Ovog vikenda slavimo svetkovinu Presvetog Tijela i Krvi Kristove. Također označava kraj dvogodišnjeg euharistijskog oživljavanja unutar Katoličke crkve u Americi. Ovo euharistijsko oživljavanje prvenstveno je pokrenuto kako bi katoličke vjernike privuklo veću svijest o stvarnoj prisutnosti Isusa Krista u Euharistiji. Nije simbol ili prikaz Krista, već Njegovo samo Jastvo prisutno u Njegovom Tijelu, Krvi, Duši i Božanstvu!
Nažalost, mnogi katolici ne vjeruju u ovo važno crkveno učenje, unatoč činjenici da se Katolička crkva uvijek držala i uvijek će se držati ovog učenja, koje je tako središnje za našu vjeru – učenja koje nam je predano od Apostoli, koji su ga i sami primili izravno od Krista Gospodina našega.
Svetkovina Presvetog Tijela i Krvi Kristove Crkva svake godine slavi kako bi oživjela naše vjerovanje i štovanje ovog sakramenta te kako bi vjernicima prenijela bolje razumijevanje Isusove stvarne prisutnosti u Euharistiji.
Naše prvo čitanje na ovogodišnjoj svetkovini dolazi iz Knjige Izlaska. Odnosi se na ratifikaciju Mojsijevog saveza između Gospodina i Njegovog naroda, Izraelaca. Ovo se čitanje usredotočuje na četiri različite radnje koje su poduzeli Izraelci na Sinaju tijekom procesa ratifikacije ovog saveza.
Prva od ovih radnji bilo je prihvaćanje od strane Izraelaca svih Gospodnjih uredbi koje im je Mojsije prenio. Druga od ovih radnji bila je podizanje oltara i dvanaest stupova koji su simbolizirali prisutnost Boga i dvanaest plemena Izraelovih, koji su bili strane u ovom savezu.
Treći postupak uključivao je žrtvovanje Izraelaca mladih bikova kao mirovnu žrtvu Gospodinu. Konačno, četvrta radnja uključivala je prskanje krvi bikova po Izraelcima dok je Mojsije rekao: “Ovo je krv Saveza što ga je Gospodin sklopio s vama po svim ovim svojim riječima.” Ovo prskanje krvlju bio je vidljivi znak da je Bog izabrao da njegov narod potvrdi ovaj savez. Njihovi potomci postali bi nasljednici ovog saveza.
Nažalost, kroz stoljeća, Izraelci su svjesno i opetovano kršili ovaj savez s Gospodinom.
U 31. poglavlju Knjige proroka Jeremije, Bog je otkrio proroku da će, unatoč nevjernosti njihovih predaka Mojsijevom savezu, sklopiti novi i vječni savez sa svojim narodom.
Ovaj novi savez za koji je Gospodin prorekao da će biti dan “nakon onih dana” bi “Stavi svoj zakon u njih, i zapisat ću ga na njihovim srcima; Ja ću biti njihov Bog, a oni će biti moj narod…svi će me poznavati, jer ću oprostiti njihovu nepravdu i više se neću sjećati njihova grijeha.”
Ali kako bi Bog odlučio ispuniti ovaj novi i vječni savez i, jednako važno, kako bi izabrao da njegov narod potvrdi svoje prihvaćanje i sudjelovanje u njemu?
Odgovor na prvi dio ovog pitanja je slanjem Njegovog Jedinorođenog Sina, koji će se utjeloviti. Snagom svog utjelovljenja, Krist je mogao prinijeti svoje tijelo kao žrtvu ugodnu Bogu, svome Ocu, kao pomirenje za naše grijehe. To nije bilo samo tijelo životinje, već tijelo Kristove punine ljudskosti i božanstva! Dakle, Njegova žrtva jamči beskrajne zasluge za i u ime spasenja Njegovih učenika. I tako je Njegova Krv prolivena na križ.
Ali na koji su način Kristovi učenici trebali potvrditi svoje prihvaćanje i sudjelovanje u ovom novom i vječnom savezu? Odgovor je jedenjem njegovog Tijela i pijenjem Njegove Krvi!
Usporedimo sada četiri radnje koje su sadržavale ratifikaciju Mojsijevog saveza od strane Izraelaca, a koji sam gore naveo, s odgovarajućim radnjama koje su poduzeli Kristovi učenici ratificirajući svoje prihvaćanje novog i vječnog saveza.
Prisjetimo se da je prva od ovih radnji bila prihvaćanje svih Gospodnjih uredbi koje im je Mojsije prenio od strane Izraelaca. Na sličan način, sudionici ovog novog saveza prvo moraju biti kršteni i postati punopravni članovi Kristova Tijela, Njegove Crkve, prihvaćajući sva njezina učenja koja su do nas došla od apostola.
Druga radnja bila je podizanje oltara i dvanaest stupova koji su označavali sudionike Mojsijevog saveza. Isto tako, u novom savezu je podignut oltar, a umjesto dvanaest stupova koji označavaju dvanaest plemena Izraelovih, naša duhovna i fizička prisutnost je neophodna i predviđena u crkvi. Tako su obje strane u ovom novom savezu prisutne.
Treća radnja bila je žrtvovanje bikova kao mirovne žrtve Gospodinu. Da budem jasan, nikakva količina životinjske krvi ne može iskupiti grijehe ni tada ni sada. Ova radnja u Mojsijevom savezu trebala je prožeti Njegov narod spoznajom da je žrtva, prolivanjem krvi, zapravo neophodna za pomirenje grijeha.
Ova životinjska žrtva bila je predznak novog i vječnog saveza koji će se ispuniti Kristovom žrtvom na Kalvariji, čime je omogućeno obećanje koje je dao Bog, “jer ja ću im oprostiti bezakonje i neću se više sjećati njihovih grijeha,” doći na naplatu.
Konačno, četvrta radnja uključivala je prskanje Izraelaca malom količinom krvi bikova. U našem čitanju evanđelja na ovogodišnjoj svetkovini citiramo Isusove riječi: “Ovo je moja krv Saveza koja će se proliti za mnoge.” U prvom dijelu ove fraze Isus koristi iste riječi koje je izgovorio Mojsije kada je Izraelce poškropio krvlju (iako je Isus personalizira dodavanjem riječi “moj” prije “krv“). On prenosi svojim učenicima što će učiniti kako bi se ispunio novi i vječni savez. Daljnjim uputama svojim učenicima “da ovo činite meni na spomen”, Isus prenosi svojim učenicima kako će se dogoditi njihova ratifikacija ovog novog i vječnog saveza.
U novom savezu krvlju nismo poškropljeni. Umjesto toga, mi jedemo Kristovo Tijelo i Krv – ne simbol ili prikaz Krista, već Njegovo samo Jastvo prisutno u Njegovom Tijelu, Krvi, Duši i Božanstvu. Jer ništa nas ne može tako duhovno ojačati za naše putovanje kroz život kao Njegovih učenika kao Njegovo Predragocjeno Tijelo i Krv!
Rubens, PP (1626). Žrtva Starog zavjeta. [oil on panel]. Preuzeto sa MVP Boston.
