CNA Deutsch, 4. studenog 2024. / 16:50
Četiri njemačka biskupa, opirući se potezu okretanja njemačkog Sinodalni put u a stalno vijećeizrazili su zahvalnost za Sinodu o sinodalnosti koja je završila 27. listopada u Rimu.
Izjava kardinala Rainera Maria Woelkia iz Kölna i biskupa Gregora Maria Hankea, OSB, iz Eichstätta; Stefan Oster, SDB, iz Passaua; i Rudolf Voderholzer iz Regensburga izjavio je: “[We] voljni krenuti putem započetim na rimskoj sinodi sa svojim kolegama biskupima i sa što više drugih sudionika iz što više crkvenih skupina.”
Nastavili su: “[It is] s velikom zahvalnošću stojimo iza završnog dokumenta 16. svjetske biskupske sinode, koji je papa Franjo potvrdio i pustio u objavu.” Oster je i sam bio sudionik Sinode o sinodalnosti, na kojoj su prvi put pravo glasa dobili i mnogi ljudi koji nisu biskupi.
Završni dokument 16. svjetske biskupske sinode, koji Papa Franjo je potvrdio i objavljen za objavljivanje, “podržava se s velikom zahvalnošću”, rekla su četiri biskupa. Oster je i sam bio sudionik u sinoda u Rimu.
“Na poseban način biskupi cijene jasan naglasak na djelo Duha kao protagonista sinodalne i misionarske Crkve”, stoji u priopćenju objavljenom u ponedjeljak ujutro. “Četiri od pet glavnih naslova dokumenta govore o ‘obraćenju’ na koje poziva Duh Sveti – o obraćenju u srcu svake krštene osobe, o obraćenju u odnosima, procesima i obvezama.”
“Također je snažno naglašen bitni cilj sinodalne Crkve: poslanje i formacija misionarskih učenika koji zajedno naviještaju Evanđelje i pozivaju ljude na prijateljstvo s Kristom”, rekli su biskupi u svojoj izjavi.
Mnogi prijedlozi formulirani u završnom dokumentu koji je Papa potvrdio i objavio su “već strukturno mogući u Njemačkoj, posebno kroz brojna tijela za savjetovanje i suodlučivanje koja već postoje.” Zadatak je, rekli su njemački biskupi, “doprinijeti njihovom duhovnom produbljivanju, poboljšanju sudjelovanja i snažnijem usmjerenju na poslanje”.
Postoji “nada da nastavak sinodalnog puta u Njemačkoj također može biti put obraćenja”, objasnili su Woelki, Hanke, Oster i Voderholzer.
“[We] doživio susrete u Frankfurtu kao proturječne onome što je Biskupska sinoda u Rimu dosljedno prakticirala u ‘siguran prostor‘ (Papa Franjo) — okruženje u kojem bi duhovno razlučivanje, uzajamno povjerenje, slušanje i usmjerenost na misionarsko učeništvo mogli cvjetati. U [our] gledišta, ovi bitni elementi uglavnom su nedostajali u Frankfurtu.”
“Umjesto toga — prema [our] dojam i mnogih drugih — postojao je parlamentarni proces čiste većinske nabave, a ne duhovnog razlučivanja, na što nas potiče završni dokument”, rekli su biskupi. “Na taj je način velika većina u domu s liberalnim stavom prema pitanjima crkvene politike željela progurati svoja pitanja pod ogromnim pritiskom javnosti. Čineći to, međutim, izazvalo je dosta razdraženosti i ozljeda među cijelim Božjim narodom.”
“Isključivo identificiranje četiriju glavnih tema od strane Frankfurtske skupštine kao onih koje bi strukturalno pogodovale zlostavljanju teško se može održati prema sadašnjim spoznajama”, istaknula su četiri biskupa. Štoviše, dvije od četiri teme (celibat i spolni moral) nisu bile obrađene u završnom dokumentu Svjetske biskupske sinode. Po pitanju mogućeg sudjelovanja žena u sakramentalnom ređenju nema novoga stanja nakon Svjetske biskupske sinode. A na pitanje moći, čije je negativne učinke papa Franjo masovno osudio pod naslovom ‘klerikalizam’, odgovoreno je u završnom dokumentu opsežnim nacrtom zajedničkog, duhovnog puta za Crkvu.”
Četiri biskupa su zaključila da su, po njihovom mišljenju, “ciljevi Njemačkog sinodalnog puta i globalnog crkvenog procesa Sinode [on Synodality] sadržajno ne idu ruku pod ruku.”
Woelki, Hanke, Oster i Voderholzer su birali ne sudjelovati u sinodskom odboru nakon završetka plenarnih sastanaka Sinodalnog puta, koji će dovesti do sinodalnog vijeća u sljedećih nekoliko godina. Takvo sinodalno vijeće kao tijelo za zajedničko savjetovanje i donošenje odluka biskupa i laika već je odbačeno od strane vatikanskih vlasti.
Sinodalni put — “Synodaler Weg,” koji se ponekad prevodi kao Sinodalni put — jest nije sinoda ali a vrlo kontroverzan događaj osmišljen kako bi se stvorio “pritisak” na Crkvu, kao jednog utemeljitelja je priznao.
Proces polarizacije, koji košta nekoliko milijuna dolarane samo da ima za cilj uspostaviti stalno sinodalno vijeće: Delegati su također donijeli nekoliko rezolucija za promjenu crkvenih praksi na temelju transrodna ideologija i pozvali su na svećeničko ređenje ženaistospolni blagoslovi, kao i promjene crkvenog učenja na spolne radnje.
Ovaj članak je prvi put objavljen od CNA Deutsch, CNA-inog partnera za vijesti na njemačkom jeziku, a preveo ga je i prilagodio CNA.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
