Blažena Ana, štićenica svete Terezije iz Avile i zaštitnica svete Terezije iz Lisieuxa, proglašena je blaženom u nedjelju u Belgiji
Dana 8. rujna 1896. sveta Terezija iz Lisieuxa napisala je izvješće o snu koji je imala ranije te godine u kojem ju je “posjetila” karmelićanska preteča, blažena Ana od Isusa, utemeljiteljica karmelskog reda u Francuskoj, kojeg je danas u Belgiji papa Franjo proglasio blaženim.
Thérèsein izvještaj pruža prekrasan uvod u Anne i njezinu osobnost i misiju. Thérèse je počela:
O Isuse, ljubljeni moj, tko bi mogao izraziti nježnost i slatkoću kojom vodiš moju dušu! Tebi se sviđa učiniti da zrake Tvoje milosti zasjaju čak i usred najtamnije oluje!
Ova “najmračnija oluja” bila je intenzivna kušnja vjere kroz koju je Thérèse prolazila od dana nakon Uskrsne nedjelje te godine, kušnja koja će nastaviti testirati njezinu snagu dok je bolovala od neizlječive tuberkuloze tijekom sljedeće godine sve do 30. rujna 1897., u dobi od 24 godine, izrekla je svoj posljednji, herojski čin vjere u vapaju ljubavi Bogu, prije nego što je izdahnula.
Shvatila je da je blažena Ana koju je Bog poslao da ponudi “zrak” nade usred njezine kušnje i nastavila je:
U prvim trenovima zore bio sam u nekakvoj galeriji i bilo je još nekoliko osoba, ali one su bile podalje. Odjednom, ne vidjevši kako su ušle, ugledah tri karmelićanke odjevene u svoje mantije i duge velove. Činilo mi se da dolaze po našu Majku [Mother Genevieve, prioress]ali ono što sam jasno shvatio je da su došli s neba.
Presretna, Therese je čeznula vidjeti jedno od njihovih lica i znala je da je njezina molitva uslišana kada je, objasnila je, “Najviši od svetaca krenuo prema meni.” Od strahopoštovanja, Therese je pala na koljena. Ista je karmelićanka tada podigla svoj veo i pokrila ispod sebe i Thérèse. Thérèse je odmah znala da je to blažena Ana od Isusa.
Kroz taj veo vidimo Anu kako s majčinskom nježnošću i dalje bdije nad svojim kćerima karmelićankama. Thérèse je opisala nešto od svog nebeskog lica i napisala:
Lice joj je bilo lijepo, ali s nematerijalnom ljepotom. Nijedna zraka nije pobjegla iz njega, a ipak sam, usprkos velu koji nas je oboje prekrivao, vidio ovo nebesko lice obasjano neizrecivo nježnim svjetlom, svjetlom koje nije primilo izvana, nego je proizvedeno iznutra.
Ona se tada usudi upitati je: “O majko! Molim te, reci mi hoće li me Bog ostaviti zadugo na zemlji. Hoće li uskoro doći po mene?” Na što je Anne odgovorila: “Da, uskoro, obećavam ti.”
Ali upravo je Annein odgovor na sljedeće pitanje otkrio namjeru njezina izvanrednog posjeta kada je Thérèse upitala: “Majko, reci mi dalje ne traži li Bog od mene nešto više od mojih jadnih malih djela i želja. Je li zadovoljan sa mnom?” Nesumnjivo, s predznanjem Thérèseine buduće misije kao crkvene naučiteljice da podučava duše svojim Malim putem duhovnog djetinjstva, Anne je zračila još većom nježnošću i uvjeravala je: „Bog ne traži ništa više od tebe. Zadovoljan je, vrlo zadovoljan!” Rekavši to, Thérèse se probudila, u miru.
Annein dar vodstva postao je očit u svojoj mladosti. Rođena je iz plemićke loze u Plasenciji, u Španjolskoj, 25. studenoga 1545. od roditelja katolika, Diega i Francesce Lobera, koji su oboje umrli prije nego što je Anne navršila 10 godina.
Od tada su je odgajale njezine bake, Anne je postala poznata po svojoj inteligenciji, ljepoti, visokom stasu i šarmu, ali se odupirala bakinim nagovaranjima da se uda. Umjesto toga, uvjerena da je pozvana u vjerski život, jedne večeri dok se kod kuće pripremala za još jednu večeru, dogovoreno da je privuče udvaraču, Anne je odrezala svoju dugu kosu, obukla običnu haljinu i pokrivalo za glavu i ušla u blagovaonicu sobu u tihoj tišini njezine zaprepaštene bake i gostiju.
Sada kada je njezina odluka bila svima jasna, Anne je počela živjeti skromnim životom, služeći siromašnima i bolesnima i uključivši se u javne poslove. Pisala je pisma, povremeno razgovarajući osobno s lokalnim vlastima, kako bi izdejstvovala oslobađanje zločinaca koji se kaju, i upozoravala službenike kad je predvidjela opasnosti za javnost. Međutim, Anne se sve više i više osjećala pozvanom ponuditi svoj život Bogu u kontemplativnom redu posvećenom skrivenom životu molitve i žrtve. Ali kojim redoslijedom, nije bila sigurna.
U dobi od 25 godina, preko svog bivšeg duhovnog voditelja, isusovca, oca Pedra Rodrígueza, Anne je saznala za Majku Tereziju od Isusa (Sv. Terezija Avilska) i njezinu nedavnu reformu Karmelićanskog reda. Kao što je Terezija opisala svoju karizmu, nadahnutu ublaženom praksom karmelskog pravila i usred muke protestantske reformacije i njezina progona katolika:
Sva moja čežnja bila je i još uvijek je da budući da Gospodin ima toliko neprijatelja, a tako malo prijatelja, da tih nekoliko prijatelja budu dobri. Kao rezultat toga, odlučio sam učiniti ono malo što je bilo u mojoj moći: to jest slijediti evanđeoske savjete što sam savršenije mogao i nastojati da ovih nekoliko osoba koje ovdje žive čine isto.
Oduševljena, Anne je zamolila oca Rodrígueza da Terezi u njezino ime napiše pismo s upitom, objašnjavajući: “I recite joj zašto sam tako dugo odgađala i javite mi hoće li me primiti, kada i kako, jer se ne usuđujem pisati sam.” U roku od samo nekoliko tjedana, Anne je primila pismo kao odgovor od same Tereze koja je, uz nešto što se može opisati kao zapanjujući glas povjerenja budućoj postulantici, napisala: “S najvećim mi je zadovoljstvom, moja draga kćeri, što primiti te među svoje redovnike. Od ovog trenutka ne prihvaćam te kao novaka i podanika, već kao vlastitu družicu i suradnicu.”
U Karmelu je Annein dar vođe cvjetao i rasla je do razumijevanja punog značaja Isusovih riječi: “Mnogo će se tražiti od onoga kome je mnogo povjereno, a još više će se tražiti od onoga kome je povjereno više” (Luka 12:48). Postala je Terezijina prijateljica i pouzdanica te joj je pomogla u osnivanju novih temelja. Služila je kao gospodarica novakinja i priorica i, dok su Terezija i sveti Ivan od Križa podnosili mnoge mjesece oštre kritike i progona od protivnika, Anne je primijenila svoje darove diskrecije i takta da ih podrži pred klevetnicima sve dok, konačno, nije Sveta Stolica odobrila je konstitucije Reda karmelićanskih bosaca.
Anne je Bog obasuo izvanrednim darovima milosti prema ostvarenju njezine misije, uključujući dar iscjeljivanja, kroz koji su mnoga čudesna izlječenja bila dana njezinim sestrama, i dar jezika koji je omogućio Anne da komunicira s posjetiteljima koji govore strani jezik povezanim s Reformom. Zbog njezinih izvanrednih darova, naravi i milosti, zajedno s dugogodišnjim iskustvom voditeljice, Anne je, nakon smrti Tereze 1582., 1604. imenovana da prenese reformu izvan granica Španjolske kao utemeljiteljica karmelićanke. Narudžba u Francuskoj. Za prvu zakladu izabran je Pariz.
Putovanje nije bilo lako. Anne je bila lošeg zdravlja, a uvjeti putovanja bili su jadni. Kao što je jedna od sestara opisala jednu večer:
Bilo je tako mračno da nismo mogli vidjeti vlastite ruke. Najbolje što smo mogli učiniti bilo je ostati gdje jesmo… Bog je dopustio da naše zalihe ponestane, tako da nismo imali što jesti – ni kruha, ni vina, ni vode osim onoga što je padalo s neba u tolikoj količini da je činilo se da pada u kantama punim.
Mala grupa je putovala područjem neprijateljskim prema Španjolcima, a progoni katolika od strane Hugenota su se nastavili. Možda će, čak su razmišljale časne sestre, na tom putu postati mučenici. Ali 15. listopada 1604. sretno su stigli u Pariz.
Uslijedila su tolika zvanja da je Anne ponovno putovala kako bi osnovala zaklade u Pontoiseu i Dijonu, a 1606. otputovala na sjever u Belgiju, gdje je osnovala samostane u Louvainu i Monsu. U Bruxellesu je Anne, iscrpljena od svojih putovanja i životnih fizičkih patnji, ali uz potporu svojih voljenih karmelićanskih kćeri, koje su molile uz njezin krevet, dala svoj posljednji dah u znak zahvalnosti Bogu 4. ožujka 1621. godine.
Kroz svaki izazov i patnju u svom životu, Anne je držala svoje oči uprte u Isusa Raspetog i njegovo obećanje vječnog života. Kao što je jednom ohrabrila prijateljicu u pismu:
Iz iskustva znamo da nam Njegovo Veličanstvo šalje nevolje razmjerno talentima koje nam povjerava na čuvanje … krotki posjeduju zemlju, a strpljiva duša posjeduje samu sebe. Tako su oblikovani sveci: ako želimo biti takvi, nasljedujmo ih.
Kakve savršene riječi nadahnuća onoga tko je postigao cilj. Kao što je sveta Terezija iz Lisieuxa nekoć u snu svjedočila nebeskoj slavi blažene Ane od Isusa, tako sada Crkva potvrđuje stvarnost!
