Iako ne postoji samo jedan razlog za rastuće povjerenje nacije u katoličko vodstvo, kardinal Heung-sik primjećuje jaku svijest o zvanju.
Nedavni izbori održani u Južnoj Koreji postavili su najveći postotak katolika na čelna mjesta ikada. Potječu i iz vladajuće i iz oporbene stranke, čini se da su mnogi Korejci koji imaju različite političke sklonosti još uvijek voljni ujediniti se oko svojih vjerskih uvjerenja.
Prema UCA News, na izborima 10. travnja 53 mjesta Demokratske stranke Koreje popunjena su katolicima, uz dodatnih 16 iz vladajuće Stranke narodne moći. Još 11 katolika zauzima mjesta za Novu reformsku stranku čime se broj novoizabranih katoličkih zastupnika u južnokorejskom parlamentu popeo na 80broj nikad prije dostignut.
Unatoč tome što se katolički čelnici pojavljuju u svakoj stranci, vidjelo se da se dinamika moći u Južnoj Koreji promijenila u ovom izbornom ciklusu. Oporbena Demokratska stranka osvojila je 161 mjesto, dok je Stranka narodne moći, čiji je predsjednik Yoon Suk Yeol član, otišla sa samo 90 mjesta.
Dok su mnogi od ovih zastupnika zadržali mjesta od prošlih izbora, koji se održavaju svake četiri godine u Južnoj Koreji, izbori 2024. pokazali su porast katoličkih predstavnika, koji sada čine 27% u parlamentu od 300 mjesta, u odnosu na 25% 2020..
Ovaj udio je gotovo točan prikaz broja kršćana u Južnoj Koreji, koji čine oko 28% stanovništva, dok katolici čine oko 11% stanovništva.
Iako nema jasnog objašnjenja za sve veće povjerenje nacije u katoličko vodstvo, vrijedi ukazati na nedavne komentare korejskog kardinala Lazarusa You Heung-sika, prefekta Dikasterija za svećeništvo, koji je govorio o sklonosti svog naroda da pristupi mnogim aspektima života kao zvanju:
“Poziv je u biti poziv da budemo sretni, da preuzmemo kontrolu nad svojim životom, da ga u potpunosti ostvarimo i ne protratimo”, rekao je kardinal za vatikanske novine. “[The path to happiness,] zatim se utjelovljuje i ostvaruje u životnom izboru, u specifičnoj misiji iu mnogim situacijama svakoga dana…
„Ne smijemo riskirati misleći da se duhovni aspekt može razviti odvojeno od ljudskog, pripisujući tako Božjoj milosti neku vrstu ‘magične’ moći. Bog je postao tijelom i stoga je poziv na koji nas poziva uvijek utjelovljen u našoj ljudskoj naravi.”
Pročitajte više komentara kardinala Heung-sika o zvanjima na USCCB.
