Čitanja za dvadeset i sedmu nedjelju kroz godinu
Danas susrećemo samarićanskog gubavca — autsajdera među autsajderima. Što nas on može naučiti?
Evanđelje (Pročitaj Lk 17,11-19)
Sveti Luka nam kaže da dok je Isus nastavljao “Svoj put u Jeruzalem, On je putovao kroz Samariju i Galileju.” Očito je bio dobro poznat u ovom kraju, jer “kad je ulazio u jedno selo, susrelo ga je deset gubavaca”. Često je Isus slao neke od svojih sljedbenika ispred sebe u grad koji je želio posjetiti kako bi pripremio stanovnike za Njegov dolazak. Možda su, kada su gubavci čuli što učenici imaju reći o Isusu i čudima koja je činio, prepoznali priliku da budu izliječeni. “Stajali su podalje”, jer su gubavci bili ritualno nečisti, isključeni iz Hrama i izopćeni iz izraelskog društva (vidi Lev 13:45-46; Br 5:2-3). Tek kad su se oporavili i prošli levitsku svećeničku inspekciju, mogli su biti ponovno uključeni u izraelski liturgijski život. Gubavci su vikali: “Isuse, Učitelju! Smiluj nam se!” Privukli su Isusovu pozornost. Rekao im je da se odu pokazati svećenicima, što im je bio jasan znak da će nekako biti izliječeni. “Dok su išli bili su očišćeni.” Moramo biti impresionirani činjenicom da su bili spremni učiniti ono što im je Isus rekao, čak i bez ikakvih vidljivih dokaza da bi On ispunio njihov zahtjev. Jedan od desetorice, “shvativši da je ozdravio, vratio se, slaveći Boga u sav glas; pa pade Isusu pred noge i zahvali mu.” Ono što ponašanje ovog čovjeka čini posebno vrijednim pažnje je to što je “on bio Samaritanac”. Znamo da su Židovi mrzili Samarićane, i obrnuto. Među njima je stoljećima postojala zla krv. Za Židove, Samarićani su bili polu-pogani koji su se davno pobunili protiv saveza koji je Bog sklopio sa svojim narodom. Ipak, Isus kaže o samarićanskom gubavcu: “Zar se nitko osim ovog stranca vratio zahvaliti Bogu?” Ovaj čovjek postaje primjer kako će Isusov iscjeljujući dar spasenja doći do svakoga tko ga želi primiti kroz vjeru: “Ustani i idi; tvoja te vjera spasila.” Sveti Luka uvijek žarko želi u svom Evanđelju pokazati da je Isus znao da je njegova misija namijenjena svim ljudima, a ne samo Židovima. Iako je ostalih devet gubavaca bilo izliječeno od svoje bolesti, Samarijanac je također bio izliječen od sljepoće koju je grijeh zadao svima nama. Njegova zahvalnost za to navela ga je da se pokloni pred Isusovim nogama.
I tako je bilo od tog dana do danas. Iscjeliteljska snaga Evanđelja sada je prošla cijelim svijetom, čineći obraćenike u svakom dobu i na svakom mjestu. Autsajderi su postali Božja obitelj.
Mogući odgovor: Gospodine Isuse, želim živjeti u zahvalnosti za Tvoj iscjeljujući dodir u mom životu. Oprosti mi za vremena kada sam Te uzimao zdravo za gotovo.
Prvo čitanje (Pročitajte 2. Kraljevima 5,14-17)
Ovdje je starozavjetni prethodnik našoj evanđeoskoj priči. Elizej je bio mladi prorok kojeg je Bog pozvao da slijedi Iliju, koji je uznesen na nebo na kraju svog proročkog djela. On je poput Ilije bio čudotvorac. Elizeja je posjetio Namaan, poganski zapovjednik vojske sirijskog kralja. Imao je gubu; njegova je žena imala malu hebrejku sluškinju koja je nakon bitke odvedena iz Izraela kao robinja. Nagovarala je svoju gospodaricu da pošalje njezina muža da vidi Elizeja koji je bio u Samariji. Otišao je, a Elizej mu je rekao da zaroni u Jordan “sedam puta”. Namaan je isprva bio uvrijeđen takvim čudnim Elizejevim odgovorom, ali je konačno pristao podvrgnuti mu se. On je, poput gubavaca iz Evanđelja, morao poslušati Božju riječ prije nego što je bilo vidljivog znaka da će ozdraviti. Kad je to učinio, bilo je gotovo kao da se ponovno rodio: “Njegovo je tijelo opet postalo kao tijelo malog djeteta i bio je čist od gube.” Vidimo da je i ovaj stranac imao temeljito obraćenje Bogu Izraelovu. Njegova zahvalnost i štovanje jedinog pravog Boga nagovještavaju doseg Evanđelja posvuda kako bi nas sve izliječio od grijeha (imajte na umu da je bilo potrebno sedam uranjanja u Jordan da bi se izliječio Namaan, anticipacija sedam sakramenata koje je Isus dao Crkvi da iscijeli cijeli svijet).
Ovdje Namaan, autsajder, postaje insajder u Božjoj obitelji.
Mogući odgovor: Nebeski Oče, pomozi mi da Te poslušam kako bih ozdravio, čak i kad se čini da se ništa ne događa.
Psalam (Pročitaj Ps 98,1-4)
Nismo iznenađeni kada otkrijemo da je tema našeg psalma “Gospodin je objavio narodima svoju spasonosnu moć,” jesmo li Kroz cijelu ovu pjesmu najavljuje se Božja namjera da dopre i otkrije svoju pravdu, dobrotu i vjernost svima, ne samo Izraelu. Izraelski je poziv uvijek bio glasnik ove Radosne vijesti. U Isusu se taj plan ispunio. Kad je Isus uzašao na nebo, zadužio je apostole da “stvaraju mojim učenicima sve narode” (vidi Mt 28,19). Stoga ćemo danas diljem svijeta, u bezbrojnim jezicima i kulturama, mi koji smo bili izvan Božje obitelji poslušati psalmistov poziv: „Pjevajte Gospodinu, sve zemlje! zapjevajte, pjevajte hvalu.”
Mogući odgovor: Psalam je, sam po sebi, odgovor na druga naša čitanja. Ponovno ga pročitajte uz molitvu kako biste ga učinili svojim.
Drugo čitanje (Pročitaj 2 Tim 2,8-13)
Poslanica nam daje procjenu koliko će koštati širenje Evanđelja u svijetu otpornom na njega. Isus je platio svojim životom, naravno, ali je pobijedio smrt i uskrsnuo kao pobjednik. Zbog toga su se apostoli koje je On ovlastio, uključujući svetog Pavla, mogli suočiti sa svim poteškoćama s kojima bi se i oni susreli. Sveti Pavao ovdje opisuje svoje zatočeništvo, u kojem je “patio, sve do točke okovan, kao zločinac”. Sveti Pavao je znao da će drugi, čak i kada on umre i više ne bude mogao propovijedati, širiti Evanđelje do kraja svijeta, jer “riječ Božja nije okovana”. Sveti Pavao, apostol pogana (outsajdera svoga vremena), vjerovao je u Božji plan da pomiri svijet sa sobom u Kristu Isusu. Nije se bojao smrti. Od nas se traže ustrajnost i vjera, ali budućnost obećana vjernicima (“s Njim ćemo živjeti… s Njim ćemo kraljevati”) čini da se cijena čini malom. Čak i kada smo nevjerni, Isus ostaje vjeran, “jer On ne može zanijekati” Tko On jest – uvijek, vječno vjeran. Tek kada zaniječemo Isusa – odbijemo vjerovati u Njega, odbijemo Ga upoznati i padnemo mu pred noge da bismo se poklonili – onda će On na isti način zanijekati nas. Naše nijekanje Njega izražava našu želju da ne budemo s Njim, a On nam to daje.
Sveti Pavao se nikada nije umorio od pozivanja autsajdera da postanu insajderi, kroz pokajanje i obraćenje Isusu. Ne bismo trebali ni mi.
Mogući odgovor: Gospodine Isuse, hvala Ti za snagu Evanđelja da promijeniš naša srca i oslobodiš nas. Želim biti svjedok ove istine za Tebe.
✠
Slika: Isus liječi deset gubavaca autor Gebhard Fugel (javna domena)
