Washington, DC Newsroom, 13. kolovoza 2024. / 16:16
Nakon novog Gallupa anketa utvrdio da 7 od 10 Amerikanaca (71%) podržava legaliziranu eutanaziju, dr. Scott French, katolički liječnik hitne pomoći i istraživač, vjeruje da se široka podrška Amerikanaca eutanaziji temelji na “lažnoj dihotomiji”.
French je za CNA rekao da su naslovi u kojima se tvrdi da “većina Amerikanaca podržava zakonsku eutanaziju” vjerojatno pretjerivanje stvarnosti temeljeno na pogrešnim anketnim pitanjima.
“Čak je i Gallup izjavio da ‘američka potpora eutanaziji ovisi o tome kako je opisana’, rekao je French. “Ali pretpostavka da ljudi moraju birati između smrti s boli i smrti bez boli je lažna dihotomija.”
Što je rekla Gallupova anketa?
Gallupova anketa objavljena 8. kolovoza kaže da je američka potpora legalnoj eutanaziji ostala relativno stabilna od 1996., sa 71% Amerikanaca koji su 2024. davali tu praksu.
Gallup je postavio pitanje: “Kada osoba ima bolest koja se ne može izliječiti, mislite li da bi liječnici trebali biti dopušteni zakonom da prekinu život pacijenta na neki bezbolan način ako pacijent i njegova ili njezina obitelj to zahtijevaju?”
Iako je otprilike 7 od 10 ispitanika odgovorilo potvrdno na ovo pitanje, Gallup je otkrio da postoji nešto manje podrške za legalizirano samoubojstvo uz pomoć liječnika.
Iako se često koriste kao sinonimi, eutanazija i potpomognuto samoubojstvo su različite stvari. Eutanazija se odnosi na praksu medicinskog stručnjaka ili druge osobe koja izravno djeluje kako bi okončala život pacijenta. Potpomognuto samoubojstvo je čin stavljanja sredstava za samoubojstvo – kao što je smrtonosna doza lijeka – na raspolaganje pacijentu, koji nakon toga djeluje sam.
Prema studiji, 66% ispitanika reklo je kako misli da bi liječnici trebali “zakonom dopustiti da pomognu pacijentu da počini samoubojstvo ako pacijent to zatraži”.
Studija je pokazala da nešto više od polovice – 53% – odraslih Amerikanaca vjeruje da je samoubojstvo uz pomoć liječnika moralno prihvatljivo. Samo 40% Amerikanaca vjeruje da je samoubojstvo uz pomoć liječnika moralno pogrešno.
Gallup je otkrio da su moralna mišljenja o samoubojstvu uz pomoć liječnika usko povezana s pohađanjem religije i identitetom. Ogromna većina — 77% — onih koji se ne identificiraju s religijom i 67% onih koji posjećuju vjerske službe rijetko ili nikada ne vjeruju da je samoubojstvo uz pomoć liječnika moralno prihvatljivo.
U međuvremenu, 66% onih koji tjedno posjećuju vjerske službe vjeruje da je samoubojstvo uz pomoć liječnika moralno pogrešno.
Podrška među katolicima je gotovo podijeljena, s 49% katolika koji vjeruju da je samoubojstvo uz pomoć liječnika moralno pogrešno, a 44% vjeruje da je moralno prihvatljivo.
Podrška zakonskoj eutanaziji otprilike se udvostručila od vremena kada je Gallup prvi put postavio to pitanje 1947. godine. U to je vrijeme 37% ispitanika reklo da favorizira legalnu eutanaziju na bezbolan način.
Lažna dihotomija
French, koji je u odboru savjetnika Katoličke znanstvene organizacije the Magis centarrekao je da na temelju načina na koji su pitanja bila formulirana “nije ni čudo što toliko ljudi odobrava eutanaziju”.
(Priča se nastavlja u nastavku)
Pretplatite se na naš dnevni bilten
“Kao što možemo vidjeti iz načina na koji su postavljena dva pitanja, u pozadini je pogrešna pretpostavka da ljudi umiru vrlo bolnom smrću”, rekao je. On smatra da je ideja da mnogi pacijenti koji se suočavaju s krajem života moraju birati između bolne smrti i bezbolnog potpomognutog samoubojstva lažna dihotomija.
“Kao liječnik hitne pomoći iz prve sam ruke svjedočio znatno poboljšanom liječenju boli na kraju života, kao i kronične boli i rijetkih bolnih sindroma”, rekao je.
Ostvaren je “veliki napredak” u hospicijskoj i palijativnoj skrbi, kao i “značajno povećanje” sigurnih i učinkovitih lijekova za ublažavanje bolova, prema Frenchu. Zbog toga je, kaže, rijetkost da pacijent na kraju života dobije neadekvatno liječenje boli.
Unatoč ovom tehnološkom i medicinskom napretku, trend u SAD-u ide prema širenju legalnosti potpomognutog samoubojstva.
Savezni zakon zabranjuje prisilnu eutanaziju, ali ne zauzima stav o potpomognutom samoubojstvu. Devet država — Kalifornija, Kolorado, Havaji, Maine, New Jersey, Novi Meksiko, Oregon, Vermont i Washington — i Distrikt Kolumbija imaju zakon o “medicinskoj pomoći pri umiranju” (MAID). koji omogućuju potpomognuto samoubojstvo. Nekoliko drugih država, poput Minnesote i Virginije, također razmatra donošenje sličnih zakona o MAID-u.
French je objasnio da je rezultat zakona poput ovih “sklizak teren” u kojem se pacijenti svih dobi koji pate od depresije, invaliditeta ili drugih problema žure prema smrti kao “poželjnom rješenju”.
Američki biskupi odlučno su osudili praksu potpomognutog samoubojstva. U siječnju je biskup Robert Barron iz Winona-Rochestera, Minnesota, napisao u a Riječ u plamenu članak da je pomaganje u samoubojstvu “intrinzično zlo” i “ne može se moralno sankcionirati, bez obzira na to koliko su okolnosti olakotne ili koliko su korisne posljedice”.
“Iako tome pridajemo veliku važnost u našoj kulturi, ne smatram autonomiju najvišom vrijednošću. Autentična sloboda nije radikalno samoodređenje; nego je naređeno određenim dobrima koja je um razaznao”, napisao je Barron. “Čak i ako se umiruća osoba nađe u velikoj boli, aktivno samoubojstvo ne bi bilo moralno opravdano.”
Peter Pinedo je dopisnik DC-a za CNA. Diplomirao je na Franjevačkom sveučilištu, Peter je prethodno radio za Texas Right to Life. On je prvi poručnik u rezervi američke vojske.
