ZADAR: Vazmeno bdjenje u katedrali sv. Stošije predvodio nadbiskup Zgrablić – “Nezaustavljiva snaga Božjeg djelovanja u našem životu”
Vazmeno bdjenje na Veliku subotu, 4. travnja, u katedrali sv. Stošije u Zadru predvodio je zadarski nadbiskup Milan Zgrablić. Bdjenje je počelo s blagoslovom novog ognja na Trgu sv. Stošije ispred…
Teme

Kontrole čitanja
Vazmeno bdjenje na Veliku subotu, 4. travnja, u katedrali sv. Stošije u Zadru predvodio je zadarski nadbiskup Milan Zgrablić.
Bdjenje je počelo s blagoslovom novog ognja na Trgu sv. Stošije ispred katedrale. Hvalospjev Uskrsnoj svijeći otpjevao je don Tin Vidov, tajnik zadarskog nadbiskupa.
Za vrijeme bdjenja vjernici su obnovili krsna obećanja, a nadbiskup je poškropio puk blagoslovljenom vodom. „Dok se u toj noći i liturgiji slavi otajstvo Isusovog uskrsnuća, rađa se nova zora života koja zahvaća cijeli svijet i svakoga od nas te uvodi u dubinu i nezaustavljivu snagu Božjeg djelovanja u životu“, rekao je mons. Zgrablić, dodavši da u svetosti te noći, dok nas još obavija tama, pred nama već titra svjetlo Uskrsa koje najavljuje preobrazbu svijeta.
„Vazmeno bdjenje otvara prostor u kojem Bog nezaustavljivo djeluje, snažno i sveobuhvatno, zahvaćajući srce svakoga od nas i povijest spasenja u jedinstvenom susretu svjetla i života“, poručio je nadbiskup, naglasivši da je Kristovo uskrsnuće pobjeda života nad smrću, svjetla nad tamom i ljubavi koja se daruje do kraja. Razmatrajući simboliku uskrsne svijeće i nove vatre te povezanost križa i uskrsnuća, nadbiskup je rekao da je blagoslov vatre koja se pali izvan zidova crkve znak novog početka koji dolazi od Boga. „Iz te vatre pali se plamen uskrsne svijeće, a iz uskrsne svijeće razlijeva se svjetlo na sve svijeće u crkvi koje narod drži u rukama, stvarajući zajedništvo svjetla koje povezuje sve okupljene u jedno Svjetlo, mistično Tijelo uskrslog Krista“, rekao je mons.
Zgrablić. „Vatra koja gori simbolički govori o stvaranju koje se obnavlja, o početku koji nosi dah prvog stvaranja kada Bog iz tame izvodi u svjetlo, a uskrsna svijeća postaje znak Krista koji izlazi iz tame groba, noseći u sebi pobjedu života, dok se svjetlo širi s jedne svijeće na drugu kao živi prijenos uskrsne milosti koja zahvaća svakog pojedinca otvorenog srca i ujedinjuje zajednicu vjernika u istom otajstvu Kristovog uskrsnuća“, naglasio je nadbiskup. Pojašnjavajući simboliku plamena koji gori, mons.
Zgrablić je rekao da plamen „istovremeno rasvjetljuje i troši se – daruje sebe, šireći toplinu i svjetlost. U tom darivanju otkriva se duboka povezanost križa i uskrsnuća kao jedinstvene stvarnosti Kristove ljubavi koja se potpuno predaje. U tom svjetlu postaje razumljivo da se iz darivanja rađa svjetlost, da iz Kristove žrtve izvire nova svjetlost života te da svatko tko prima to svjetlo postaje njegov nositelj, osobito po krštenju u kojem Bog u čovjeku pali svjetlo novog života i uvodi ga u zajedništvo uskrsne radosti“, rekao je nadbiskup.
Poželio je da svijeća u rukama probudi u vjernicima svijest da primamo svjetlo Krista uskrsloga koje nas preobražava te poziva na život u kojem darivanje drugome postaje izvor radosti i snage našeg života. Razmatrajući krsnu službu, nadbiskup je rekao da je voda simbol krštenja kao „silaska u more smrti“ i novi izlazak, koja u sebi nosi snagu početka i prijelaza. Ujedno je spomen na put Izraela kroz Crveno more, događaj u kojem se kroz veličinu opasnosti i nesigurnosti rađa put slobode, oblikovan Božjom prisutnošću i djelovanjem koje vodi i spašava.
„Voda se tako pojavljuje kao otajstveni prostor susreta granica života i smrti, kao mjesto u kojem Krist ulazi u dubinu ljudske sudbine, zahvaćajući sve što pripada prolaznosti, slabosti i smrtnosti te iz te dubine izvodi novi život koji se daruje svima koji u njega ulaze i koji u njemu pronalaze novi početak“, istaknuo je mons. Zgrablić. „U biblijskom iskustvu voda nosi dvostruko značenje, jer se otkriva kao more koje može biti prijeteća sila, kao prostor koji nadilazi ljudsku sigurnost i označava smrt.
U toj simbolici postaje slika Kristovog silaska u dubinu smrti, gdje on poput Izraela koji prolazi kroz Crveno more ulazi u srž ljudske egzistencije, da bi iz te dubine uskrsnućem otvorio put života i darovao novu stvarnost postojanja. Krštenje se u tom svjetlu i simbolici vode očituje kao događaj preobrazbe u kojem čovjek ulazi u Kristovo otajstvo, sudjeluje u njegovom prijelazu kroz smrt u život i prima dar novog rođenja. Taj novi život razvija se kroz svakodnevne odluke, kroz vjernost koja sazrijeva i stalni povratak Bogu“, poručio je mons.
Zgrablić. Liturgija Vazmenog bdjenja kao pobjede nad smrću progovara snagom znakova svjetla, vode, kruha i vina, s pjesmom uskrsne radosti, tvoreći „duboki duhovni sklad u kojem se postupno otkriva istina o Bogu koji djeluje u svijetu, u ljudskoj povijesti i u životu svakoga od nas, zahvaćajući stvarnost na način koji nadilazi ljudsko razumijevanje, ali dotiče srce i preobražava ga“, naglasio je predvoditelj slavlja. U svakodnevnom životu susrećemo iskustvo patnje, prolaznosti, težine grijeha i tame našeg srca.
„Upravo u toj stvarnosti našeg života sjaji svjetlo uskrslog Krista koje prodire u najdublje slojeve naše ljudske egzistencije, donoseći nadu koja obnavlja i smisao koji vodi prema punini života. Krist nam se objavljuje kao svjetlo koje zahvaća ljudski život i čini ga sjajnim iznutra. U svjetlu Kristovog uskrsnuća, dok se u susrećemo s nevinom patnjom i smrću, otkrivamo dubinu tame koja prati ljudski put, a istodobno nam se u uskrsnuću očituje snaga Kristovog svjetla koje prodire upravo ondje gdje se ljudskim pogledom nazire najveća tama, donoseći preobrazbu i novu perspektivu postojanja“, poručio je mons.
Zgrablić, rekavši da se svjetlo uskrsnuća širi upravo ondje gdje naše srce traži smisao i gdje podižemo pogled prema Bogu, otkrivajući da život zadobiva novu dubinu u susretu s Kristom koji vodi prema punini života. „Svjetlo koje smo primili, voda koja nas je dotaknula, Riječ koja je odjeknula i snaga euharistije koja nas je okrijepila tvore jedinstveno iskustvo susreta s Uskrslim. Iz tog susreta rađa se poslanje koje zahvaća cijeli naš život i poziva nas da svjetlo Krista uskrsloga postane vidljivo u našim djelima, riječima i u našoj ljubavi, kako bi svijet mogao prepoznati da Krist živi i djeluje među nama“, poručio je nadbiskup Zgrablić i svima čestitao svetkovinu Uskrsa.
I. G. Foto: Ines Grbić