Ljestve, simbol ekumenskog nezadovoljstva, stajale su na istom mjestu najmanje 150 godina.
Prije nekoliko godina suradnik mi je ispričao priču o usisavaču i pramcu. Moj suradnik je po prirodi bio Neatnik, stavljajući svoju prljavu odjeću u koče i poštu u smeće kao naviku navike. Kad se oženio ženom koja je bila nereda, između njih dvojice započeo je tihi rat. Napustila je uspravni usisavač sjedeći u dnevnoj sobi; I nakon nekoliko dana, iznio je poantu – ukrašavajući ga velikim crvenim lukom. Tamo je stajao od tog vremena naprijed, podsjetnik na veliki provali između njegovog besprijekornog načina života i njezinog ležernijeg pristupa kućanskim poslovima.
Godinama nisam razmišljao o tom usisavaču, sve dok nisam nedavno pročitao o nepokretnim ljestvicama. Ljestve – sa svojih pet ili šest cedra – naginje se gornjem prozoru Jeruzalemske poznate crkve Svetog groba. Stajao je na istom mjestu najmanje 150 godina.
Što tamo radi?
Stari grad Jeruzalem dom je mnogih vjerskih nalazišta, od kojih je jedno crkvu svetog groba. Dovršena 335. godine, crkva sjedi na mjestu na kojem se vjeruje da je Isus bio razapet i pokopan. Nepokretne ljestvice – nagnute, kao što je to slučaj, na gornji prozor u ikoničnoj crkvi – jedan je od najmoćnijih simbola podjela i vjerskih sporova u kršćanskom svijetu. Atlas obscura Objašnjava kontroverzu koja sprečava radnike da stave ljestvi na svoje mjesto:
Brigu o Crkvi dijeli ne manje od šest denominacija. Primarni čuvari su grčko pravoslavne, armenske apostolske i sirijske pravoslavne crkve, s manjim dužnostima koje dijele koptske, etiopske i sirijske pravoslavne crkve. Čitava zgrada pažljivo je raspodijeljena u odjeljke, a neki se obično dijele, dok drugi pripadaju određenoj sekti. Skup složenih pravila uređuje tranzitna prava ostalih skupina kroz svaki određeni odjeljak bilo kojeg dana, a posebno tijekom praznika.
Kad su slomljena pravila prekršena, ponekad su rezultat peciva. Kršćanstvo danas izvijestio o jednom incidentu iz 2002. godine u kojem je 11 ljudi zadobilo razne ozljede:
Stolice, željezne rešetke i pesnice letjele su na krovu jednog od najopsednijih nalazišta u kršćanstvu, crkve Svetog groba u Jeruzalemu. Kad se prašina očistila, ozlijeđeno je sedam etiopskih pravoslavnih redovnika i četiri egipatska (koptska) redovnika. Borba je započela kada je egipatski monah odlučio premjestiti svoju stolicu u hladovinu – tehnički je tvrdio Etiopljane, upadajući u jurisdikciju potonjeg.
Dakle, MebeRS svih šest crkava pazi da se ne uvrijede jedna drugu, kako ne bi pokrenuli još jedan nasilni incident.
I tako, ljestve ostaju.
Nejasno je kojoj denominaciji pripadaju ljestvici ili koja denominacija ima kontrolu nad zidom prema kojem počiva. U stvari, neizvjesno je zašto je tamo, kad je tamo postavljen, i – što je najvažnije – tko je tamo stavio.
Već 1757. ljestvice se spominju u spisima. Počevši od sredine 1850-ih, pojavljuje se na fotografijama i litografima. A 1853. sultan Abdulmecid I iz Osmanskog carstva, koji je tada vladao Jeruzalemom, izdao je dekret koji je sada poznat kao “status quo”. Dekret sultana označio je određena područja crkve kao “zajednička područja” koja se nisu mogla izmijeniti ako se nisu složile svih šest kontrolnih denominacija. Ljestve podliježu doktrini statusa quo; Dakle, osim ako se svih šest denominacija ne slože što učiniti s ljestvicama, to se ne može preseliti.
Uglavnom su ljestvice ostale nepomične posljednjih 150 godina. Privremeno je premješteno nekoliko puta – pada na šaljivdžija ili lopove. 2009. godine ljestve su premještene u lijevi prozor, možda kako bi se olakšalo čišćenje; Ali nitko nije bio voljan preuzeti krivnju za pomicanje.
I tako ljestve, poput usisavača mog prijatelja, ne ide nikamo.
