Isusov poziv na samoispitivanje: Osma nedjelja običnog vremena
Pitanja i odgovori o kršćanstvu

Isusov poziv na samoispitivanje: Osma nedjelja običnog vremena

Danas Isus postavlja svoje učenike naizgled besmisleno pitanje: Može li slijep voditi slijepe? Kakva je njegova poanta?

Evanđelje (pročitajte Lk 6: 39-45)

Nastavljamo i danas u dijelu evanđelja svetog Luke koji izvještava o Isusovom učenju u ranom javnom ministarstvu. Ta se poglavlja ponekad nazivaju “propovijed na ravnici”. Oni ponavljaju mnogo onoga što je Isus učio u propovijedi na gori u Mateju 5-7.

Nakon što je svojim učenicima pružio strogo upozorenje protiv prosuđivanja drugih (vidi 6: 37-38), “Isus je svojim učenicima rekao prispodobi:” Može li slijepa osoba voditi slijepu osobu? “Odgovor na to je toliko očit da znamo da je nešto važno izazvalo. On ga slijedi s drugim pitanjem na koje nije tako lako odgovoriti: “Zašto primjećujete rascjep u oči svog brata, ali ne opažate drvenu gredu u sebi?” Kontrast između raspršivanja i drvene zrake je ogroman. Ako možemo uočiti ono što je u našem bratu tako malo, a da ne vidimo što je u nama tako veliko, zar nešto nije dramatično u redu s našim vidom? Ili, možda, nije naš vid koji je neispravan; Možda su naše oči usredotočene na pogrešan objekt.

S ovim pitanjima, Isus nam pomaže da shvatimo koliko lako i brzo nađemo krivnju s drugima – možemo odabrati svoje grijehe, svoje nedostatke i nedostatke, propuste i sljepoće u svjetlucanju oka (kazna namijenjena). Ako je naš vid tako dobar u izvlačenju tih stvari, zašto ih ne vidimo u sebi? Jedini odgovor na to mora biti da im ne tražimo jako teško. Zašto?

Izuzetno nam je lako ostati usredotočen na druge, jer nas to ništa ne košta. Možemo donositi svoje prosudbe, obaviti tračeve, pogledati nos, objaviti članke i vlastito blokiranje na društvenim mrežama, čitati svaki sočni, skandalozni naslov, a da pritom nikada ne postanemo neugodni. Ne moramo mijenjati sebe, doći licem u lice sa sobom ili osjetiti vlastiti nedostatak prave pravednosti. Što nas čini? Isus min nema riječi: “Vi licemjer!”

Koji je lijek? “Prvo uklonite drvenu gredu s vlastitog oka; Tada ćete jasno vidjeti kako biste uklonili rascjep u očima svog brata. ” Ovdje nas poziva na radikalno samoispitivanje. Zaista nije naš posao raditi zalihe zbog grešaka drugih, zar ne? Tko nas je imenovao da to učinimo? Kako reagiramo kad nam drugi to rade? Ima li to sretan ishod?

Imajte na umu da Isus pretpostavlja da svi imamo drvene grede u vlastitim očima. Ono što nas pretvara u licemjere je naše odbijanje da to priznamo ili obavljamo posao potreban za uklanjanje. Imajte na umu da i on ne kaže da imamo mrlje u očima, kao što to čine naša braća. Imamo greda. Navodno nismo toliko pravedni kao što smo mislili da jesmo.

Naš prvi korak iz ovog problema je ispitati naša srca. Nije čudo što nam crkva daje ovo evanđelje posljednje nedjelje prije nego što je posuđač počeo. Jasno je da svi trebamo ovo vrijeme razmišljanja i reforme. Isus nam kaže da nam trebaju dobra srca: “Dobra osoba iz trgovine dobrote u njegovom srcu proizvodi dobro.” Naš je rad obratiti pažnju na sve što nas Isus uči o dobrim srcima-zapis i tradicija crkve su dobro opremljeni, božansko nadahnuti, da to učinimo za nas. Zatim, iskreno otvorimo svoja srca da nas Duh Sveti ispravi, očisti i ponovno naruči.

Sigurno će nas to dugo zaokupljati. Kad se tome damo, hoćemo li imati vremena ili energije da primijetimo mrlje u očima naše braće? Kad opazimo mrtvu težinu vlastitog ponosa, samoljublja, mlakog ili ometanja, hoće li se neuspjesi drugih izgledati malim u usporedbi? Isus sugerira da bi trebali.

Mogući odgovor: Gospodine Isuse, molim vas, podsjetite me da kad vidim neuspjeh u bratu, moj prvi odgovor trebao bi biti potražiti u meni (budući da je moj vid tako fino prihvaćen da ga pronađem) i priznajem svoju potrebu za oproštenjem i čišćenjem.

Prvo čitanje (pročitajte gospodine 27: 4-7)

U ovoj literaturi o mudrosti iz Starog zavjeta, autor nam daje upute za sitnicu kako bismo nam pomogli da čuvamo svoja srca i radnju koju proizvode: „Plod stabla pokazuje brigu koju je imao; Dakle, i nečiji govor otkriva savijanje nečijeg uma. ” To je sama istina koje se Isus obraća u evanđelju. Ako, s naših usana, riječi prosudbe, kritike, cinizma, skepticizma i utvrđivanja krivnje neprestano teče, što nam to govori o “savijenom našem umu”? Je li to “savijeno” u pogrešnom smjeru? Naše riječi otkrivaju što je u našim srcima. Zbog toga nas autor upozorava: “Nikoga ne pohvalite prije nego što on progovori, jer tada se ljudi testiraju.” Ako se neprestano uklanjamo zbog grešaka drugih-političari, crkvenih vođa, susjeda, suradnika, članova obitelji-da li postajemo ljuske u situ? Trebaju li naša srca neke korizme?

Mogući odgovor: Nebeski Oče, hvala na ovoj mudrosti iz vašeg svetog pisma. Pomozi mi da to shvatim dovoljno ozbiljno da ga živim.

Psalam (pročitajte Ps 92: 2-3, 13-16)

Psalmist s ljubavlju opisuje dobro voće koje će dobro srce proizvesti u životima pravednika – onih koji voljno daju Bogu ono što mu je dužan (ljubav, štovanje, poslušnost) i susjeda zbog toga (istu ljubav s kojom volimo sebe). Prvi znakovi dobro njegovanog srca su da ona proglašava Božju ljubaznost “u zoru”, a njegovu vjernost “tijekom cijele noći”. Drugim riječima, samo žive sve dane svog života – od jutra do noći – u prisutnosti Gospodnje.

Oni koji su “posađeni u Gospodinovoj kući” – to jest oni koji ga obožavaju na način na koji nam je dao, koji se pokoravaju zapovijedi koje nam je otkrio, koji se identificiraju kao svoj narod sa svim njihovim umovima i snagom – “procvjetat će na sudovima našeg Boga.” Njihova je svijetla vječnost, prebivalište u njegovoj prisutnosti.

Samo “medvjed voće čak i u starosti. . . izjavljujući kako je samo Gospodin. . . u koga nema krivo. ” U ovom životu nema ništa ljepše od poznavanja onih Božjih ljudi koji su ostarili i možda se nemoćni u svojim tijelima, ali koji stalno govore samo o Gospodinovoj dobroti, vjernosti i ljubaznosti prema njima. Oni su svjedoci istine ovog psalma i njegovih obećanja. Uče nas da će naš antifon danas, koji se drži u našim srcima i baviti u akciji, u nama proizvesti dobro voće: “Gospodine, dobro je zahvaliti tebi.”

Psalam je sam odgovor na druga čitanja. Pročitajte ga ponovo molitveno da biste ga učinili svojim.

Drugo čitanje (pročitajte 1 Kor 15: 54-58)

Sveti Pavao, kao i uvijek, sada nam daje praktične upute o tome kako raditi na vlastite duše tako da prerastu u dobra stabla, proizvodeći dobro voće.

Prvo nas podsjeća da naš pravi neprijatelj u životu u vlastitom grijehu, a ne grijeh drugih. To mora biti razlog zašto je Isus zagovarao nasilje kad je rekao: “Ako vas oko uvrijedi, izbacite ga. Ako vas ruka uvrijedi, odrežite je. ” Nikad nas nije uputio da uzmemo mač protiv drugih grešnika.

Isus je nanio grijeh svoj smrtni udarac; Odvojio ga je od njegove moći nad nama. Dakle, što nam je ostalo? “Stoga, moja voljena braća i sestre, budite čvrsti, postojani, uvijek u potpunosti posvećeni Gospodinom djelu, znajući da u Gospodinu vaš rad nije uzalud.” Ako primimo upute svetog Pavla o poniznosti i ozbiljnosti, nećemo imati vremena pronaći mrlje u očima naše braće.

Mogući odgovor: Gospodine Isuse, molim te, pomozi mi danas da budem posvećen vašem radu u meni. Znam da će mi to pomoći da ostanem bez problema.


Slika sa Wikimedia Commons

Hvaljen Isus i Marija 👋
Drago nam je što Vas vidimo!

Pretplatite se na naš bilten s vijestima!

Ne šaljemo neželjenu poštu!

Povezani članci

Dnevni red za biskupe

Katoličke vijesti

Gospodin dolazi zavladati zemljom s pravdom

Katoličke vijesti

Kako primiti svetu pričest

Katoličke vijesti
Katoličke vijesti