ACI MENA, 29. 11. 2024. / 06:00 sati
Nedavni pokušaji izmjene iračkog Zakona o osobnom statusu — građanskog skupa zakona koji se odnose na obiteljski život — izazvali su značajne kontroverze.
Predloženi amandmani odnose se na pitanja kao što su minimalna dob za stupanje u brak za žene, registracija braka na sudovima, prava na razvod i skrbništvo nad djecom i ne bi imali “nikakvih pozitivnih ishoda”, prema dr. Muni Yaqo, predsjednici Nezavisne komisije za ljudska prava u regija Kurdistan.
“Amandmanom se ženama uskraćuju njihova prava, poput mirovine”, rekla je Yaqo za ACI MENA, CNA-ovog partnera za vijesti na arapskom jeziku. “Na primjer, svakoj ženi čiji muž ne pruža tjelesno zadovoljstvo, bilo zbog bolesti ili starosti, uskraćena je mirovina. Ovo je teška nepravda za ljudska prava.”
Nije prvi put da se pokušava izmijeniti Zakon o osobnim statusima. Najraniji pokušaji datiraju iz 2003. godine kada je Abdul Aziz Alhakim, koji je preuzeo rotirajuće mjesto predsjednika Prijelaznog upravnog vijeća, izdao dekret kojim se ukida zakon i vraća na šerijatski zakon. Međutim, ta je odluka kasnije poništena.
Yaqo, stručnjak za međunarodno pravo i manjinska pitanja, pojasnio je da se predloženi amandman ne odnosi izravno na kršćane, napominjući da “prvi članak specificira opseg njegove primjene za muslimane, dajući Iračanima pravo izbora između sunitskih i šiitskih doktrina prilikom sklapanja braka .” Međutim, istaknula je: “Kao Iračanki, obeshrabrujuće je raspravljati o zakonu koji dopušta dječje brakove 2024. godine.”
Poziv na jedinstven kršćanski zakon o osobnom statusu
Kao kršćanin, Yaqo vidi priliku u predloženom amandmanu.
“Ako bude usvojen, ojačat će argumente za predstavljanje nacrta zakona o osobnom statusu specifičnog za kršćane.” Pozvala je iračke crkve da postignu konsenzus o pitanjima poput braka, razvoda i nasljeđivanja kako bi pripremili jedinstveni nacrt zakona.
Ipak, Yaqo je izrazio ozbiljnu zabrinutost zbog samog pokušaja izmjene zakona.
“Irak je već desetljećima stranka Konvencije o uklanjanju svih oblika diskriminacije žena (CEDAW) i Konvencije o pravima djeteta. Donošenje zakona koji je u suprotnosti s ovim ugovorima stvorilo bi očiglednu kontradikciju u službenom stajalištu Iraka. Bude li Parlament inzistirao na donošenju amandmana, Irak će se suočiti s neugodnošću kao zemlja koja ne poštuje svoje međunarodne obveze,” rekao je Yago, dodajući: “Potpisivanjem Konvencije o pravima djeteta, Irak se obvezao dati prioritet dobrobiti djece, usredotočujući se na obrazovanje i zdravstvo — ne udavati maloljetnice.”
Korak unazad za prava žena
Yaqo je predloženi amandman nazvala regresijom za ženska prava, potkopavajući dostojanstvo zaštićeno iračkim Zakonom o osobnom statusu br. 188 iz 1959. “Ovo je značajan korak nazad”, rekla je. “Umjesto da napredujemo, mi nazadujemo. Pravno, brak je sporazumni ugovor između dvije sposobne odrasle osobe. Kako se djevojčica od 9 godina može smatrati sposobnom sklopiti takav ugovor?”
Nadalje se pozvala na sudske izvore. “Škola Ja’fari ne samo da dopušta brak za 9-godišnje djevojčice, već također dopušta zaruke s dojenčadi i određene seksualne prakse s maloljetnicima, kao što je milovanje”, rekla je.
Ustavni izazovi i proturječja
Yaqo je istaknuo složene političke okolnosti pod kojima je irački ustav sastavljen.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
“Nažalost, kompromisi su rezultirali člankom 41. iračkog ustava, koji kaže: ‘Iračani su slobodni pridržavati se zakona o svom osobnom statusu u skladu sa svojom religijom, sektama, uvjerenjima ili izborima, koji će biti regulirani zakonom’.”
Također je primijetila da članak 2. Ustava zahtijeva da zakoni budu usklađeni s nepromjenjivim načelima islama. Međutim, budući da ne postoji konsenzus između sunitskih i šijitskih sekti o pitanjima poput braka i razvoda, Odluka Saveznog vrhovnog suda br. 147 iz 2023. — koja definira islamska načela kao ona o kojima su se jednoglasno složile sve sekte — čini oslanjanje na članak 2. neprimjenjivim.
Yaqo je tvrdio da je nedavni prijedlog izmjena i dopuna bio pametno osmišljen fokusiranjem na samo dva članka. Međutim, njihova izmjena bi učinkovito uništila cijeli Zakon o osobnom statusu, zamijenivši ga sudskom praksom koja se temelji na sektama.
Irački Zakon o osobnom statusu smatra se jednim od najnaprednijih u regiji. Yaqo je pohvalio priznanje Saveznog vrhovnog suda da članak 41. zahtijeva izmjenu, rekavši: “To znači da ne može poslužiti kao temelj za izmjenu Zakona o osobnom statusu, budući da nijedan zakon ne može biti donesen bez ustavne osnove.”
Jedinstveno građansko pravo: vizija patrijarha Sakoa
Kaldejski patrijarh Louis Raphael Sako također se osvrnuo na predložene izmjene. U prethodnom intervjuu za irački TV kanal, ponovio je svoj poziv na jedinstveni građanski zakon primjenjiv na sve građane, bez obzira na vjeru – slično praksi naprednih nacija.
“Današnja stvarnost razlikuje se od one prije desetljeća”, rekao je. “Žene sada imaju vodeće uloge i zauzimaju visoke položaje u društvu.”
Skrenuo je pozornost na biblijska učenja koja potvrđuju jednakost i komplementarnost između muškaraca i žena, dodavši: „U kršćanstvu su zakoni o nasljeđivanju jednaki za muškarce i žene. Žene ne smatramo nedostatkom razuma ili vjere.”
Također je naglasio da iračke crkve ne dopuštaju brak mlađima od 18 godina.
Što se tiče razvoda, Patrijarh je objasnio da u kršćanstvu brak nije ugovor nego vječni savez. Iznimke se primjenjuju samo kada se brak smatra ništavim zbog “neprikladnih temelja”.
Ovaj je članak bio izvorno objavio ACI MENACNA-in partner za arapske vijesti, a preveo ga je i prilagodio CNA.
Georgena Habbaba je iračka novinarka i spisateljica za ACI MENA, kao i bivša nadzornica arapskog jezika u sjemeništu Svetog Petra za Kaldejski patrijarhat u Erbilu, Irak.
