‘Mentalitet preživljavanja’ priječi autentičnu formaciju u afričkim sjemeništima, kaže svećenik
Europa

‘Mentalitet preživljavanja’ priječi autentičnu formaciju u afričkim sjemeništima, kaže svećenik

ACI Afrika, 27. srpnja 2024. / 07:00 sati

Sjemeništarima u Africi nije dopušteno “biti ono što jesu” i moraju pronaći načine “kako se snaći”, rekao je katolički svećenik iz Nigerije, izazivajući institucije koje formiraju buduće svećenike da potaknu bolju komunikaciju između sjemeništaraca i onih koji ih formiraju.

U svom izlaganju na sedmoj sjednici tekući sinodalni razgovori održanom uoči listopadskog zasjedanja u Rimu, otac Augustine Anwuchie, svećenik Fidei Donum koji služi u Nigeru, osudio je “nedostatak autentičnosti” u svećeničkoj formaciji u Africi, napominjući da su neki sjemeništarci prisiljeni usvojiti “mentalitet preživljavanja” u svojim interakcije sa svojim nadređenima.

„Tijekom formacije imao sam priliku studirati u dva sjemeništa u Nigeriji. Vidio sam ‘mentalitet preživljavanja’ gdje sjemeništarci, zbog načina na koji je formacija strukturirana, usvajaju načine preživljavanja oko svojih odgajatelja — kako preživjeti u blizini biskupa, oko kršćana iu kršćanskim zajednicama,” rekao je Anwuchie.

“Bio sam prorektor u sjemeništu i vidio sam nedostatak otvorenosti. Vidite nedostatak autentičnosti,” rekao je tijekom sastanka 19. srpnja da je Panafrička katolička teološka i pastoralna mreža organiziran u suradnji s Konferencija viših poglavara Afrike i Madagaskara.

Svećenik rođen u Nigeriji, koji služi kao pomoćni župnik Naše Gospe Lurdske u Nigeru Biskupija Maradi, nastavio je: “Ne kažem da treba kopirati sve što se radi u Europi. Ali postoje aspekti formacije koje odgojitelji u Africi mogu posuditi s drugih mjesta, uključujući poticanje otvorenosti, komunikacije i autentičnosti sa sjemeništarcima.”

Prema Anwuchieju, svećenici koji nisu formirani “da budu autentični” imaju poteškoća u odnosima s drugim kršćanima. “Umjesto da postanemo muškarci, nastavljamo živjeti kao dječaci i to ne pomaže u našem pastoralnom radu”, rekao je.

Požalio se da se u mnogim većim sjemeništima u Africi zanemaruju aspekti ljudske formacije i širenja emocionalne inteligencije, dok se naglašava što bi sjemeništarci “trebali činiti” i kako bi se “trebali ponašati”.

Sjemeništari postaju reaktivni na situacije, rekao je, što se nastavlja i kad postanu svećenici.

Anwuchie je izrazio zabrinutost da većina župa u njegovoj rodnoj zemlji Nigeriji, i općenito u Africi, doživljava krize između klera i laika jer svećenicima nije usađena “emocionalna inteligencija” tijekom njihove formacije.

Sastanak od 19. srpnja bio je posljednji u a serije digitalnih susrete koje su organizirali teolozi i drugi stručnjaci u Africi produbiti svoje razumijevanje od sintezni izvještaj koji je izašao iz listopada 2023 sjednica višegodišnjeg Sinoda o sabornosti.

Sudionici virtualnog događaja istraživali su temu „Revizija Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis u misijskoj sinodalnoj perspektivi” na temelju dokumenta iz prosinca 2015 Vatikanska Kongregacija za kler prevedeno kao “Dar svećeničkog poziva”.

Internetske rasprave, također poznate kao “palavers”, bile su strukturirane oko današnje formacije sjemeništa u Africi, sa sudionicima koji su razmišljali o tome što funkcionira, a što ne funkcionira na temelju iskustava iz različitih dijelova kontinenta.

U svom izlaganju, Sestra Dominica Dipio istaknula nepovezanost i rekla da ju je primijetila u sjemeništima iu životu svećenika u župama i zajednicama.

Član grupe rođen u Ugandi Sestre misionarke Marije, Majke Crkve i savjetnik za Papinsko vijeće za kulturu izrazio je zabrinutost što mnogi svećenici ne nastavljaju s formacijom, za koju su se sudionici palavera 19. srpnja složili da bi trebala biti u tijeku.

“Većina svećenika je preopterećena svojim zadacima i brzo izgaraju. Jedva da imaju vremena baviti se vlastitom formacijom, koja bi trebala biti u tijeku”, rekao je Dipiokoji je također profesor književnosti na ugandskom Sveučilištu Makerere.

„U duhovnim vježbama susreo sam svećenike koji godinama nisu imali duhovno iskustvo. Uključivanje u misije oduzima im sve vrijeme i izgara ih”, rekao je Dipio, apelirajući na biskupe da dopuste svećenicima “ponovno povezivanje s Bogom kao središtem”.

(Priča se nastavlja u nastavku)

Pretplatite se na naš dnevni bilten

“Za naše svećenike trajna formacija je veliki izazov i moramo ih podržati, posebno mlade”, rekao je Dipio.

Kardinal Stephen Brislin iz Nadbiskupija Cape Towna u Južnoj Africi podsjetio je sudionike na palaveru da je stalna formacija svećenika odgovornost svakog biskupskog sjedišta i redovničkog reda.

Brislin je primijetio da sjemeništa u Africi već rade “odličan posao” u smislu akademske formacije, intelektualne stimulacije i podučavanja studenata disciplini i rutini.

Međutim, Brislin je rekao da sjemeništarci trebaju biti uključeni u radosti i borbe običnih ljudi, dodavši: „Ukoliko sjemeništa to ne pružaju, mislim da je dužnost da biskupije to dopune tijekom praznika, da ih stave u zajednice i situacije. gdje mogu biti s ljudima i ljudi također mogu preuzeti dio odgovornosti u ovoj formaciji.”

Ovaj je članak bio prvi objavio ACI AfricaCNA-in novinski partner u Africi, a prilagodio ga je CNA.

Agnes Aineah

Agnes Aineah je kenijska novinarka s iskustvom u digitalnom i novinskom izvještavanju. Magistrirala je digitalno novinarstvo na Fakultetu za medije i komunikacije Sveučilišta Aga Khan te je diplomirala lingvistiku, medije i komunikacije na kenijskom Sveučilištu Moi. Agnes trenutno radi kao novinarka za ACI Africa.

Hvaljen Isus i Marija 👋
Drago nam je što Vas vidimo!

Pretplatite se na naš bilten s vijestima!

Ne šaljemo neželjenu poštu!

Povezani članci

Pro-life pregled: Louisiana donosi zakon o prijevarama s pobačajem, Kalifornija poziva abortuse iz Arizone

Katoličke vijesti

Hoće li Harvard Crkvi vratiti navodnu relikviju svetog Sebastijana iz trećeg stoljeća?

Katoličke vijesti

Gruzijski parlament odobrio kontroverzni ‘ruski zakon’

Katoličke vijesti
Katoličke vijesti