Djelatnici ACI Prensa, 23. siječnja 2024. / 17:05
Jedan od najamblematičnijih muzeja u gradu Rimu, Nacionalna galerija moderne i suvremene umjetnosti, trenutno je domaćin izložbe o životu pisca JRR Tolkiena, autora “Gospodara prstenova” koji je odigrao odlučujuću ulogu u obraćenju na kršćanstvo njegovog velikog prijatelja CS Lewisa.
Izložba pod nazivom “Tolkien: čovjek, profesor, autor”, koja će biti otvorena do 11. veljače, prolazi kroz različita razdoblja života engleskog pisca Johna Ronalda Reuela Tolkiena, čija su književna djela prožeta katoličkim elementima.
Kao što je navedeno na izložbi, stvaralačka aktivnost Tolkiena, koji je napisao da je “jedini lijek za klonuću ili malaksalost vjere pričest”, ne bi se mogla razviti bez njegova angažmana u takozvanim “Inklingima”, neformalnoj skupini pisaca i akademici s vezama na Sveučilištu Oxford koji su se upoznali tijekom 1930-ih i 1940-ih.
Ova skupina uključivala je neke važne intelektualce tog vremena poput Owena Barfielda i Charlesa Williamsa, ali osoba s kojom je Tolkien razvio blisko prijateljstvo bio je CS Lewis, autor “Kronika iz Narnije” koji je duboko u sebi odbacivao kršćanstvo tijekom njegova mladost.
Tolkien i Lewis često su se sastajali u pubu kako bi razgovarali o dubokim aspektima svojih profesionalnih i umjetničkih problema. Također su se često sastajali u Lewisovoj radnoj sobi na koledžu Magdalen, gdje su provodili duge sate razgovarajući o književnosti i vjeri.
Zapravo, tijekom jednog od tih zajedničkih trenutaka na Magdalen Collegeu, nakon žestoke svađe sa svojim prijateljem i suvremenikom, Lewis se obratio na kršćanstvo.
Tema razgovora bila je priroda i funkcija priča prema kojima su oboje osjećali veliku strast. S jedne strane, Lewis je tvrdio da mitovi “nisu ništa više od lijepih laži”, dok je Tolkien tvrdio da su oni “oblik, nesavršen, ali plemenit i lijep, s kojim ljudi objašnjavaju univerzalnu istinu.”
To su bila središnja pitanja za Tolkiena, osnova njegova književnog rada i njegova uvjerenja da je ljudska kreativnost veliki dar od Boga, u kojem se njegova ista stvaralačka snaga odražava i propagira kroz povijest.
U mladosti se autor “Kronika iz Narnije” smatrao intelektualnim ateistom, a 1929. je priznao postojanje Boga.
Dvije godine kasnije, zahvaljujući utjecaju svog suvremenika, obratio se na kršćanstvo, postavši anglikanac, a ne katolik, što bi više volio njegov veliki prijatelj Tolkien.
