Kako je u tijeku Tjedan molitve za jedinstvo kršćana, kršćani različitih vjeroispovijesti u ukrajinskom gradu Kharkivu pokazuju svoju opipljivu solidarnost s ljudima koji podnose nevolje zbog rata, rekao je biskup Pavlo Honcharuk, gradski biskup latinskog obreda.
Autor: Svitlana Dukhovych
Gotovo svaki dan od početka rata, 24. veljače 2022., sjeveroistočni ukrajinski grad Kharkiv bio je napadnut ruskim projektilima.
Mnogi stanovnici su pobjegli, ali ih je još mnogo više, bilo zato što ne žele napustiti svoje domove ili zato što ne žele napustiti svoje starije i bolesne rođake.
U intervjuu za Vatican News biskup Pavlo Honcharuk, harkovsko-zaporoški biskup Latina, govori o teškoćama koje ljudi doživljavaju u ovim okolnostima, kako im Crkva pomaže te o ekumenskom dijalogu u ratnim uvjetima.
Stalna opasnost i napetost
“Naš je grad pod stalnim, iznenadnim i razornim bombardiranjem. Prije otprilike tjedan dana dvije su rakete pale ovdje u središte grada i srušile stambene zgrade i dio bolnice”, kaže 42-godišnji biskup.
Objašnjava da, za razliku od prije, kada su Rusi rakete ispaljivali noću, u posljednje vrijeme bombardiraju navečer kada još ima ljudi na ulicama.
“Ova situacija stvara osjećaj napetosti i opasnosti”, napominje biskup, “a kad je psiha stalno u tom stanju, ne samo da se počinješ osjećati umorno, nego iscrpljeno. Kad si umoran, možeš se odmoriti, ali kad si iscrpljen, vrlo je teško pronaći sredstva za oporavak.”
Biskup kaže da ta stalna napetost utječe i na kvalitetu percepcije, a posljedično i na kvalitetu komunikacije među ljudima, zbog čega nesporazumi ponekad mogu dovesti do agresivnih reakcija.
„Živimo pod velikim pritiskom,“ nastavlja biskup Honcharuk, „jedno je kada osoba živi sama, ali kada ima nekoga o kome se mora brinuti, bila to djeca, supružnik, roditelji ili netko drugi, to je još teže. Pojavljuje se umor; vrlo je teško, vrlo opasno, pa i tragično. Često vidimo lijepu stambenu zgradu u kojoj je još jučer netko živio i u kojoj su gorjela svjetla, a koja je sutradan uništena i zatrpana snijegom. Kad prođem pored takve zgrade, potpuno prazne i tihe, dojam je vrlo jak. Kao da je to znak smrti.”
Pavlo Honcharuk, harkovsko-zaporoški biskup Latina
Crkva: svjetionik na morskoj obali
Harkovsko-zaporoški biskup ističe da je prisutnost Crkve u ovim okolnostima iznimno važna.
“To je poput svjetionika na morskoj obali; mora biti znak svjetla, koji pokazuje gdje tražiti potporu i snagu, gdje je izvor gdje se čovjek može okrijepiti. Taj izvor je Gospodin Isus; On hrani dušu i hrani unutarnji osjećaj našeg identiteta“, kaže biskup Honcharuk. “To je vrlo važno, jer vanjske krize, nepravda, bol i smrt ranjava temelje vlastitog identiteta i osjećaja sebe kao ljudskog bića. S druge strane, susret s Isusom Kristom, primanje svetih sakramenata ili čak samo biti u crkva za molitvu, jača taj unutarnji osjećaj vlastite vrijednosti kao osobe, koja također u njoj može pronaći izvor za prevladavanje poteškoća i prepreka s kojima se susreće.”
„Crkva“, nastavlja biskup, „pomaže ljudima sačuvati i ponovno otkriti svoj identitet kao čovjeka, kao pojedinca, daje mu snagu da ide naprijed, da brani i služi bližnjemu. Stoga je prisutnost Crkve među ljudima koji trpe vrlo važno i vrijedno.”
Ekumenski dijalog u vrijeme rata
Od prvog dana ruske invazije, Crkva u Ukrajini pomaže ljudima da povrate svoju duhovnu i psihičku snagu, a istovremeno pruža konkretnu podršku onima kojima su potrebne osnovne potrepštine, krov nad glavom, hrana, odjeća, sklonište od hladnoće itd. .
Ova misija ujedinjuje različite kršćanske denominacije koje, unatoč teškim okolnostima, nastavljaju težiti jedinstvu.
Od 2015. predstavnici različitih vjeroispovijesti u Harkovu sudjeluju u godišnjem Tjednu molitve za jedinstvo kršćana.
Obično se tom prigodom izmjenjuju u molitvama u gradskim crkvama. Ni ova godina, obilježena ratom, nije bila iznimka. No, za razliku od prethodnih godina, inicijativa je trajala samo tri dana, jer su neki predstavnici Crkava napustili grad.
Biskup Pavlo Honcharuk opisuje molitvene susrete u grkokatoličkoj katedrali, zatim u rimokatoličkoj katedrali i u luteranskoj crkvi.
„U teškoćama koje proživljavamo to zajedništvo i otvorenost pretvara se u prostor uzajamne pomoći“, naglašava.
Osim zajedničkih molitvenih susreta, zaključuje, konfesijska suradnja odvija se i na polju humanitarne pomoći, gdje se “brišu sve podjele”, jer je jasno dano do znanja da “ljudima moramo pomoći, a imamo pomoći našoj zemlji da se obrani.”
