Na Malu Gospu, 8. rujna 2024. požeški biskup emeritus Antun Škvorčević u zajedništvu s bjelovarsko-križevačkim biskupom Vjekoslavom Huzjakom i svećenicima pokraj kapele Male Gospe predvodio je u Kusonjama nedaleko Pakraca euharistijsko slavlje za duše 23. hrvatskih branitelja. Riječ pozdrava uputio je na početku slavlja pakrački župnik Jozo Zorić i pročitao njihova imena. Biskup Antun je u uvodu kazao „Sve vas od srca pozdravljam na čelu s bjelovarsko-križevačkim biskupom msgr. Vjekoslavom Huzjakom i nazočnim svećenicima, predvođenima pakračkim župnikom Jozom Zorićem. Spomen na ubojstvo pripadnika 105. bjelovarske brigade i dvojice policajaca na ovom mjestu 8. rujna 1991. godine te još četvorice časnika navedene brigade, ubijenih na istom mjestu i na isti dan 1993. prigodom komemoracije svojih suboraca, okupio nas je kod kapele Male Gospe izgrađene na njihov spomen. U rođenju Marijinu vjerom prepoznajemo ono što je više od pojave na ovom svijetu, što se rodilo Božjim zahvatom u Isusu Kristu kao pobjeda života vječnoga. Želimo u ovoj svetoj misi povjeriti njihovu žrtvu Isusu Kristu u čijoj žrtvi križa dobiva smisao svaka ljudska žrtva te zahvaliti poginulima što su položili živote za našu slobodu i dostojanstvo. Molimo i za Božju utjehu svima njihovim najbližima, napose majkama, suprugama i djeci.“
U homiliji biskup Antun je kazao: „Prije nekog vremena imao sam prigodu prelistati knjigu pod naslovom ‘Who is who in Croatia – Tko je tko u Hrvatskoj’ koju je uredio i tiskao Franjo Maletić 1993. godine. U njoj pisac s različitih polazišta predstavlja određeni broj osoba i ocrtava njihovo značenje za javni život u Hrvatskoj. Slično se od vremena do vremena u našim medijima provodi ispitivanje da bi se utvrdilo tko je tko i kakav je rejting pripadnika pojedinih stranaka u Hrvatskoj, ili se prikazuje stotinu najbogatijih građana kod nas, ili tko je tko u svijetu znanosti i na drugim područjima. Na svoj način mediji u svojim crnim kronikama svakodnevno tumače tko je tko polazeći od zla koje je netko počinio ili se nekom dogodilo. Slaže se tako neka hrvatska genealogija, rodoslovlje, koje ne nabraja tko smo jedni drugima po krvnom srodstvu, nego prikazuje tko smo jedni drugima po onome što smo ostvarili ili ostvarujemo svojim djelovanjem. Piše se tako hrvatska genealogija ljudskih uspjeha i zločina, koja nas nerijetko ostavlja beznadnima u crnilu ljudskih neuspjeha.
U današnjem evanđelju navijestili smo Isusovo rodoslovlje, koje prikazuje tko je tko u prastarom svijetu, polazeći od Božjeg djelovanja među nama. Genealogija je to ljudske suradnje s Bogom na ispunjenju njegovih nauma o nama i svijetu. Posebno mjesto ima u njoj Marija, jednostavna, ponizna i skromna nazaretska djevojka u kojoj je Bog pronašao najvjerniju suradnicu za ostvarenje ljudskog spasenja u Isusu Kristu. U slijedu brojnih imena navedenih u evanđelju, više ili manje poznatih, otkrivamo kako je Isusova genealogija Božja pobjednička genealogija nad smrću svih onih koji joj se pridružuju vjerom. Proglasili smo je danas ovdje u Kusonjama, kako bismo prepoznali da je hrvatska genealogija plemenite žrtve života za druge, za njihovu slobodu i dostojanstvo na svoj način ostvarena i u žrtvi života ubijenih u Kusonjama. Pročitali smo njihova imena u svijesti vjere da je rodoslovlje onih koji se žrtvuju za druge zapravo rodoslovlje onih koji su sjedinjeni s Isusovom žrtvom ljubavi po kojoj i oni s njime pobjeđuje samu smrt. U Isusovu genealogiju uvršteni smo krštenjem, o čem svjedoči upis u maticu krštenih. To naše rodoslovlje po vjeri međutim može biti umrtvljeno ako ne živimo svoju svakodnevicu u skladu s njime. Svojom žrtvom u Kusonjama ubijeni hrvatski branitelji potvrdili su da su životom pripadali Isusovu rodoslovlju i njegovoj pobjedi nad smrću. Stoga ih danas promatramo u njegovu svjetlu, ne baveći se genealogijom zločina i onih koji su njezini gubitnici.
Naši ubijeni branitelji pozivaju nas danas da se sjedinjeni s Marijom novom jasnoćom opredijelimo za Isusovu krsnu genealogiju i da mu kažemo: ‘Pobjedniče nad smrću, upiši nas na svoju pobjedničku listu ovdje na zemlji da bismo se u vječnosti našli zajedno s tobom i našim ubijenim braniteljima u nebeskoj pobjedi’. Homilija je završila zajedničkom molitvom Isusovoj Majci: „Sveta Marijo, Majko Božja, moli za nas grješnike, sada i na času smrti naše. Amen“.
Na svršetku slavlja biskup Antun je predvodio molitvu odrješenja za poginule hrvatske branitelje u Kusonjama i preporučio Božjem milosrđu i one koji su počinili zločine. Iz javnog života na slavlju su sudjelovali hrvatski branitelji, saborski zastupnici, potpredsjednik Vlade Tomo Medved, bjelovarsko-bilogorski župan, zamjenik požeško-slavonske županice, gradonačelnici Bjelovara i Pakraca te predstavnici Hrvatske vojske i policije.
