Vijesti iz Rima, 6. rujna 2024. / 07:00
Papa Franjo će u ponedjeljak sletjeti u Dili, glavni grad Istočnog Timora, u trećoj postaji na svom putovanju od 2. do 13. rujna u četiri zemlje jugoistočne Azije i Oceanije.
Jedna od najnovijih nacija svijeta — postala je suverena država 2002. — većinski katolička zemlja na putu je pomirenja nakon stoljeća kolonizacije, desetljećima duge invazije susjedne Indonezije i brutalnog unutarnjeg nasilja.
“Tijekom borbe za neovisnost, da nije bilo [Catholic] Crkva pruža utočište ljudima, spašava živote, govori, ne znam bismo li danas bili slobodni,” predsjednik Istočnog Timora José Ramos-Horta ispričao “Detaljne vijesti o EWTN-u” tijekom intervjua u Diliju prošlog mjeseca.
Suprimatelj Nobelove nagrade za mir 1996. godine za svoje napore u promicanju pravde i mira u Istočnom Timoru, koji se također naziva Timor-Leste, Ramos-Horta izrazio je ponos na katolički identitet zemlje.
“Uloga Crkve je vrlo važna”, rekao je političar. “Crkva nam je dala [with] dvije stvari. Prvo, identitet. Katolička vjera, koju prihvaća 96% ljudi, čini Timor … jednom od najhomogenijih zemalja na svijetu u smislu vjere. Drugo, Katolička crkva je ta koja je učinila tetum, koji je u prošlosti bio manjinski jezik… nacionalnim jezikom.”
Nasilna povijest
Misionari su prvi donijeli katoličku vjeru na otok Timor, kraj sjeverne obale Australije, 1515. godine.
Portugalci su se ondje naselili pet godina kasnije, a Španjolci su stigli ubrzo nakon toga. Gotovo stoljeće kasnije, Nizozemci su zauzeli zapadni dio otoka. Nakon borbe između Nizozemaca i Portugalaca, portugalski suverenitet nad istočnim dijelom otoka (danas Istočni Timor) uspostavljen je u drugoj polovici 19. stoljeća.
Portugalska kolonizacija pokrajine Istočni Timor nastavila se do 1975., kada je velika politička stranka preuzela kontrolu nad teritorijem i proglasila neovisnost. Ali krajem iste godine, indonezijske snage izvršile su invaziju i proglasile pokrajinu dijelom Indonezije.
Između 100.000 i 200.000 ljudi umrlo je tijekom sljedeća dva desetljeća, bilo zbog otpora indonezijskoj okupaciji ili od gladi i bolesti.
Pod rastućim međunarodnim pritiskom, indonezijska vlada održala je referendum 1999. kako bi odredila budućnost Istočnog Timora. Kada su birači velikom većinom podržali neovisnost, Indonezija je povukla aneksiju teritorija, ali je tranzicija bila pokvarena nasiljem militanata protiv neovisnosti koji su ubili stotine civila.
Nakon godina teške borbe, 2002. godine izabran je prvi predsjednik zemlje i Istočni Timor je postigao puni status suverene države.
‘Djelo pomirenja’
Dok se nova nacija nastavlja ekonomski razvijati i suočavati se sa svojim visokim stopama siromaštva i neuhranjenosti među djecom, prvi kardinalni zasluge u zemlji pripisuju vjeru pomoći Timorcima da oproste Indoneziji – i jedni drugima – desetljeća nasilja.
“Iako kažemo da smo se uspjeli pomiriti s našom susjednom Indonezijom, također možemo reći da posao pomirenja još nije završen”, rekao je kardinal Virgílio do Carmo da Silva Vijesti EWTN u intervjuu kolovoza u Diliju. “Moraš raditi i unutar zemlje.”
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
Kardinal je rekao da nakon 22 godine neovisne nacije timorski narod nije u potpunosti zaboravio štetu i smrt koju su doživjeli, ali je “plod pomirenja koji [has been achieved] pridonio tom mirnom, radosnom odnosu u kojem sada uživamo s Indonezijom.”
Ramos-Horta je pomirenje među Timorcima nazvao jednim od “najvećih postignuća” zemlje uz pomirenje s Indonezijom. “A indonezijska strana pokazala je svoju krajnju, zrelu državničku mudrost i danas prihvatila normalizaciju odnosa s nama.”
“Postoje neki bolovi”, Carmo da Silva rekao je. “Ali mislim da se i viđamo [that] pomirenje ne znači da nema pravde. Uvijek ima mjesta za pravdu.”
“Moramo afirmirati, kao katolici, kako biti graditelji mira, nastaviti graditi [up] ljubav, oprost, oprost, na čemu još moramo raditi.”
Utjecaj papinskih posjeta
I Ramos-Horta i Carmo da Silva pripisuju zasluge posjetu pape Ivana Pavla II. Istočnom Timoru 1998. za jačanje vjere timorskog naroda i za stavljanje zemlje na zemljovid.
“To je bila vjera u Boga i nada koju je stvorila njihova vjera da će se stvari promijeniti i stvari su se promijenile, počevši od posjeta [of Pope John Paul II]“, rekao je Ramos-Horta.
Do Carmo da Silva je rekao da je papin posjet 1998. imao veliki utjecaj: “Poruka [he gave] još uvijek odjekuje u mislima, u srcima mnogih Timoraca – da ste vi sol i svjetlo svijeta. Usprkos svim ovim poteškoćama s kojima se suočavate, budite čvrsti u svojoj vjeri.”
Kad je Ivan Pavao II posjetio Istočni Timor, on je još uvijek bio pod kontrolom Indonezije. Tijekom ranijeg dijela putovanja, poljubio je tlo u glavnom gradu Indonezije Jakarti, kao što bi učinio svaki put kad bi posjetio novu zemlju.
“Bila je to fascinantna diplomatska vježba Svete Stolice”, Ramos-Horta objasnio. “Već je poljubio tlo u Jakarti, tako da ne bi trebao poljubiti tlo u Istočnom Timoru.”
Objasnio je da bi ljubljenje tla u Istočnom Timoru razbjesnilo Indonežane, ali da se ne učini ništa značilo bi implicitno priznanje indonezijske aneksije zemlje.
Tako je na zemlju stavljen jastuk s križem, a križ je poljubio Ivan Pavao II. “To je bilo genijalno, diplomatski genije”, rekao je predsjednik Istočnog Timora.
Rekao je da će posjet pape Franje također biti važan za zemlju.
Tijekom jednog i pol dana u Diliju papa Franjo će se susresti s vladinim dužnosnicima, lokalnim katolicima, svećenicima, mladima i djecom s poteškoćama u razvoju.
“Njegova sama prisutnost, ako ne kaže ni riječ, već bi bila vrlo važna”, rekao je Ramos-Horta.