Nadbiskup Nwachukwu upozorio na rastuću kršćanofobiju u islamskom svijetu i sekularnom Zapadu
Nigerijski nadbiskup Fortunatus Nwachukwu upozorio je da neprijateljstvo prema kršćanima raste i u dijelovima islamskog svijeta i u postkršćanskoj Europi. Smatra da ozbiljan razgovor o miru i suživotu mora uključiti i jasnu osudu protukršćanskog nasilja te poštovanje javnog mjesta kršćanskih simbola.
Teme
Kontrole čitanja
Nadbiskup Fortunatus Nwachukwu, tajnik Sekcije za prvu evangelizaciju u Dikasteriju za evangelizaciju, upozorio je na rastuće neprijateljstvo prema kršćanima u različitim dijelovima svijeta. U razgovoru za EWTN News istaknuo je da problem ne vidi samo u područjima gdje kršćani nemaju punu vjersku slobodu, nego i u zapadnim društvima koja sve više pokazuju nelagodu prema vlastitom kršćanskom nasljeđu.
Nwachukwu je posebno pozvao muslimanske vođe da otvoreno osude nasilje nad kršćanima ondje gdje se religija koristi kao opravdanje za agresiju. Prisjetio se i vlastitih iskustava iz diplomatske službe, među ostalim u Alžiru, gdje je, kako kaže, izravno vidio diskriminaciju kršćana. Istodobno je kritizirao europsku kulturnu klimu u kojoj se, prema njegovu mišljenju, kršćanski simboli i javno kršćansko svjedočenje tretiraju s većom sumnjom nego simboli drugih religija.
Po njegovu sudu, Europa pokazuje znakove postkršćanskog društva koje se stidi svojih korijena, a upravo zato afrički misionari mogu imati posebnu ulogu u novoj evangelizaciji. Nwachukwu smatra da obrana mira i suživota ne može biti vjerodostojna ako istodobno prešućuje kršćanofobiju i potiskuje pravo kršćana da svoju vjeru žive i svjedoče u javnosti. U tom upozorenju vidi i poziv Zapadu da ponovno promisli odnos prema vlastitoj religijskoj i kulturnoj baštini. Njegove riječi zato nisu samo dijagnoza sadašnjeg stanja, nego i poziv Crkvi da s više hrabrosti i jasnoće brani svoje pravo na javno svjedočenje. U tom smislu nadbiskupovu poruku treba čitati i kao izazov zapadnim društvima da slobodu ne mjere dvostrukim kriterijima kada je riječ o kršćanskoj prisutnosti.