Osoblje CNA, 28. listopada 2024. / 06:00 ujutro
Svatko tko koristi pametni telefon vjerojatno je iskusio isti uznemirujući fenomen — oštro postavljenu reklamu koja se pojavljuje odmah nakon što ste razgovarali o temi ili proizvodu.
Može li biti istina da vaš telefon “sluša” vaše privatne razgovore?
To je iznenađujuće teško pitanje za odgovoriti – i ono koje je stvorilo dovoljno nesigurnosti da biskupi počinju izdavati zabrane pametnih telefona u tom najprivatnijem katoličkom prostoru: ispovjedaonici.
Evo što trebate znati o problemima privatnosti oko pametnih telefona i kako na to reagira jedna katolička biskupija.
Zaštita pečata
Odmah na početku, važno je istaknuti da Katolička crkva privatnost u ispovjedaonici shvaća vrlo ozbiljno.
Sakrament ispovijedi, koji se naziva i pomirenje, primijenio je Isus Krist kao sredstvo opraštanja grijeha. On je ovlast opraštanja grijeha prenio svojim apostolima, koji su je potom prenijeli na današnje svećenike.
“Pečat ispovijedi” obvezuje svećenike da postupaju s pokorničkom privatnošću s najvećom ozbiljnošću; zapravo, tijekom stoljeća, neki su svećenici odabrali smrt nego otkrivaju ono što su čuli. Ako svećenik otkrije bilo koju informaciju koju je saznao tijekom ispovijedi, bit će izopćen iz Crkve latae sententiae — u biti, automatski.
Što ako netko drugi čuje vašu ispovijed ili vi slučajno čujete kako netko drugi ispovijeda svoje grijehe? Pa, u tom slučaju, osoba koja je čula priznanje vezana je onim što je poznato kao “tajna” i zabranjeno joj je dijeliti bilo koju od tih informacija.
Moguće je da bi katolički laik mogao biti ekskomuniciran zbog otkrivanja tajne, iako bi to obično uključivalo kazneni proces, a ne automatski kao što je slučaj sa svećenicima.
Kao što možete zamisliti, namjerno snimanje nečije ispovijesti također je veliki ne-ne. Crkva je formalno pristupila ovom problemu u dekretu iz 1988 u kojem je Kongregacija (danas Dikasterij) za nauk vjere napisala da se iz Crkve izopćuje svatko tko zapiše ili oda nečiju ispovijed. latae sententiae.
Pametni telefoni — isplati li se rizik?
Odavno je poznato da “pametni pomoćnici” ugrađeni u gotovo svaki moderni telefon, kao što je Appleov Siri, doista stalno “osluškuju” riječi za buđenje kao što je “Hey Siri”, osim ako korisnik to posebno ne učini. isključuje tu postavku. (Velika je vjerojatnost da je većina tehnički potkovanih ljudi koji su zabrinuti za privatnost to već učinila.)
Možda je dublji problem, međutim, bezbroj aplikacija za pametne telefone koje neobjašnjivo traže potpuni pristup korisnikovoj kameri, mikrofonu i lokaciji – unatoč tome što nema jasne potrebe za kontrolom nad tim aspektima korisnikova telefona. Mogu li nas te aplikacije “špijunirati”?
Ovaj dugo tinjajući strah ponovno je stavljen u središte pozornosti krajem prošle godine kada je izašao na vidjelo da se CMG Local Solutions, podružnica Cox Media Groupa, otvoreno hvalio svojom sposobnošću slušanja kroz mikrofone pametnih uređaja ljudi kako bi “identificirao kupce na temelju povremenih razgovora u stvarnom vremenu” koristeći umjetnu inteligenciju.
CMG je brzo odstupio kada je bio izazvan, tvrdeći da nikada nije slušao ničije privatne razgovore i da nije imao pristup ničemu osim “agregiranih, anonimiziranih i šifriranih podataka trećih strana koji se koriste za postavljanje oglasa.”
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Unatoč tome što je CMG imao veze s Googleom, Amazonom i Facebookom preko partnerskih programa tih tvrtki, sve tri te tvrtke zanijekale su da su ikad bile dio CMG-ovog programa “Aktivno slušanje”. Ali mnogi su ta poricanja smatrali neuvjerljivima.
Pregledavanjem interneta, pronaći ćete stranica nakon stranica upozorenja da vas vaš pametni telefon doista prisluškuje. (Doduše, mnogi od njih su postovi na blogu tvrtki za kibernetičku sigurnost koje prodaju proizvode vezane uz privatnost, što ih čini više ili manje vjerodostojnima, ovisno o tome kako na to gledate.) Osim toga, otkriće CMG-a unosi dodatnu nesigurnost u miješati.
Pa što kažu dokazi? Prema jednom tehnološkom stručnjaku, to je komplicirano.
David Choffnes, izvršni direktor Instituta za kibernetičku sigurnost i privatnost na Sveučilištu Northeastern u Bostonu, rekao je za CNA da istraživanje koje je osobno proveo sugerira da je pitanje slušaju li naši pametni telefoni stalno naše privatne razgovore, uglavnom, “ne. ”
Dirigirao je Choffnes, koji je također izvanredni profesor računarstva studija u 2018. i 2020 testirati hipotezu da naši telefoni stalno slušaju. Choffnes i njegovi kolege u konačnici su ispitali više od 17.000 aplikacija u pokušaju da dobiju informacije o njihovom potencijalu curenja medijskog sadržaja.
Iako je njihova analiza otkrila neke sigurnosne rizike, “nismo pronašli dokaze da aplikacije potajno snimaju zvuk s mikrofona našeg telefona”, istaknuo je.
Međutim, rezultati koje su dobili kada su testirali pametne zvučnike kao što je Amazon Alexa bili su druga priča. Većina modela koje su testirali, kao što je prije spomenuto, nisu se “probudili” i počeli snimati osim ako nije izgovorena određena “riječ za buđenje”. Ali ponekad, upozorava Choffnes, pametni zvučnici se mogu neočekivano aktivirati bez znanja korisnika jer misliti izgovorena je budna riječ.
Choffnes je također rekao da njihovi testovi sugeriraju da pametni zvučnici uglavnom prikupljaju “samo nekoliko sekundi snimanja većinu vremena, ali ponekad su to bili deseci sekundi.”
Što se tiče toga hoće li bilo koji stvarni čovjek ikada čuti te snimke, Choffnes je primijetio da je bilo slučajeva u kojima su privatni razgovori bili dostupni izvođačima trećih strana koji su ih slušali u svrhu poboljšanja točnosti glasovnog asistenta za prepoznavanje govora.
“Tako da postoji zabrinutost da su stvarni ljudi slušali stvarne razgovore. Prema ugovoru, ti se razgovori ne bi trebali dijeliti ili curiti, ali naravno ugovori ne sprječavaju zlouporabu”, rekao je.
“Ukratko, mislim da je uvijek dobra ideja biti oprezan, ali ovo ne mislim [secret recording by smartphones] trebala bi biti primarna briga za korisnike pametnih uređaja u ovom trenutku,” nastavio je.
“S druge strane, mislim da postoji nevjerojatna vrijednost u uklanjanju tehnologije iz prostora koji namjeravamo biti privatni – ne samo zbog privatnosti, već i zbog mira i uklanjanja ometanja.”
Na pitanje o njegovom mišljenju o politici zabrane pametnih telefona u katoličkoj vjeroispovijesti, Choffnes je rekao da je kao znanstvenik “snažno [endorses] ovu poziciju” — i to ne samo zbog brige o privatnosti.
“Mislim da vrijednost nadilazi privatnost, budući da ovi uređaji također služe kao stalne smetnje za koje bih očekivao da nisu dobrodošli u mjestima bogoslužja”, rekao je.
Choffnes je ipak nastavio rekavši da je važno istaknuti da “mobilna aplikacija koja snima vaše razgovore obično nije vaša najveća prijetnja privatnosti.”
Uostalom, već je dobro poznato da tehnološke tvrtke mogu i prate povijest pregledavanja svojih korisnika, korištenje aplikacija i točnu lokaciju — koristeći sve to u marketinške svrhe. Čak i vjerske aplikacije imaju ponekad uhvaćeni u iskorištavanju korisničkih podataka na ovaj način, istaknuo je.
“S obzirom na to koliko su nečija vjera i vjerske aktivnosti osjetljive i osobne, mislim da je ovo važno za svećenstvo i vjernike: dvaput razmislite o instaliranju aplikacija, pokušajte pročitati sitna slova ako možete, [and] nemojte davati dopuštenja koja nisu potrebna”, rekao je Choffnes.
I ponovio je: “Isključite svoj uređaj kada trebate privatnost i fokus.”
Zabraniti ili ne zabraniti?
Biskup James Conley iz biskupije Lincoln, Nebraska, formalizirao je novu politiku ove godine zabraniti svećenicima korištenje svojih pametnih telefona u ispovjedaonici.
Otac Caleb La Rue, kancelar za biskupiju Lincoln, rekao je za CNA da je slučajno čuo za nekoliko drugih biskupija koje provode slične politike posebno zbog zabrinutosti za privatnost – straha od “slučajnog udaranja [record]ili u najgorem slučaju, svećenik nazove nekoga i emitira nečiju ispovijed”, istaknuo je.
Primarni poticaj za Lincolnovu politiku, međutim, zapravo nije bila zabrinutost za privatnost, već priznanje da svećenikovo vrijeme u ispovjedaonici treba biti tiho, molitveno i bez ometanja, rekao je La Rue.
Rekao je da je Conley “snažno ohrabrivao” svećenike da ostave svoje pametne telefone izvan ispovjedaonice barem od 2014., a da nije otišao tako daleko da izda službenu zabranu do ove godine.
“Nećeš držati telefon na oltaru dok služiš misu — zašto bi imao telefon na ispovijedi?” rekao je, dodajući da je važno suprotstaviti se “percepciji da svećenik skrola po Twitteru dok ispovijeda”.
La Rue je, međutim, priznao da su mnogi svećenici iz Lincolna – uključujući i njega – voljeli koristiti pametne telefone u ispovjedaonici iz savršeno nevinih razloga, kao što je provjeravanje vremena i traženje molitvi ili čitanja iz Svetog pisma. Pokajnici također često donose svoje telefone u ispovjedaonicu jer na njemu imaju popis svojih grijeha ili zato što im je izvučena molitva Čina kajanja za referencu.
Ipak, na kraju dana, La Rue je rekao da se politika zapravo odnosi na “uklanjanje svega što bi moglo stati na put ili biti prepreka” “autentičnom susretu s Kristom”.
“Jest [about] nastojeći čuvati sakramente kao svete susrete s Bogom, osobito Božje milosrđe u ispovjedaonici“, rekao je.
Jonah McKeown je pisac i producent podcasta za Catholic News Agency. Magistrirao je na Fakultetu novinarstva Sveučilišta Missouri i radio je kao pisac, producent za javni radio i kao snimatelj. Nalazi se u St. Louisu.
