Car Trajan protjera svetog Klementa i osudi ga na smrt.
Dan nakon blagdana zahvalnosti, Crkva se raduje zagovorima pape svetog Klementa Rimskog. Njujorčani dva tisućljeća kasnije imaju poseban razlog misliti na njega.
Klementa je vjerojatno sam sveti Petar proglasio biskupom i postao je četvrti rimski biskup nakon Lina i Kleta. On je prvi nakon svetog Petra ostavio pisani trag. Poput svetog Pavla, pisao je kršćanima u Korintu, ostavljajući nam jasno objašnjenje ranog crkvenog ustroja svetog reda, s biskupima, svećenicima i đakonima.
Car Trajan prognao je Klementa i osudio ga na smrt. Privezano za sidro i izbačeno s čamca, njegovo je tijelo nekoliko stoljeća kasnije, još uvijek sa sidrom, dopremio u Rim sveti Ćiril Egipatski. Otprilike desetak godina nakon Klementova mučeništva, Trajan je suosjećao s guvernerom Bitinije u sjevernoj Turskoj, Plinijem Mlađim, o tome kako bolje kontrolirati kršćane:
“Pridržavao si se odgovarajuće procedure, moj dragi Plinije, u procjeđivanju slučajeva onih koji su ti bili prokazani kao kršćani. Jer nije moguće postaviti neko opće pravilo koje bi služilo kao neka vrsta čvrstog standarda. Njih ne treba tražiti; ako budu prokazani i dokažu se krivi, trebaju biti kažnjeni, uz ovu rezervu, da će onaj tko zaniječe da je kršćanin i doista to dokaže – to jest, štovanjem naših bogova – iako je bio pod sumnjom u prošlosti, dobiti oprost pokajanjem. No, anonimnim optužbama ne bi trebalo biti mjesta ni u kakvom procesuiranju. Jer ovo je i opasna vrsta presedana i nije u skladu s duhom našeg doba.”
Temelji sadašnje crkve svetog Klementa u Rimu vremenski su slijed napretka vjere. Najniža odaja bila je svetište iz drugog stoljeća za mračni i tajanstveni kult Mitre, drag vojnicima. Iznad toga je tajna kućna crkva iz četvrtog stoljeća. Sadašnja gornja crkva dovršena je prije 1100. U njoj se nalaze relikvije svetog Ćirila koji je zajedno sa svojim bratom svetim Metodom evangelizirao Slavene i stvorio glagoljicu, prethodnicu ćirilici koju Rusi još uvijek koriste.
U osamnaestom stoljeću crkva i njezin samostan dani su irskim dominikancima, od kojih je jedan, otac Richard Concanen, postao prvi biskup New Yorka, ali nikada nije napustio Italiju zbog Napoleonove blokade. Drugi dominikanac iz Svetog Klementa,
Otac John Connolly, postao je prvi rezidentni biskup New Yorka, čija je biskupija pokrivala cijelu državu i dio New Jerseya, sa samo tri crkve i četiri svećenika. Proputovao je više od tisuću milja na konju, služeći svom stadu.
Kad bi kosti svetog Klementa mogle govoriti, savršeno bi dobro objasnile zašto su ti Njujorčani bili biskupi i što su radili u ime Krista.
