Budući da je sudac iz Wisconsina obustavio njegovo posljednje preostalo kazneno suđenje za seksualno zlostavljanje, bivšem kardinalu Theodoreu McCarricku odobrena je zakonska odgoda — no preživjeli zlostavljanja od strane svećenika rekli su za OSV News kako je odluka vrsta “ponovne kazne” za njih i mnoge druge žrtve .
Odvjetnici McCarricka – jednog od najmoćnijih svećenika Katoličke crkve prije nego što ga je papa Franjo uklonio iz svećeništva 2019. zbog desetljeća seksualnog zlostavljanja – tvrdili su da njihov klijent nije sposoban suditi po optužbama za seksualni napad četvrtog stupnja za zlostavljanja koje se navodno dogodilo 1977.
Naredba od 10. siječnja u Wisconsinu uslijedila je nakon odbacivanja svih kaznenih optužbi protiv McCarricka u Massachusettsu u kolovozu 2023., kada se također smatralo da bivši svećenik više nije mentalno sposoban.
“Očekujem da će se mnoge žrtve zlostavljanja od strane svećenika općenito opet jednostavno osjećati iznevjereno ili da će, budući da su ‘niže’ u statusu, osjećati da je njihova bol manje važna od bilo čega drugoga u takvim slučajevima”, rekao je Stephen de Weger, istraživač na seksualnog zlostavljanja svećenstva koji je na fakultetu Queensland University of Technology u Brisbaneu, Australija. “Međutim, za stvarne žrtve koje su izlile svoje srce i dušu u razotkrivanju zločina nad njima, ovo bi bio veliki udarac u trbuh i dodatna potvrda da su njihova iskustva i bol nekako malo važni.”
“Svaki put kada su svećenici zlostavljači u vijestima, preživjeli bi mogli doživjeti različite reakcije – od pokretanja simptoma PTSP-a (posttraumatskog stresnog poremećaja) do ponovnog oživljavanja osjećaja ljutnje i tuge zbog vlastitog zlostavljanja”, rekla je Sara Larson , izvršni direktor nezavisne neprofitne organizacije Awake Milwaukee, koja radi na podizanju svijesti i liječenju seksualnog zlostavljanja u nadbiskupiji Milwaukee i Katoličkoj crkvi u cjelini. “U ovom slučaju, proglašenje McCarrickove nesposobnosti za suđenje je bolan podsjetnik na dugo odgađanje odgovornosti za čovjeka čiji su zločini bili poznati desetljećima.”
Peter Isley — osoba koja je preživjela svećeničko zlostavljanje, osnivač SNAP-a (Survivors Network of Those Abused by Priests) i Ending Clergy Abuse, i programski direktor potonje inicijative Nate’s Mission — rekao je za OSV News da je objava bila dvostruki udarac.
“Bilo je dovoljno loše što prekršajna prijava nije mogla predstavljati puni opseg višegodišnjeg kaznenog zlostavljanja koje je žrtva pretrpjela, ali to je bila jedina optužba koja se mogla podići u Wisconsinu prema državnom zakonu u to vrijeme. McCarrick je mogao biti samo optužen za ono što se dogodilo i moglo bi se dokazati dok je bio u Wisconsinu”, rekao je.
Ipak, “to bi barem dovelo McCarricka — koji je postao simbol ovog pitanja u SAD-u [and] Jeffreya Epsteina iz Katoličke crkve — za neku vrstu pravde,” rekao je Isley, uspoređujući kardinala sa sada pokojnim bogatim financijerom koji je optužen za zlostavljanje i trgovinu djevojkama klijentima visokog profila. “Da žrtva vidi svoje prijestupnik — netko tko je kao dijete bio moćan izravni predstavnik Boga i crkve — doveden na sud i suočavanje sa sucem ili porotom može biti dan emancipacije i oslobođenja od nošenja užasnog tereta srama i tajnovitosti koji su neizbježna posljedica ovih zločina.”
Isley je dodao da je “obnova zakona [and] mogućnost pravde, bez obzira koliko nesavršena ili manjkava, vraća preživjelog u zajednicu koja pravdu smatra najvišom vrijednošću.”
U isto vrijeme, de Weger — koji je i sam preživio zlostavljanje od strane svećenika — rekao je da bi preživjeli “na neki način trebali imati manje očekivanja od pravnih/pravosudnih sustava”, dodajući da je u ovom slučaju “sustav kaznenog pravosuđa jednostavno učinio svoje [imperfect] posao: Ako McCarrick nije sposoban za suđenje, to je to.”
U stvarnosti, rekao je de Weger, “preživjeli mogu očekivati malo više od ‘logike’ zakona jer u takvoj logici ima malo mjesta za emocije i stvarnu bol na koje treba odgovoriti osim riječima, koje za većinu žrtava znače vrlo malo sada.”
Napomenuo je kako se “nažalost crkva priklanja pravnom pristupu — a ne pastoralnom, zdravorazumskom ili duhovnom [and] Evanđelje jedno”, potez koji je “duboko uznemirio” žrtve.
Nakon McCarrickove suspenzije suđenja u Wisconsinu, crkva može pomoći preživjelima zlostavljanja “odgovarajući na njih kao da je suđenje krenulo i da su pronašli pravdu, suosjećanje i odgovarajuću naknadu — zajedno s priznanjem da iako je McCarrick bio medicinski ‘osloboditi se’ da oni kao žrtve nisu bili”, rekao je de Weger.
Larson je preporučio da “oni koji su u kontaktu sa žrtvama zlostavljanja trebaju razmisliti o provjeri onih koji bi mogli biti pogođeni i ponuditi im podršku.”
Rekla je da je “ovo također vrijeme za sve katolike da se javno ponovno obvežu na rad na dubokoj preobrazbi koja je još uvijek potrebna kako bi se kultura šutnje i gledanja na drugu stranu promijenila u kulturu istine i hrabrosti”.
Isley je ponovio tu perspektivu, napominjući da “jednostavno ne postoji način na koji bi crkva mogla održati ovaj podzemni sustav zlostavljanja koji uključuje tisuće svećenika i desetke tisuća žrtava bez pomoći, minimalno okrećući se na drugu stranu.”
“Da su crkveni čelnici ozbiljno shvaćali izvješća kad su se pojavila, danas ne bismo bili u ovoj poziciji”, rekao je Larson.
Isley je rekao da “preživjeli ne mogu odustati od pravde”, dok je de Weger također naglasio da je “najvažnije da traže i pronađu lijek za sebe i da prebrode i prebrode žrtvu kako im ona ne bi definirala živote”.
