Katoličke i kršćanske skupine udružile su se 20. ožujka kako bi raspravljale o vjerom vođenom pristupu rješavanju problema povezanih s klimatskim promjenama u panel raspravi na Capitol Hillu.
Na događaju koji sponzorira Catholic Relief Services, uredi Sens. Bill Cassidy, R-La., i Tim Kaine, D-Va., Nacionalna latino evangelička koalicija, Nacionalna udruga evangelika, Evangelička mreža za okoliš, Laudato Si’ pokret, Kingdom Mission Society, Catholic Climate Covenant, Jesuit Conference Office of Justice and Ecology, World Relief and World Vision, sudionici su raspravljali o potrebi pomoći ranjivim zajednicama u prilagodbi klimatskim promjenama io tome kako su vjerske zajednice dobro opremljene za rješavanje te potrebe.
Događaj je okupio djelatnike iz ureda u oba doma i obje glavne političke stranke. Usred vremena intenzivne pristranosti i polarizacije, neki noviji podaci pokazuju da su se pogledi republikanaca na klimatske promjene promijenili, osobito među mlađim republikancima. Prema Pew Research Centeru, stranačke razlike oko klimatskih promjena “najviše su izražene kada se radi o percipiranoj važnosti pitanja”.
“Postoji nešto više zajedničkih točaka kada su u pitanju neki konkretni prijedlozi politike”, primijetio je Pew u analizi podataka iz ankete od 1. ožujka.
Govornici na panelu koji je organizirao CRS istaknuli su važnost razmatranja klimatskih promjena u drugim područjima politike i donošenja odluka, uključujući korake za rješavanje problema s nedostatkom vode i poljoprivredom te povećavanje inovativnih praksi prilagodbe klimi kako bi se pomoglo ranjivim zajednicama. Zabrinutost vjerskih zajednica za ljude u siromaštvu, rekli su, može pomoći u prevladavanju pristrasnosti oko teme klimatskih promjena.
Meghan Goodwin, viša stručnjakinja za politiku i zakonodavstvo za CRS, rekla je da “katolička vjera smatra razum, uključujući i filozofiju i znanost, ključnim elementom u tumačenju svetih spisa za primjenu na današnji svijet.”
Citirajući tumačenje Postanka pape Franje u njegovoj enciklici o brizi za stvoreno, “Laudato Si'”, Goodwin je rekao da nas Franjo “poziva da se prisjetimo ljudskog lica klimatske krize”.
“Piše da smo suočeni s jednom složenom krizom, koja je i društvena i ekološka. Strategije za rješenje zahtijevaju integrirani pristup borbi protiv siromaštva, vraćanje dostojanstva isključenima, au isto vrijeme zaštitu prirode”, rekao je Goodwin. “To je prilagodba klimatskim promjenama. To je odgovor na potrebe onih koji doživljavaju siromaštvo i najgore posljedice klimatskih promjena; da čujemo i vapaj zemlje i vapaj siromašnih.”
Rastuće temperature mogu pridonijeti suši, što dovodi do nesigurnosti hrane i zdravstvenih problema povećanjem širenja bolesti, rekao je Goodwin, a sve to nepovoljno utječe na ljudska bića, osobito na one u zemljama u razvoju.
Galen Carey, potpredsjednik za odnose s vladom Nacionalne udruge evangelika, ustvrdio je da je Božja briga za stvaranje vidljiva iz Božje upute u Bibliji da ljudi trebaju biti upravitelji, a ne vlasnici svijeta.
Briga za stvoreno također je povezana s biblijskim pozivom na brigu za siromašne, rekao je.
“U svijetu kojeg karakteriziraju velike razlike u bogatstvu i moći, posebna briga za one koji su najmanje sposobni da se sami prilagode je moralno uvjerljiva”, rekao je Carey.
Tanner Roark, viši tehnički savjetnik za održiva sredstva za život i otpornost za World Vision, dodao je da “mnogo puta ljudi koji najviše pate od negativnih utjecaja klimatskih promjena su ljudi koji tome najmanje doprinose, tako da to postaje pitanje pravde.”
“Klimatske promjene su sveprisutne”, rekao je Roark. “To ne staje u naše lijepe, uredne male kutije. Utječe na zdravstvene sustave, utječe na ekonomske sustave, poljoprivredno-prehrambene sustave posvuda, tako da shvaćamo da moramo raditi i na razini zajednice i na razini sustava s vlade također.”
