Nadbiskup Uzinić pozvao na molitvu za žrtve rata i pomirenje

U obredu pranja nogu na Misi večere Gospodnje koju je predvodio nadbiskup Uzinić, „apostoli“ su bili članovi udruga branitelja i stradalnika Domovinskog rata PGŽ. Nadbiskup je istaknuo potrebu trajne duhovne blizine braniteljima te poručio kako euharistija obvezuje na ljubav koja se daruje drugima. Članovi udruga branitelja i stradalnika Domovinskog rata – „apostoli“ u obredu pranja nogu Na Veliki četvrtak, 2.

travnja, započelo je Vazmeno trodnevlje, najsvetije vrijeme u liturgijskoj godini. Taj dan je i spomen na ustanovljenje sakramenata euharistije i svećeničkog reda. U riječkoj crkvi Uznesenja Blažene Djevice Marije – Veloj crikvi ili Assunti – riječki nadbiskup Mate Uzinić predvodio je Misu večere Gospodnje s obredom pranja nogu, znakom Isusove zapovijedi ljubavi i služenja.

Prema već ustaljenoj praksi, nadbiskup Uzinić za „apostole“ u tom obredu bira predstavnike skupina kojima Crkva želi posvetiti posebnu pastoralnu pozornost. Ove su godine to bili članovi udruga branitelja i stradalnika Domovinskog rata Primorsko-goranske županije, čime je naglašena potreba trajne duhovne i ljudske blizine onima koji i danas nose posljedice rata. Obred pranja nogu podsjeća da euharistija nije samo sakrament koji se prima, nego i poziv na život u ljubavi.

„Na spomen toga dara, koji je povezan i sa svećeništvom, imamo i obred pranja nogu – znak ljubavi koju primamo kako bismo je darovali drugima.“, rekao je nadbiskup. Zahvalivši „apostolima“ na sudjelovanju u obredu, izrazio je zahvalnost što su to isto bili tijekom Domovinskog rata, ali i što će to nastaviti biti svojim djelovanjem u udrugama. Molitva za poginule i one koji još nose rane rata U propovijedi je pozvao na molitvu za sve koji su položili život ili su preminuli od posljedica rata, ali i za one koji i danas nose njegove rane, a osobito za pomirenje u našem društvu.

U tom je kontekstu podsjetio i na stradanja u ratovima koji se danas vode diljem svijeta. „Ne možemo ovih dana razmišljati, a da ne mislimo na one koji su danas žrtve ratova. Molimo za poginule, za ranjene i za ožalošćene zbog smrti bližnjih“, rekao je, dodajući kako upravo branitelji najbolje znaju koliko su teške posljedice rata.

Pouka svetog Franje: kome zapravo služimo? Nadbiskup Uzinić prisjetio se i 800. obljetnice smrti svetog Franje Asiškog, koja se ove godine proslavlja u Katoličkoj Crkvi.

Podsjetio je kako je Franjo prije obraćenja sudjelovao u ratovima te završio u zarobljeništvu. Presudnim za njegov život pokazalo se pitanje: „Kome želiš služiti – slugama vazala ili pravom Gospodaru?“ „To ga je pitanje toliko pogodilo da je odlučio prestati služiti ratovima i staviti svoj život na raspolaganje jedinom Gospodaru – onome koji ne započinje ratove, nego daje svoj život za druge“, rekao je nadbiskup. Spomenuo je i dirljiv prizor s kraja Franjina života.

Dok je umirao, zamolio je subraću da mu pročitaju evanđelje o Isusu koji pere noge učenicima. „Htio je na kraju života čuti riječi o služenju i ljubavi koje su obilježile njegov put“, rekao je Uzinić. Euharistija nas obvezuje na ljubav Tumačeći evanđeoski ulomak, izdvojio je tri ključne poruke.

Prva je Isusova ljubav „do kraja“. „Skidajući svoje haljine i prigibajući se do nogu učenika, Isus pokazuje ljubav koja ide do krajnje žrtve. ‘Nema veće ljubavi od ove – nego dati život za svoje prijatelje.’“ Tu je poruku povezao i s iskustvom hrvatskih branitelja.

„U kontekstu tih riječi možemo gledati i naše branitelje – vaše muževe, sinove i kćeri koji su, ne zbog mržnje, nego zbog ljubavi, stavili svoj život na raspolaganje za druge“, rekao je. Druga poruka, naglasio je, jest potreba da dopustimo drugima da nam služe i pomognu. „Nismo samo pozvani služiti, nego i primati – prije svega od Boga, ali i od ljudi oko sebe.“ To vrijedi i za hrvatske branitelje i članove udruga koji nose ne samo uspjeh i pobjede, nego i rane rata.

Jedna od posljedica rata nisu samo fizičke rane nego i duhovne i psihičke. Govoreći o posljedicama rata, posebno je spomenuo branitelje koji i danas nose teške rane, uključujući i PTSP. „To je stvarnost koju treba priznati i u kojoj treba tražiti pomoć.

Nije problem biti ranjen ili bolestan; problem je, poput Petra, tvrdoglavo odbijati da nam se pomogne“, upozorio je. Treća poruka evanđelja, rekao je, jest poziv na služenje: „Tko želi biti prvi neka bude sluga svima.“ Mir se, istaknuo je, ne može graditi nametanjem vlastite volje ni ratovanjem. „Jedini pravi put je služiti, razgovarati i tražiti rješenja u dijalogu.“ Poziv na mir i logiku služenja Vjernike je pozvao da dopuste Kristu da ih dotakne svojom ljubavlju.

„Možda je to večeras naša molitva: Isuse, operi nas cijele. Zaodjeni nas svojom logikom – ne logikom straha i naoružavanja, nego logikom pomirenja i služenja“, rekao je. „Ako želimo biti kršćani, ne smijemo biti zagovornici rata, neprijateljstva i mržnje.

Moramo biti prvi u borbi za mir, za poštivanje svake ljudske osobe i dostojanstva svakog čovjeka“, poručio je riječki nadbiskup, pozivajući vjernike da u svakodnevnom životu nasljeduju Krista koji nije došao vladati, nego služiti. Zaključujući, izdvojio je jedno od tumačenja da je Juda otišao u noć jer nije prihvaćao Isusa koji je slab i koji daje svoj život. On je želio moćnog Mesiju koji će oduzimati živote.

Ali Isus nije takav, rekao je nadbiskup upozorivši da i danas ima onih koji ne prihvaćaju Isusovu logiku ljubavi i služenja. „Dopustimo večeras Isusu da nam opere noge, da nas dotakne svojom ljubavlju, kako bismo mogli ljubiti sve ljude i činiti ono što on čini: ne biti prvi da bismo vladali drugima, nego prvi da bismo služili.“, zaključio je nadbiskup. „Apostoli“ u obredu pranja nogu: Marija Kovač, Irena Kačić, Irena Komadina, Arsen Posavec, Milan Mandekić, Ivan Marković, Franjo Božinović, Dean Kalabota, Zoran Majnarić, Drago Sudar, Željko Petrcol i Jakšić Ivica.