Vatikan, 22. studenog 2024. / 12:45
Sveta Cecilija, nadaleko poznata kao zaštitnica glazbe i glazbenika, pokopana je u bazilici svete Cecilije u rimskoj četvrti Trastevere gdje njezina poznata barokna skulptura još uvijek zbunjuje znanstvenike.
Prema uvriježenom vjerovanju, Cecilija je bila rimska plemkinja koja je živjela u trećem stoljeću. Unatoč tome što ju je obitelj prisilila da se uda, ostala je djevica, kao što se i zavjetovala kao mlada djevojka.
Njezin muž pogan, Valerijan, obratio se na kršćanstvo nakon njihovog vjenčanja, a Valerijanov brat, Tiburcije, također je kršten kao kršćanin. Oba čovjeka su ubijena. I sveta će Cecilija kasnije biti mučena i ubijena. Priča se da joj je trebalo tri dana da umre nakon što ju je dželat tri puta udario mačem po vratu.
Nakon mučeništva sveta Cecilija je pokopana u katakombi svetog Kalista. Podzemno groblje ranih kršćana stvorio je Callixtus, đakon koji je kasnije postao papa, na prijelazu u prvo stoljeće nove ere.
Smještena ispod Apijeve ceste, drevne rimske ceste koja povezuje grad s jugoistočnom Italijom, katakomba svetog Kalista nekoć je držala tijela više od 50 mučenika, uključujući svetu Ceciliju, i pape od drugog do četvrtog stoljeća.
Nakon prestanka kršćanskog progona, relikvije kršćana pokopane u brojnim gradskim katakombama premještene su u crkve radi štovanja. Posmrtni ostaci svete Cecilije prebačeni su početkom 800-ih u crkvu sagrađenu na ruševinama njezine bivše kuće.
Priča se da je stotinama godina kasnije, tijekom restauracije crkve 1599. godine, njezina grobnica otvorena, otkrivši da je njezino tijelo, nekim čudom, neraspadljivo. Umjetnik Stefano Maderno dobio je narudžbu za izradu mramorne skulpture sveca.
Izvori se ne slažu oko toga je li barokna umjetnina, koja je i danas izložena u Cecilijinoj grobnici u bazilici svete Cecilije u Trastevereu, prikaz kako je tijelo svetice pronađeno 1599. ili je izum Maderna. U svakom slučaju, skulptura – koja prikazuje Ceciliju kako leži na desnom boku, vezanih ruku, licem okrenutim prema zemlji i ranom njezina mučeništva vidljivom na vratu – smatra se remek-djelom.
Postoji nekoliko rasprostranjenih legendi o svetoj Ceciliji i njezinu mužu. Jedno od često ponavljanih vjerovanja, koje datira iz petog stoljeća, jest da je pjevala Bogu “u svom srcu” dok su glazbenici svirali na njezinoj svadbenoj gozbi.
Ova priča o svecu potječe iz latinske antifone, ali postoji i proturječno tumačenje.
“Cantantibus organis, Caecilia virgo in corde suo soli Domino decantabat dicens: fiat Domine cor meum et corpus meum immaculatum ut non confundar”, kaže latinska antifona. Na engleskom to znači: “Dok su instrumenti svirali, djevica Cecilija pjevala je u svom srcu samo Gospodinu, govoreći: ‘Neka moje srce i moje tijelo budu čisti, da se ne postidem’.”
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Druga verzija antifone daje malo drugačiju početnu riječ, “candentibus,” umjesto “cantantibus”, što bi promijenilo prijevod iz glazbenih instrumenata koji sviraju u “sjajne” instrumente mučenja.
Znanstvenici se i dalje ne slažu oko toga koja je latinska verzija točna, a koja bi mogla biti pogreška pri kopiranju. No, ono što je nedvojbeno jest nesebičan primjer vjernosti svete Cecilije Bogu, sve do žrtvovanja vlastitog života.
Blagdan svete Cecilije u Crkvi se slavi 22. studenog.
Hannah Brockhaus je viša dopisnica Katoličke novinske agencije iz Vatikana. Nakon odrastanja u Omahi, Nebraska, stekla je diplomu engleskog jezika na Truman State University u Missouriju. Godine 2016. preselila se u Rim, u Italiju, gdje u slobodno vrijeme uživa u čitanju i ide u avanture sa suprugom i sinom.
