Nebeska ljepota vjenčanog prstenja
Kršćanski život

Nebeska ljepota vjenčanog prstenja

Ovaj mistik iz 19. stoljeća mogao je čudesno osjetiti prisutnost euharistije, blagoslovljenih predmeta – i vjenčanog prstenja

Prije mnogo godina u Belgiji, u malom selu Bois d’Haine, živjela je lijepa mlada žena po imenu Louise Lateau. Iako se nikada nije udavala, obasjala je sjajno svjetlo na ljepotu vjenčanog prstenja.

Rođena 1850., Louise je jako voljela Isusa i bila je posebno odana njegovoj muci. I svakog petka doživjela je ekstaza po mnogo sati odjednom. U moderno doba, riječ ekstaza često se koristi za označavanje fizičkog zadovoljstva, ali a mističnom zanos — ili nadnaravno ekstaza — daleko je drugačija. U “nadnaravnom zanosu”, kao što je Katolička enciklopedija objašnjava, “um usmjerava svoju pozornost na religijski predmet” do te mjere da je “aktivnost osjetila obustavljena”.

U Louiseinom slučaju, “religiozni subjekt” bili su prizori Isusove muke; na mnoge petke, vidjela je i Mariju, Majku Božju. I bez obzira na definiciju u enciklopediji, Louiseine ekstaze imale su svoj zaokret. Počele su se širiti glasine da je Louise u stanju ekstaze mogla razlikovati između obični predmeti (slika, nakit, komad kruha) i sveti predmeti. Rečeno je da je ekstatična Louise mogla odmah razlikovati, na primjer, između blagoslovljene svete karte i neblagoslovljene svete karte. Na primjer, da je neposvećena hostija u njezinoj sobi, Louise ne bi reagirala niti odgovorila. Ali da je posvećena hostija – to jest Tijelo, Krv, Duša i Božanstvo Isusovo – bila u njezinoj sobi, bila bi jasno i snažno ushićena.

Naravno, ideja da bi Louise to mogla učiniti bila je prilično tvrdnja; bilo bi to čudo — čisto i jednostavno. Kao što možete zamisliti, neki liječnici i psiholozi vjerovali su da je jednostavno glumila cijelu stvar – barem u početku. Stoga su liječnici petkom počeli provoditi niz eksperimenata tijekom njezinih ekstatičnih iskustava.

Dosta eksperimenata.

Francuski katolički liječnik dr. Antoine Imbert-Gourbeyre, koji je proveo mnoge pokuse na Louise, napisao je da je više od 1000 pokusa provedeno na Louiseinoj sposobnosti da razlikuje obične predmete od svetih stvari. Važno je napomenuti da su ove testove uglavnom radili razni liječnici koji su imali animozitet prema katoličkoj vjeri.

U jednom takvom testu, Louise je bila predstavljena svetom slikom koja nije bila blagoslovljena. Na tu je sliku ostala nepokolebljiva. Ali kad je svećenik potajno blagoslovio istu sliku i ponovno je poklonio Louise, postala je presretna.

Nakon 1000 takvih testova, od kojih su mnogi bili namjerno lukavi, dr. Imbert-Gourbeyre bilježi da je Louise bila točna 998 puta. Je li samo dobro pogađala? Radi statističke jasnoće o tome koliko bi to bilo nevjerojatno, možemo istaknuti da bi izgledi da se točno odaberu glave i repovi 49 puta od 50 bili otprilike jedan prema 22 bilijuna. Ali Lateau je odabrao točno 499 puta od 500. Jasno je da je Louise Bog blagoslovio darom.

I ovo nas dovodi do, kako je Paul Harvey slavno govorio, “ostatka priče”.

U jednom od tih testova, grof od Beauforta imao je zanimljivu ideju. Stavio je neblagoslovljeni prsten pred Louise, na što ona nije reagirala. Ali odvojeno, stavio je svoj vjenčani prsten ispred nje. Kao katoliku, njegov je vjenčani prsten blagoslovljen tijekom bračne ceremonije – što je prsten učinilo sakramentalnim. Kao što Katekizam objašnjava, sakramentali su “sveti znakovi koji su slični sakramentima. Oni označavaju učinke, osobito duhovne naravi, koji se postižu po zagovoru Crkve” (KKC 1667). Dakle, blagoslovljeni vjenčani prsten je sakramental.

A kad je taj vjenčani prsten – taj čudesni sakramental – predstavljen Louise, zadrhtala je i nasmiješila se.

U svom stanju ekstaze, Louise je izrazila istinu mnogo značajniju nego što će vam ijedan draguljar ikada reći. Vaš vjenčani prsten je sakramentalni, označava sakrament. To je veličanstvena tvrdnja onoga što je inače samo malo metala u pratnji sićušnog kamena.

U industriji nakita postoji izreka da su “dijamanti vječni”. Nisu: dijamanti će se na kraju pretvoriti u prah. Što je zauvijek je učinak sakramenta ženidbe — sakramenta osmišljenog da pomogne nama i drugima da dobijemo vječni život. O tome treba razmišljati sljedeći put kada pogledate svoj vjenčani prsten, kao i vjenčani prsten na prstu vašeg supružnika.

Hvaljen Isus i Marija 👋
Drago nam je što Vas vidimo!

Pretplatite se na naš bilten s vijestima!

Ne šaljemo neželjenu poštu!

Povezani članci

Ivan Krstitelj Agatić predvodio vjersku obnovu » Tekstovi

Katoličke vijesti

“Nedjelja djeteta” u Nadbiskupijskom centru za pastoral mladih Ivan Pavao II. donosi osmijehe i podsjeća nas na važnost prava djece i njihove zaštite.

Katoličke vijesti

Tamo i natrag: Kako je JRR Tolkien pomogao spasiti brak

Katoličke vijesti
Katoličke vijesti