Uzinić na završetku Riječkog planinarskog križnog puta pozvao na zajedništvo za mir

„Isus nas želi ujediniti sa svim ljudima koji su protiv rata. Poziva nas da stanemo na njegovu stranu“, rekao je riječki nadbiskup Mate Uzinić na misi u župnoj crkvi BDM Karmelske na Donjoj Drenovi s kojom je, u subotu 28. ožujka, završen 22. Riječki planinarski križni put.

Uoči Cvjetnice i ove su godine brojni vjernici predvođeni nadbiskupom Uzinićem sudjelovali na molitvenom putu od riječke katedrale sv. Vida do Velog vrha i crkve BDM Karmelske na Donjoj Drenovi. Prvi je križ iz katedrale ponio nadbiskup Uzinić, a kasnije su se izmjenjivali drugi vjernici.

Tekst križnog puta, u organizaciji Akademskog katoličkog društva “Jeronim” i Ureda za pastoral Riječke nadbiskupije, na temu mira, jubileja i sv. Franje Asiškoga ove je godine pripremio fra Siniša Pucić. Tekst su na postajama čitali predstavnici braniteljskih udruga, osobe s invaliditetom, volonteri Caritasa, redovnici, redovnice, članovi vjerničkih udruga, obitelji i mladi. Kao i dosadašnjih godina, na križnom putu su sudjelovali i svećenici koji su se vjernicima, hodeći s njima, stavili na raspolaganje za pristupanje sakramentu ispovijedi.

Nakon stanke na postaji kod kapele Svete Katarine i duhovnog nagovora koji je uputio župnik Franko Gržičić, hod je nastavljen do kapele na Velom vrhu i završen misom u župnoj crkvi na Donjoj Drenovi koju je pjevanjem animirao združeni zbor mladih župa Zamet i Viškovo.

Nadbiskup Uzinić u propovijedi je uputio snažan apel mira i pozvao kršćane da po tom pitanju surađuju sa svim ljudima bez obzira na nacionalnost, ideologiju i vjeru. „Isus želi da stanemo na njegovu stranu u današnjem svijetu i okolnostima vremena u kojem živimo. Njegova strana nisu oni koji su moćni, koji započinju ratove. Njegova strana nisu oni koji se naoružavaju i sudjeluju u utrci naoružavanja. Njegova strana su žrtve ratova. Ubijena djeca, starci koji su ostali bez krova nad glavom, ucviljene majke, jadni vojnici koje tjeraju da se bore protiv drugih i da ne prepoznaju u drugom brata, nego neprijatelja. Isus nas želi ujediniti sa svima koji su protiv rata, koji su mirotvorci.“

Objasnio je to tumačeći događaje Velikog tjedna, osuđivanje Isusa, njegovu smrt i uskrsnuće. „Išli smo danas za njim na njegovu putu križa jer možemo s nadom gledati naprijed s vjerom u njegovo uskrsnuće.“ Nadbiskup je pozvao je na pročišćavanje pogleda prema drugima i suzdržavanje od osuđivanja drugih, čak i kad su pogriješili, jer tako započinju sukobi i ratovi. „Svijet u kojem živimo danas, opterećen je ratovima u kojima postoje današnji farizeji i svećenički glavari. Gospodari rata u Rusiji, Americi, Izraelu možda su zaista prepoznali elemente nepravde kod vođa drugih naroda pa su donijeli odluku da će, da bi navodno spasili te narode, poduzeti ratove i vojne akcije. Zaboravljajući pritom da u takvim ratovima uvijek ginu oni koji su najmanje krivi.“ Dodao je kako su farizeji, pismoznanci i svećenički glavari imali svoje ciljeve i Isusa prepoznali kao smetnju pa ga odlučili ukloniti. „To je inače svojstvo svih totalitarnih sustava – misliti da će postići cilj uklanjanjem pojedinaca koji smetaju. Bilo da je to predsjednik Venezuele, ili da je to vrhovni vođa u Iranu, ili neki treći, ne znam, predsjednik Ukrajine.“

No Isus je i tu nepravednu osudu, muku i smrt, pretvorio u slavu uskrsnuća, zajedništva svih ljudi s Bogom. „On je umro ne samo za jedan narod, nego zato da sve raspršene sinove Božje skupi u jedno. Dogodilo se jedinstvo između čovječanstva i Boga. Tako Bog gleda, a onda bi tako trebalo biti i za nas koji smo povjerovali. Bog je u Isusu došao ne samo zbog nekih, osobito ne zbog nekih koji sebe smatraju pravednima, nego zbog svih. Za njega nitko nije izgubljen.“ Iz ovog novog saveza, nadbiskup je izvukao poruku zajedništva čovječanstva u potrazi za mirom. „U ovaj svijet, u koji je unesena neobična logika osude i isključivanja, unesimo retoriku prepoznavanja u drugima braće i sestara. Umjesto logike vladanja i dominiranja, s Isusom prihvatimo logiku služenja.“ Na kraju je ponovio poziv vjernicima da pročiste pogled kako bi svijet i bližnje gledali Kristovim očima.