U svetoj misi Bog nas spaja u samoj biti svoga bića, donoseći nadnaravno jedinstvo koje nijedna puka umjetnost ili filozofija nikada ne bi mogle.
Nedavno sam gledao kratki dokumentarac o glazbenom umjetniku. U videu je skladatelj govorio o tome kako je u glazbi vidio priliku za glazbenike i publiku osjećaj zajedno — drugim riječima, glazba stvara zajedničko iskustvo emocija koje dijele umjetnici i slušatelji.
Nedugo nakon toga, tražio sam neke informacije o značenju pjesme grupe U2 Gdje ulice nemaju imena jer pokušavam to naučiti svirati na gitari. (Težak je ključna riječ.) Saznao sam da je Bono bio inspiriran da napiše pjesmu nakon što je saznao za grad u Sjevernoj Irskoj u kojem su stanovnicima dodijeljene ulice na temelju njihovog zanimanja i vjere, što je politika koja je naglašavala razlike i nametala segregaciju.
Mjesto gdje ulice nemaju imena bilo bi mjesto gdje je ukinuta prisilna odvojenost i ljudi ujedinjeni. Dok je razgovarao o svojoj inspiraciji za pjesmu, razmišljao je o tome da koncert vidi kao mjesto gdje se uklanjaju barijere koje razdvajaju ljude i gdje se svi mogu ujediniti u zajedničkom iskustvu. Koncert nije nužno the mjesto gdje ulice nemaju imena, ali se može vidjeti kao jedno od tih mjesta.
Mislim da se sva umjetnost temelji na ideji nekakvog ujedinjujućeg susreta. Umjetnik stvara djelo koje treba imati poseban učinak, stvoriti susret. Publika ugođena tom umjetnošću doživljava susret kakav je umjetnik namjeravao.
Iz vlastitog iskustva razmišljam o doživljaju pjesme Morska groznicai praktički sam mogao namirisati oceanski zrak. Nakon dovršetka Moby Dickosjetio sam slano i morsku mučninu. Nakon čitanja Otelo Jednostavno sam i apsolutno mrzio prijevaru i izdaju Jaga. Kad čujem prvo Bachovo Suite za violončelonemam riječi za iskustvo osim da kažem da je to sama glazba. Kad gledam Van Goghove Prvi koraciosjećam svrhu, ljepotu i odgovornost roditeljstva. Umjetnost je ujedinjujuća sila i stoga je treba razborito stvarati.
Različite filozofije, religije i ideologije također stvaraju jedinstvo među svojim sljedbenicima. Skup zajedničkih uvjerenja i perspektiva daje nam zajedničku osnovu za zajedničko promatranje svijeta, a ljudi su prirodno povezani kada dijele svjetonazor.
Politički pokreti također ujedinjuju ljude kroz zajednički cilj i viziju o tome kakvi bi svijet ili država trebali biti.
Mnogo je drugih stvari koje nas spajaju. CS Lewis kaže da je prijateljstvo kao dvoje ljudi koji stoje rame uz rame i gledaju nešto, dijeleći zajednički interes. Kada dvoje ljudi otkrije da su navijači istog sportskog tima ili da oboje imaju zajednički hobi, spoje se.
Slika romantične ljubavi, prema Lewisu, dvoje je ljudi licem u lice, gledajući i zainteresirani jedno za drugo. Ovo je jedinstveni oblik jedinstva gdje dvoje postaje jedno na vrlo stvaran i konkretan način koji nema premca. To je tako lijepo jedinstvo da je vrt novog ljudskog života i temelj društva.
Postoji još jedna jedinstvena vrsta jedinstva koja se događa na planeti Zemlji, a to je jedinstvo mise. Zajedno se okupljamo kako bismo štovali žrtvu, slično načinu na koji se druge vjerske skupine okupljaju za svoje vlastite oblike štovanja, ali onda jedna Bog nam dolazi pod obličjem kruha i vina, a dopušteno nam je jesti i piti njegovo Tijelo i Krv. Bog se sjedinjuje s nama. Inicijativa je na njegovoj strani, a mi samo trebamo dostojno primiti. Ova vrsta jedinstva s Božanskim nema premca u svijetu.
Što se tiče vjernika, mi smo i ovim objedom međusobno ujedinjeni na jedinstven način, dublje i stvarnije nego da jednostavno sjednemo da zajedno večeramo. Sveti Pavao nas uči: “Budući da je kruh jedan, mi smo jedno tijelo, iako nas je mnogo, jer svi blagujemo od jednoga kruha” (1. Korinćanima 10,17). Ujedinjeni s jednim Bogom, sjedinjeni smo jedni s drugima kroz samu osnovu postojanja.
U Kraljevstvu Božjem, Božje je djelo da nas ujedini i okupi kroz ovu sakramentalnu Žrtvu. Sve podjele nestaju i svi smo postali jedno u Kristu (Galaćanima 3,28). Koncert, umjetničko djelo, zajednički hobi ili filozofija mogu zbližiti ljude, ali samo na način da objedinjuju neke zajedničke karakteristike. Misa nas ujedinjuje u srži našeg postojanja ujedinjujući nas s Jezgrom, a Božji grad je uistinu mjesto gdje ulice nemaju imena – jer postoji samo jedno ime, ime Isusovo.
