ACI Prensa osoblje, 5. ožujka 2025. / 15:40
Katolička crkva ima niz praksi i tradicija koje obilježavaju liturgijski kalendar i usmjeravaju duhovni život svojih vjernika. Među njima su post i apstinencija tijekom korizme, 40-dnevno razdoblje pripreme za Uskrs.
Da bi katolici pomogli da žive ovo posebno liturgijsko vrijeme i produbljuju svoje znanje o vjeri, sljedeći su odgovori na najčešće postavljana pitanja o postu i apstinenciji.
Što znače post i apstinencija?
Prema Kodeks kanonskog zakona, Post i apstinencija su kaznene prakse koje su svi katolici dužni izvesti „božanskim zakonom“ u određenim danima u godini kako bi se „negirali“.
Prema apostolski ustav Paeneteminiapstinencija zabranjuje uporabu mesa, “ali ne od jaja, proizvoda mlijeka ili začina od životinjske masti.”
Zakon posta omogućuje “samo jedan puni obrok dnevno, ali ne zabranjuje uzimanje hrane ujutro i navečer, promatrajući – što se tiče količine i kvalitete – odobren je lokalni običaj.”
Međutim, kanon 1253. Zakona o kanonskom zakonu kaže: “Konferencija biskupa može preciznije odrediti poštivanje brze i apstinencije, kao i zamijeniti druge oblike pokore, posebno djela dobročinstva i vježbe pobožnosti, u cjelini ili dijelom, za apstinenciju i brzu.”
Kakvo je podrijetlo prakse posta i apstinencije?
Te prakse imaju duboke korijene u povijesti i teologiji. Post datira iz biblijskih vremena, gdje su figure poput Mojsija (Izlazak 34:28), Ilija (1. Kraljevi 19: 8) i samog Isusa (Marko 1,13) prakticirali post. U ranom kršćanstvu post je bio čest način izražavanja pokajanja i traženja bliskosti s Bogom.
Apstinencija od mesa ima svoje korijene u crkvi tradicije žrtvovanja nečega kao čina pokore, baš kao što je sveti Pavao pozvao discipliniranje i pokoravanje nečijeg tijela (1. Korinćanima 9:27) za veće dobro.
Zašto katolici prakticiraju post i apstinenciju?
Kanon 1249 od Kodeks kanonskog zakona Navodi da je Katolička crkva odredila određene dane u godini kako bi svi katolici zajedno obavljali kaznene prakse, poput molitve, djela pobožnosti i dobročinstva, i, prije svega, prakticiranje posta i apstinencije.
U tom pogledu, Katekizam Katoličke crkve Objašnjava u br. 2043 da se suzdržava od mesa i posta u danima koje je crkva utvrdila „osigurava vremena ascize i pokore koji nas pripremaju za liturgijske gozbe i pomažu nam da steknemo majstorstvo nad našim instinktima i slobodom srca.“
Koji su dani obavezni za post i apstinenciju?
A Kodeks kanonskog zakona Države u Canonu 1251 da se “apstinencija od mesa ili od neke druge hrane koja je utvrdila episkopskom konferencijom treba primijetiti svih petkom, osim ako svečanost ne bi pala u petak. Apstinencija i post mora se promatrati u srijedu i Veliki petak. “
U kojoj su dobi post i apstinencija obavezni?
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
A Kodeks kanonskog zakona U Canonu 1252 utvrđuje da je post obavezan od „dob većine“ (18 godina u Sjedinjenim Državama) Kroz 59. godine apstinencija od mesa je obavezna od 14 godina.
Tko je izuzet od posta i suzdržavanje od mesa tijekom korizme?
Maloljetnici i stariji stariji od 60 godina izuzeti su od posta, a oni mlađi od 14 godina mogu jesti meso. Međutim, Canon 1252 Kodeksa kanonskog zakona sugerira da pastiri i roditelji pomažu djeci koja nisu dužna ubrzati i suzdržati se da se formiraju u “istinskom značenju pokore”. Izuzete su i bolesne, žene koje su trudne ili dojile, a ručni radnici koji se bave fizički zahtjevnim radom.
Koja je svrha posta i apstinencije?
Dok nam obje prakse pomažu da rastemo u duhu kazninja i obraćenja na koje nas Isus zove, Katekizam Katoličke crkve Podsjeća u br. 1430 da se ovaj poziv usredotočuje na “pretvorbu srca, konverzija unutarnjeg područja” bez kojih vanjska djela “ostaju sterilni i lažni.”
U tom pogledu, Web stranica Opus dei napominje da “u Novom zavjetu Isus otkriva dubok motiv posta, osuđujući stav farizeja, koji su pomno promatrali recepti zakona, ali čija su srca bila daleko od Boga. Istinski post, kako se božanski gospodar ponavlja negdje drugdje, radije je obaviti volju nebeskog Oca, koji ‘vidi u tajnosti, i nagradit će vas’ (Mt 6,18). “
Ova priča prvi je objavljen autor ACI Prensa, CNA-ov vijest o španjolskom jeziku. CNA ga je prevela i prilagodila.
Cynthia Pérez je peruanska dopisnica ACI Prensa. S diplomom u komunikaciji koja je studirala u komunikaciji razvoja na pontifičkom katoličkom sveučilištu u Peruu (PUCP), strastvena je u socijalnim projektima, posebno povezanim s pravima osoba s invaliditetom, javnim zdravljem i održivošću.
