Predavanja i radionice otvorili Katehetsku proljetnu školu u Osijeku
Prvi dan Katehetske proljetne škole u Osijeku obilježila su predavanja i radionice o umjetnoj inteligenciji, komunikaciji i čovjekovoj emocionalnoj zrelosti u digitalnom svijetu. Sudionici su promišljali kako vjeronauk i škola mogu odgovoriti na sve jači utjecaj tehnologije na mlade.
Teme

Kontrole čitanja
Katehetska proljetna škola za vjeroučiteljice i vjeroučitelje u osnovnim školama otvorena je u Osijeku predavanjima i radionicama na temu „Tko je čovjek za tebe? Neodgovorena pitanja umjetne inteligencije“. Već sam izbor teme pokazuje da organizatori žele vjeroučitelje uvesti u jedno od ključnih pitanja suvremenoga odgoja: kako u svijetu ubrzanoga tehnološkog razvoja očuvati cjelovitu sliku čovjeka i njegove nepovredive vrijednosti. Prvi dan škole tako je od samoga početka bio više od stručnog skupa; postao je mjesto ozbiljnog promišljanja odnosa tehnologije, komunikacije i ljudskosti.
U predavanju o umjetnoj inteligenciji i čovjeku prof. Igor Kanižaj upozorio je na sve veću izloženost djece, mladih, ali i nastavnika sadržajima koje proizvodi umjetna inteligencija. Izdvojio je podatke istraživanja EU Kids Online koji pokazuju koliko se često takvi alati koriste pri školskim obvezama, ali i u traženju savjeta o osobnim i emocionalnim teškoćama. Time je otvorio pitanje povjerenja i komunikacije u obitelji i školi, upozorivši da digitalni alati sve češće zauzimaju prostor koji bi trebao pripadati stvarnim ljudskim odnosima. Uz to je Josip Bošnjaković govorio o emocionalnoj inteligenciji kao putu prema čovječnosti, čime je dodatno naglašena potreba da se obrazovanje ne svede na funkcionalnost, nego da ostane usmjereno na osobu.
Prvi dan škole pokazao je da vjeroučitelji sve više stoje na raskrižju teologije, pedagogije i društvenih promjena. Upravo zato ovakvi skupovi nisu važni samo radi prijenosa novih stručnih znanja, nego i radi jačanja sposobnosti razlučivanja. Škola u Osijeku otvara prostor da se o umjetnoj inteligenciji ne govori ni nekritički oduševljeno ni isključivo u strahu, nego odgovorno i iz perspektive čovjeka stvorena na sliku Božju. U tome leži i njezina posebna vrijednost za katehetski i odgojno-obrazovni rad.