Usred ciklusa predsjedničkih izbora u SAD-u bez presedana, katolički glasači trebali bi razmisliti o njegovanju ključnih načela katoličkog socijalnog učenja — kao što su poštivanje ljudskog života, solidarnosti i općeg dobra — kroz dijalog i građanski angažman, rekli su sudionici na raspravi održanoj 11. rujna. od strane Inicijative za katoličku društvenu misao i javni život na Sveučilištu Georgetown.
Kim Daniels, direktorica inicijative i pomoćna profesorica na odjelu za teologiju i religijske studije Isusovačkog sveučilišta, istaknula je da je papa Franjo nedavno upozorio na globalno “povlačenje od demokracije” i izjavio da “demokracija uvijek zahtijeva prijelaz od strančarenja do sudjelovanja , od ‘navijanja’ do dijaloga.”
“Dakle, ovo je vrlo katolička i jezuitska ideja, da nam dijalog, sudjelovanje s drugima s poštovanjem, s poniznošću usprkos razlikama, može pomoći da obogatimo svoje razumijevanje, učimo jedni od drugih i bolje informiramo naše postupke”, rekao je Daniels.
Sudionici panela istraživali su političku i vjersku dinamiku burne predsjedničke izborne godine u SAD-u – one koja je doživjela pokušaj atentata na bivšeg predsjednika Donalda Trumpa, republikanskog predsjedničkog kandidata, te povlačenje predsjednika Joea Bidena iz utrke i kasniju nominaciju potpredsjednice Kamale Harris kao demokratski predsjednički kandidat umjesto njega.
Nedavne ankete o natjecanju pokazuju “istinski, nevjerojatno tanku” razliku između Harrisa i Trumpa, rekla je panelistica Kristen Soltis Anderson, osnivačica tvrtke za istraživanje mišljenja i analitiku Echelon Insights.
Poticanje atmosfere polarizacije, rekao je Anderson, je osjećaj nečuvanja ili neshvaćanja među značajnim udjelom glasača. Suprotno nekim pričama, rekla je, podaci pokazuju da većina birača ne podržava u potpunosti stajališta jedne velike političke stranke, što može pridonijeti ovom osjećaju.
“U mojoj smo tvrtki napravili anketu u kojoj smo ljudima postavili oko 20 različitih pitanja o pitanjima, ekonomskim i kulturnim, i pitali ljude gdje stoje”, rekla je. “I pokazalo se da mnogi ljudi biraju malo ‘Stupac A’, a malo ‘Stupac B’.”
Anderson je rekao da su “ljudi vrlo složeni” i da je “vrlo malo ljudi, ako ih uopće ima, odabralo sve konzervativne odgovore na svih 20 pitanja ili sve progresivne odgovore.”
“Dakle, kada govorimo o polarizaciji, mislimo na to da su svi na suprotnim stranama i da se ne osjećaju saslušanima jer ne misle da postoji stranka koja se u potpunosti slaže s njima”, rekla je. “Nije to što je.”
EJ Dionne, profesor na McCourt School of Public Policy u Georgetownu, kolumnist Washington Posta i viši suradnik na Institutu Brookings, rekao je da mnogi katolici osjećaju da su pod “križnim pritiskom” u svojim političkim izborima.
Neki su, rekao je, “donekle konzervativniji u društvenim pitanjima – abortus je, očito, očigledan – ali prilično napredni, osobito u pitanjima rada i socijalne pravde.”
“Mislim da je to sada kompliciranije nego u prošlosti”, rekao je. “Ali mislim da je to oduvijek bila stvarnost.”
Nichole M. Flores, izvanredna profesorica religijskih studija na Sveučilištu Virginia koja proučava odnos između katolicizma i demokracije, rekla je da su neke od tih napetosti očite u procesu razlučivanja pri odabiru između koalicija u kojima ne postoji nužno potpuna usklađenost.
“Neki od ljudi koji su najviše predani napredovanju moje djece i stvaranju prostora za mene da budem majka katolkinja, ljudi su koji također zagovaraju da nema ograničenja pobačaja”, rekla je, kako bi ilustrirala napetost koju ljudi s pro- životna uvjerenja mogu doživjeti u odnosu na neke demokratske kandidate.
No Sohrab Ahmari, osnivač i urednik časopisa Compact, rekao je da je “zapravo vrlo optimističan u vezi s izgledima Sjedinjenih Država dugoročno.”
“Mislim da se pojavljuje novi centar – bez obzira na naš partizanski bijes i bez obzira na krajnju ružnoću optuživanja jedne određene migrantske zajednice da jede mačke, što je bilo jednostavno odvratno”, rekao je. Ahmari je aludirao na virusnu, opovrgnutu tvrdnju – koju je ponovio Trump tijekom debate 10. rujna koju je gledalo 67 milijuna ljudi – da lažno navodni haićanski migranti (uglavnom katoličko stanovništvo) otimaju i jedu kućne ljubimce u Springfieldu, Ohio.
“Mislim da bismo katolici trebali nastojati izgraditi centar, bez obzira na kojoj smo strani prolaza”, rekao je. “Tada kada vidimo da bilo koja stranka ide u tom solidarnom smjeru, ponovno potvrđujući važnost općeg dobra, ponovno potvrđujući primat politike nad tržištima, trebali bismo ih bodriti.”
Dodao je da “kada vidimo da bilo koja strana ide u krivom smjeru, bila to naša ili ona druga”, to treba biti razlog za kritiku.
