ACI Afrika, 22. ožujka 2024. / 07:00 sati
Odluka vlade Demokratske Republike Kongo (DRC) da ukine zabranu smrtne kazne iz 2003. je retrogradna, rekao je lokalni ordinarij Nadbiskupije Kinshase u zemlji, kardinal Fridolin Ambongo.
U izjavi objavljenoj 13. ožujka, ministrica pravosuđa DRC-a, Rose Mutombo, najavio ukidanje dva desetljeća starog moratorija na smrtnu kaznu u toj srednjoafričkoj državi.
Mutombo je citiran da je rekao da su “činovi izdaje ili špijunaže uzeli danak stanovništvu i Republici” i da je ponovna uvođenje smrtne kazne “osloboditi vojsku naše zemlje od izdajnika … i obuzdati porast terorističkih djela i urbani banditizam koji je rezultirao smrću.”
U Intervju od 17. ožujka s katoličkim televizijskim kanalom KTO na francuskom jeziku, Ambongo je kritizirao izjave ministra pravosuđa, rekavši da smatra “nenormalnim da vlada koja tvrdi da je odgovorna može donijeti takvu odluku”.
“Ovo je korak unazad! Mislim da odgovorna vlada ne može pokrenuti takvu opciju da kazni ljude koji se nazivaju izdajicama”, rekao je. “Kao prvo, što se tiče pojma izdajnika, prvo se moramo dogovoriti što to znači. A kada pogledam stvarnost ovdje u Kongu, veliki izdajice zemlje su upravo oni koji su na vlasti.”
Kada vlastodršci „ne služe interesima naroda, njih moramo početi smatrati izdajicama, jer ne preuzimaju uloge za koje su im povjereni, odnosno služe građanima, “, rekao je Ambongo.
“Ne bih želio da iskoristimo nejasnu predodžbu izdajnika za politički obračun”, rekao je kardinal, koji je i predsjednik Simpozij Biskupske konferencije Afrike i Madagaskara (SECAM).
S ukidanjem moratorija u DR Kongu, smrtna kazna će se izvršiti nakon svake sudske presude za kaznena djela koja uključuju zločinačku urotu, izdaju, špijunažu, sudjelovanje u naoružanim bandama, sudjelovanje u pobuni, zločine protiv čovječnosti, vojnu urotu i pobuna, među ostalim.
U intervjuu od 17. ožujka, Ambongo se također osvrnuo na brojna pitanja u svojoj zemlji, uključujući nasilje u Istočnoj provinciji i stajalište Crkve o političkim i društvenim pitanjima.
“Uvijek govorim da Katolička crkva, a posebno kardinal, nije neutralna. Isus Krist nije bio neutralan”, rekao je. “Politička klasa bi željela vidjeti Katoličku crkvu, a posebno kardinala iz Konga, da zadrže stav neutralnosti u pogledu svojih postupaka.”
Kongoanski kardinal, koji je član Vijeća kardinala (C9) pape Franje od njegova imenovanja u listopadu 2020. i ponovnog imenovanja u ožujku 2023., pojasnio je stav Crkve protiv tlačitelja, tražeći pravdu za potlačene i marginalizirane. .
“Ali ako Katolička crkva dođe do ovoga, to je zato što je Crkva zauzela stav za moćne protiv malenih. Ali mi smo prihvatili opciju da pratimo naše ljude u njihovoj potrazi za malo više dostojanstva,” rekao je. “Naravno da naše riječi, naš stav iritiraju one zbog kojih narod pati.”
Osvrćući se na nasilje u istočnom dijelu zemlje, Ambongo je istaknuo loše upravljanje i utjecaj zapadnih zemalja kao neke od razloga koji stoje iza sigurnosnog izazova.
“Postoji unutarnji uzrok; ono što nazivamo lošim upravljanjem od strane samih Kongoanaca, jer se možemo zapitati zašto se to događa samo u Kongu, a ne drugdje”, rekao je.
“Od neovisnosti do danas, imamo dojam da kongoanski čovjek, kongoansko ljudsko biće, nikada nije bilo u središtu briga naših vođa”, dodao je Ambongo.
Još jedan razlog iza nasilja u istočnom dijelu DRC-a, rekao je, “svojevrsna je kombinacija gospodarskih interesa — velike naftne, šumarske i rudarske tvrtke žele poslovati u Kongu, ali ponekad koriste susjedne zemlje, stoga trenutni bijes u Kongu prema Ruandi.”
“Većina stanovništva je žrtva svog ovog nasilja, a imamo neke apsolutno užasne izvještaje o nasilju koje se događa u zemlji,” požalio se Ambongo.
Ovaj je članak bio fprvi put objavio ACI AfricaCNA-in novinski partner u Africi, a prilagodio ga je CNA.
Jude Atemanke je kamerunski novinar sa strašću prema komunikaciji Katoličke crkve. Diplomirao je novinarstvo i masovne komunikacije na Sveučilištu Buea u Kamerunu. Jude trenutno radi kao novinar za ACI Africa.
