DET 30: 10-14; Kol 1: 15-20; LK 10: 25-37
„Odgovorili ste ispravno; Učinite to i vi ćete živjeti. “
Japanski bivši premijer, Shinzo Abe, ubijen je prošlog tjedna dok je održao govor u javnoj kampanji u regiji Nara u Japanu. Brutalno ubojstvo ovog voljenog vođe šokiralo je stanovništvo i svijet i s pravom su ga osudili mnogi svjetski čelnici.
Nažalost, njegovo atentat zasjenio je raspravama o učinkovitosti zakona o kontroli oružja. Japan ima jedan od najstrožih zakona o kontroli oružja u svijetu. Postupak dobivanja dozvole za oružje je dug i kompliciran, što zahtijeva mnoge stroge provjere i preporuke od policijskih i pucanja klubova. Japan se također može pohvaliti vrlo niskom stopom nasilnih zločina. Većina nasilnih zločina u Japanu također nije povezana s oružjem.
Iako je kobno nasilje iz oružja rijetko, glavni osumnjičeni za Abeovo atentat, 41-godišnji Tetsuya Yamagami, navodno je ustrijelio i ubio bivšeg premijera sa skrivenim domaćim pištoljem koji je morao izmišljati. To je ostavilo lokalne sigurnosne vlasti pitajući se kako se to moglo dogoditi unatoč njihovim restriktivnim zakonima o oružju i dugoj povijesti mirnog života.
Ovaj tužni i osuđeni incident također potvrđuje ono što je Isus rekao o izvoru zla u svijetu, „jer iznutra, iz čovjekovog srca, dolaze zle misli, blud, krađa, ubiti, preljuba, žudnja, opakostprijevara, licenciranje, zavist, kleveta, ponos, glupost. Sve to zlo dolaze iznutra ”(Mk 7: 21-23). Dakle, wSvjedoci smo mnogih nasilnih i opakih djela prema drugima u našem svijetu, ne zato što nedostaju zakoni o kontroli oružja i provjere, već zato što savjest nije dobro oblikovan i vjerno praćeno. Samo pokušaj ograničavanja vlasništva nad oružjem ili upotrebe oružja ne može jamčiti da će naša društva biti bez besmislenog nasilja i ubojstva ako također ne počnemo slijediti dobro oblikovane savjeste.
Savjest je onaj interijer koji Bog govori u našim srcima, pozivajući nas i pomaknuti nas da učinimo posebno dobro i izbjegnemo određeno zlo u odgovarajućem trenutku. Riječima katekizma, “Kad sluša svoju savjest, razbojnički čovjek može čuti Boga kako govori” (CCC 1778). Mojsije također svjedoči da su Božje riječi i naredbe pronađene u Knjizi zakona također upisane u našim srcima: “To je nešto vrlo blizu vama, već u vašim ustima i u vašim čuvima; Morate ga izvršiti samo ”(Det 30,14).
Prvo moramo oblikovati svoju savjest istinom Božjih zapovijedi, jer bez dobro formirane savjesti ne možemo na odgovarajući način voljeti Boga i naše susjede. Osoba s slabo formiranom ili slabom savješću je ona koja lako pribjegava nasilnim i opakim djelima prema drugima. Te osobe nemaju nedužnog života po volji. Oni će uništiti ljudski život s onim što imaju pri ruci. Oni će pucati nevinim domaćim puškama, eutanazirati ostarele lijekovima, detonantne bombe u crkvama, ubojstvo nerođene dojenčadi i letjeti avionima u zgrade.
Kad je pisar pitao Isusa: “Učitelj, što moram učiniti da naslijedim vječni život”, pitao je što treba učiniti kako bi imao doista radostan i nade. Shvatio je da je ispravna radnja bila povezana s puninom života. Nakon što je izjavio naredbu da voli Boga sa svim vašim bićem i da voli susjeda kao sebe, odgovorio je Isus, „Odgovorili ste ispravno; Učinite to i živjet ćete ”(LK 10,28). Bez dobre savjesti koja ispravno shvaća praktična djela dobročinstva koja se moraju učiniti, autentična ljubav prema Bogu i susjedu je nemoguća, a radosna nada u vječni život postaje ilusivna.
Dobar Samarijanac u prispodobi pokazao je istinsku ljubav ozlijeđenom i umirućim Židovima jer je imao dobru savjest i slijedio ju je bez obzira na žrtve. Nije se mogao vidjeti kako se odmakne od osobe u potrebi, čak i ako je ta osoba mrzila njega i njegovu kolegu Samaritanaca. Znao je ispravno učiniti tamo, a onda je to učinio. Tako je pokazao da je Božji zakon uistinu upisan u njegovom srcu bio učinkovit.
S druge strane, svećenik i levit, iako su vjerojatno znali da je zapovijed za ljubav, ne mogu na odgovarajući način voljeti zbog svoje loše ili slabe savjete. Nisu imali poteškoće ignorirajući svog brata Židova u strašnoj potrebi. Vjerojatno ih je prevladao njihova sebičnost ili legalizam.
Da bismo živjeli radosni i nadani životi ovdje na Zemlji, moramo stalno poduzeti tri akcijska koraka u vezi sa savješću.
Prvo, moramo ponizno oblikovati svoju savjest istinom od Boga. Sama ljudska mišljenja ili ideologije, bez obzira na njihov izvor, bez obzira na to koliko su široko i prihvaćeni, bez obzira na to kako se mogu osjećati, ne mogu oblikovati našu savjest. Moramo znati, vjerovati i voljeti istinu kako je otkrio Bog i autoritativno podučavao Njegova katolička crkva ako ćemo imati uspravnu savjest.
Vjerujući da jedna jedina laž može pokvariti, potamniti i oslabiti Božji glas u našoj savjesti. Naša savjest je oslabljena i zbunjena kad vjerujemo da možemo promijeniti moralne istine. Na primjer, mi deformiramo svoju savjest kada vjerujemo da se ljudi istog spola mogu vjenčati i odgajati normalnu obitelj. Bez obzira na to što je u suprotnosti s Božanskom otkrivenjem korumpira savjest jer „savjest svjedoči o autoritetu istine u odnosu na vrhovno dobro na koje je nacrtana ljudska osoba i pozdravlja zapovijedi“ (CCC 1777).
Drugo, sada moramo vjerno slijediti našu dobro oblikovanu savjest. Što se duže odupiremo božanskom pozivu savjesti, to više gubimo slobodu zbog ispravnog djelovanja i autentične ljubavi. Kada je riječ o izborima, ne smijemo donositi odluke na temelju prolaznih emocija ili osjećaja. Ni mi se ne možemo odlučiti na temelju najnovijih mode ili ideologija.
I na kraju, moramo često ispitati svoju savjest. Moramo stalno ispitati svoje misli, riječi i postupke u svjetlu Božje Riječi i Duha Isusa Krista koje nalazimo u evanđeljima. Barem jednom dnevno, po mogućnosti na kraju dana, moramo zaustaviti i pitati u Božjoj prisutnosti: “Jesu li moje misli, riječi i postupci danas tekli i odražavali moj odnos s Bogom u Isusu Kristu?” Ovo iskreno ispitivanje savjesti temeljeno na Božjim riječima dovest će do stalnog obraćenja koja omogućuje nesebičnu ljubav.
Draga moja braćo i sestre u Kristu, jer “Krist je glava tijela, Crkva” (Col 1,18) On je uvijek s nama i uvijek nas vodi u vječni život kroz našu savjest. Nikad nas ne prisiljava da djelujemo ili ne da djelujemo. Uvijek nam govori, “Učini ovo dobro sada. Izbjegavajte ovo zlo sada. Učinite to i živjet ćete! “ Moramo ga slušati i slobodno reagirati njegovom milošću.
Svaka euharistija je Isus Krist koji nam dolazi da prosvijetli i ojača svoju savjest svojom istinom i milošću kako bi nas mogao naučiti i pomaknuti da ljubav kao dobar Samarijanac. S našom dobro oblikovanom savješću čut ćemo ga i odgovoriti na njega sada i uvijek kako nas neprestano poziva na nesebičnu ljubav prema Bogu i drugima. To je jedini način na koji možemo izbjeći neosjetljivost, nasilje i opakost prema drugima i odlučiti živjeti uistinu drage, nade i radostan život Boga i za druge, baš kao što je to činio dobar Samarijanac.
Slava Isusu! Čast Mariji!
✠
Slika: Shutterstock/olan
