Sestra Janet Ryan, OSF, olakšava restauralne treninge “čuvara kruga pravde” za osoblje i zatvorene pojedince unutar zatvora u američkoj državi Illinois, kao dio svog ministarstva s mobilizacijom mreže.
KRISANNE VAILLANCOURT MURPHY, Katolička mobilna mreža*
Kada razmišljamo o američkom kaznenom sustavu, možemo se prisjetiti oštrih uvjeta prikazanih u popularnim filmovima i televizijskim emisijama. A kad se čuje da se pravda provodi ili provodi u tim okruženjima, prve riječi koje mi padaju na pamet mogle bi biti kazna i odmazda.
Naravno, naše katoličko razumijevanje pravde proteže se izvan ove uske definicije kako bi uključivao koncepte i ciljeve poput rehabilitacije i obnove. Istinska pravda-pravda nadahnuta gospel-orijentirana je na istinski mir, procvat, pa čak i zajedništvo. Ova vizija pravde uistinu je sinodalni način postupka. Ukorijenjen je u dostojanstvu svake osobe, nešto što je urođeno i ne može se oduzeti.
No, čini li se ta vizija pravde i priznanje dostojanstva svake osobe, čak i kad su počinili teške zločine, izgledaju kao puka fantazija, s obzirom na prirodu zatvora i smrtnu kaznu u Sjedinjenim Državama?
Sestra Janet Ryan, OSF, ne misli tako. Zbog toga vodi treninge za restorativnu pravdu unutar zatvora diljem Illinoisa.
Sjetva sjemenki nade u zatvoru
Sr. Janet je sestra franciska iz Clintona, Iowa. Već više od desetljeća služila je u Ministarstvu pomirenja o dragocjenim krvi (PBMR), organizaciji koja se nalazi u stražnjem dijelu susjedstva dvorišta u Chicagu, IL, koja postoji za vraćanje ljudskog dostojanstva kroz ugostiteljstvo, nadu i liječenje.
Osjeća se posebno prikladno podijeliti priču o svom radu ispunjenom udom u zatvoru dok nastavljamo slaviti ovu posebnu jubilalnu godinu posvećenu nadi.
Osnovani katoličkim vjerskim redom, misionari dragocjene krvi, PBMR služi članovima zajednice koji su pod utjecajem nasilja i kaznenopravnog sustava, uključujući muškarce i žene koji su trenutno u zatvoru. Posebna uloga sestra Janet unutar PBMR -a je voditi zatvorsko ministarstvo mira.
Mirovni krug, poznat i kao restaurativna praksa procesa kruga, poziva sudionike da sjednu u krug i prođu komad koji govori, što signalizira redoslijed govora. Voditelji, poput sestra Janet, vode dijalog koristeći niz uputa na koje svaka osoba ima priliku pružiti odgovor.
Nedavno je sestra Janet pokrenula novi program obuke procesa u krugu unutar zatvora kako bi opremio pojedince i zatvorsko osoblje da sami koriste restaurativnu praksu procesa kruga. Nudeći ovaj program ne samo onima koji su u zatvoru, već i popravnom osoblju u tim zatvorskim objektima, sestra Janet nadilazi ovu zajedničku podjelu na vrlo neuobičajeni način.
Sestra Janet kaže da je svaki put kad se okuplja u krugu prilika za upoznavanje “lijepih, dragih, smiješnih, nadarenih ljudi.” Puno je smijeha i puno suza. Kroz autentični dijalog, proces kruga stvara prostor za prepoznavanje čovječanstva u svakoj osobi, za koju se sestra Janet kaže da “ima potencijal imati dugoročni utjecaj i donijeti stvarnu transformaciju”-čak i ako to treba vremena.
Svaki se trening provodi tijekom četiri dana i za završetak je potrebno otprilike 28 sati. U to vrijeme, sestra Janet dijeli da se nada da će odražavati dobrotu, ljepotu i dostojanstvo onih koji su zatvoreni i onih koji rade u korekcijama, stvarajući prostor u kojem se svaka osoba osjeća dovoljno sigurno da dijeli iskreno i ranjivo bez prosuđivanja.
Do kraja ovog iskustva, sestra Janet kaže da sudionici – bilo da su zatvoreni pojedinci ili zatvorsko osoblje – odustanu od vještina i alata potrebnih za olakšavanje takvih autentičnih dijaloga u zatvoru ili u njihovoj zajednici.
Vodič za facilitator Katoličke mobilizacije, Razgovori u zajedništvu: Župni dijalozi za povezanost i razumijevanje, Služi kao suputnik treninga sestra Janet. Rekla je da je jedan zatvorenik posebno strastven u vezi s potencijalnim utjecajem ovog modela. Upečatljivo je promatrao, sugerirajući da možete prebaciti župu u zatvor, a župnik u zatvorenika i distribuirati kopije po zatvorima širom zemlje.
Sinodalni susreti prema ozdravljenju i zajedništvu
Tezament uspjeha ovog pristupa je da trener sestra Janet, Eric Anderson, pomaže olakšati krugove u samom objektu u kojem je bio u zatvoru prije otprilike pet godina. Njegova je priča velika inspiracija mnogim muškarcima koji znaju njegovu povijest i žele bolji put naprijed. Osoblje je, u međuvremenu, bilo pristojno i profesionalno prema njemu, čak i onima koji još nisu spremni sudjelovati u krugu s njim.
Sestra Janet je svjesna da je proces kruga duboko kontrakulturan – posebno u zatvorskom sustavu. Ali to je razlog zašto može biti tako transformacijski. Ona vjeruje da možemo bolje – za osobe koje su zatvorene i zatvorsko osoblje – kako bismo smanjili traumu i stres i stvorili pravedniji i učinkovitiji sustav. Hosting ovih treninga jedan je korak u tom smjeru.
Usred lomljenih odnosa i podijeljenih zajednica, svi su nam potrebni dijalog poput ovog koji potiče duboko slušanje, autentični susret i radikalno upućivanje istine koji mogu izgraditi put ka ozdravljenju i zajedništvu.
Bez obzira na zatvorske rešetke ili u župnoj dvorani, ovo je djelo sinodalnosti na koje se pozvamo kao crkva. I sinodalnost i restorativna pravda obuhvaćaju viziju i postupak zajedno putovanja kroz ranjenost i podjelu, unutar zatvora i ovdje izvana.
Koliko je ovaj rad ovdje najbolje sažeti: kada su neki od zatvorenih pojedinaca otkrili da Ministarstvo za ispravke ne osigurava sredstva za svoje treninge, oni su sakupili vlastite resurse i napisali sestra Janet ček za više od 1000 dolara.
Učenje sestra Janet o procesu kruga – i transformacija omogućena praksama restorativne pravde – danas je doista opipljiv znak nade.
* Jeste li zainteresirani za donošenje procesa restorativnog procesa kruga u svoju župu, ministarstvo ili zajednicu? Istražite program formiranja katoličkog mobilizacije mreže Razgovori u zajedništvu: Župni dijalozi za povezanost i razumijevanje.
Hvala vam što ste pročitali naš članak. Možete biti u tijeku tako što ćete se pretplatiti na naš dnevni bilten. Samo kliknite ovdje
