U katehezi pripremljenoj za opću publiku zakazanu za 26. veljače, papa Franjo razmišlja o prezentaciji u hramu i poziva nas da oponašamo Simeona i Anu kao model “Pilgrims of Faith”.
Christopher Wells
Unatoč otkazivanju opće publike u srijedu ujutro, papa Franjo i dalje predaje iz svoje bolničke sobe, pri čemu je Vatikan pustio pripremljeni tekst pape kateheza.
Nastavljajući katehetski ciklus na “Isusu Kriste, naša nada”, Sveti Otac razmišlja o misteriji Isusova prezentacije u hramu četrdeset dana nakon njegovog rođenja. Prezentacija pokazuje Marijinu i Josipovu poslušnost židovskom zakonu i pokazuje im ne samo da su „integrirajući“ Isusa u obitelj, narod i savez, već i brigu o njegovom rastu dok oni sami rastu “u svom razumijevanju zvanja koje je daleko daleko nadmašuje ih ”.
Papa Franjo tada skreće pozornost na dvije druge figure prisutne u hramu: starijem Simeonu i Anna.
Svjedok vjere, nade i ljubavi
Simeon, čežnja za ispunjenjem Božjih obećanja Izraelu, nadahnut je da odvede dijete Isusa u naručju i utješe se kad vidi Spasitelja Izraela. Izražava svoje osjećaje “u kantilu punom iskrene zahvalnosti, koja je u crkvi postala molitva na kraju dana”: Nunc dimittisšto započinje: “Sada, Gospode, pustiš svog sluge u miru, prema vašoj riječi …”
Simeon je, rekao je papa, “svjedok vjere primljen kao dar i priopćen drugima; … svjedok nade koja ne razočara; … svjedok Božje ljubavi, koji ljudsko srce ispunjava radošću i mirom “.
Nada se ponovno uručila u našim srcima
Pored Simeona, Anna, udovica u potpunosti posvećena služenju i molitvi, također vidi spas u djetetu Isusu. Pogled djeteta, papa je objasnio: “Anna slavi Boga Izraela, koji je otkupio svoj narod u tom djetetu i govori drugima o njemu, velikodušno šireći proročku riječ”.
Papa Franjo je nastavio, „Pjesma otkupljenja dvaju starješina tako emitira proglašenje jubileja za sve ljude i za svijet. Nada je ponovno umiješana u srca u Jeruzalemskom hramu jer je Krist naša nada ušao u njega ”.
Hodočasnici nade
Papa Franjo zaključio je svoj odraz pozivajući vjernike da oponašaju Simeona i Ane, “Ovi hodočasnici nade”, koji su u stanju vidjeti izvan pojavljivanja “koji znaju pozdraviti Božji posjet radošću i nade u srcima braće i sestara” .
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
