucije Ukrajine 2013-2014, poznate i kao Revolucija dostojanstva, tijekom koje je Ukrajinci-koji su svoju neovisnost stekli od bivšeg Sovjetskog Saveza 1991.-odlučno okrenuli od Moskve u Europu.
Kao tada-fr. Gudziak i rektor ukrajinskog katoličkog sveučilišta, on je i sam bio stanovnik Ukrajine za vrijeme Maidana.
Nadbiskup je rekao da je Ukrajinski predsjednik Volodymyr Zelenskyy “nepoznat sebi … student je u katoličkom socijalnom učenju”.
Intuitivno shvaćanje katoličkog socijalnog učenja koji se očituje u Ukrajini pretvara se u “konkretnu agenciju”, rekao je Gudziak – i zauzvrat potakne “malo solidarnosti” kao “nasilnik”, u ovom slučaju Rusija, napada uz pomoć svojih saveznika.
“Ukrajinci ne traže vaše ili moje sažaljenje”, naglasio je. “Dobit ćemo posao. Ali oni se bore protiv Rusije, koju podržava Kina. Sva ta naoružanja sada imaju kineske komponente u njima. Oni (Ukrajini) su kišile s iranskim bespilotnim letjelicama. Sjeverna Koreja je poslala 20.000-30.000 vojnika.”
Ukrajina “postavlja stav,” rekao je, “jer postoji velika nada da će Božja istina prevladati.”
Ta nada – ili “Nadiya”, na Ukrajinku – ustrajala je pred ozbiljnim zločinima i dubokom tjeskobom, rekao je Gudziak, prisjećajući se iskustava iz svog pastoralnog obilaska Ukrajine u rujnu 2024. godine, koja je obuhvaćala oko 1.560 u cijeloj naciji i smjestila ga na točke u prvoj liniji.
Ukrajinci “imaju veliku nadu” i “idi naprijed”, čak i kad “rakete padaju”, rekao je nadbiskup.
Ukazao je na bika pape Franjo Indiction za jubilalnu godinu 2025, koja se otvara s Rimljanima 5: 5: “Nada ne razočara.”
Gudziak je citirao Rimljane 1: -5, dodavši: “Vidjet ćemo … slavu Božju. Znamo da smo kršteni u Kristu. Mi smo dio njegovog tijela, njegujemo njegovim tijelom … on nas naziva braćom i sestrama … i zahvaljujući tome, mi smo djeca Oca.”
Povukao je opis prolaska Svetog pisma kako se nada može roditi iz nevolje, što prvo razvija izdržljivost, a zatim dokazani karakter.
Iako će “neće svaki vojnik koji se moliti na frontu” nužno biti “redoviti nedjeljni komunikant nakon rata”, ipak postoji duboka vjera u vrijednost ljudskog života i “odraz naše smrti”, koji – kada se žrtvuje za dobro drugih – ponovno potvrđuje ljudsko dostojanstvo, rekao je Gudziak.
Takva hrabrost je zarazna i može nadahnuti one u SAD -u, rekao je.
Nadbiskup je napomenuo da je u posljednjih nekoliko tjedana “puno šetao dvoranama Washingtona” i pronašao “puno prestrašenih ljudi”, uključujući “talentirane diplomate” i službenike “koji ne znaju što će se dogoditi sutra”.
“Nadam se da će danas Ukrajina Ameriku nadati da se neće bojati”, rekao je Gudziak. “Recite što imate za reći. Recite što je istina. Svjedočite. Zabilježite stajalište za imigrante, za siromašne, za nepravedno otpuštene.”
Dodao je da, iako je “lako biti srušen strahom … kad se nadamo da ćemo vidjeti Boga (i) … znamo da je to ono na što smo pozvani, na stvari gledamo na drugačiji način.”
