Vatikan grad, 15. svibnja 2025. / 13:25
Papa Leo XIV zaradio je doktorat iz kanonskog zakona na rimskom pontifičnom sveučilištu St. Thomas Aquinas, gdje je njegova teza o vodstvu augustinskog reda može dati uvid u to kako će novi papa upravljati Katoličkom crkvom, navodi rektor sveučilišta.
U intervjuu za EWTN News, dominikanski otac Thomas Joseph White rekao je da zamišlja da će formiranje zakona o kanonskom kanonu Leo XIV utjecati na njegovo upravljanje kao papu pružajući “ravnotežu između savjetovanja i donošenja konačnih odluka”, ravnoteže koja bi bila poznata nakon 12 godina iskustva u vođenju religioznog reda.
White, prvi američki rektor na sveučilištu, također je istaknuo da su i papa Ivan Pavao II i papa Leo XIV obavili doktorski rad u Angelicumu, kako se obično naziva: “Za naše sveučilište, to je samo neizreciva čast da smo sudjelovali u formiranju dva od posljednja četvorica.”

Leo je studirao za kanonsku dozvolu (predmeti za doktorat) u Angelicumu od 1981. do 1983. nakon što je dao svečane zavjete redoslijedom svetog Augustina u kolovozu 1981. godine zaređen je za svećenika u lipnju 1982., usred studija, a 1985. godine dovršio je doktorat s tezama na temu.
Prema Whiteu, teza oca Prevosta ima viziju koja bi se mogla proširiti izvan augustinskog pravila i uloge naloga prije nego što se primijeni na episkopat, pa čak i na papinstvo.
“To je stvarno zrelo djelo 30-godišnjaka koji je izuzetno naučen, vrlo dobro čitao, i duboko promišljen i duhovan”, rekao je Dominikanac.
Teza, objasnio je, odražava se „o pokornosti i autoritetu u Katoličkoj crkvi i zajedničkoj prirodi zajedničkog života ili zajedništva osoba, poštovanju savjesti, poštovanju ljudskih osoba, darova, talenata braće, kao i ograničenja ili patnje Brena, i kako se navede u kojem se vrši, i kultura, i u kojem se nalazi u gradu.
Papino doktorsko pisanje također istražuje, prema Whiteu, kako superior vjerskog reda mora poštovati savjest članova naredbe, radeći sa slobodom svake osobe, a u konačnici je “odgovoran za donošenje konačnih odluka i osigurati zajedništvo i jedinstvo dotične grupe.”

Tada je Oca Prevost studirao u Angelicumu tijekom onoga što je White nazvao “zlatno doba našeg kanonskog pravnog fakulteta.” Sveučilišni profesori kanona u ranim 80 -ima pomogli su papi Ivana Pavla II.
Rekao je da je vidljivo iz buduće pape teze da je naučio teoriju poslušnosti u kojoj je “poslušnost nešto što se snalazi kroz život uma, otvorena istini vjere, istine ukazana na vladavinu života, a volja je da slobodno pristane razumijevanjem zajedničke istine koju zajednica želi živjeti zajedno.”
Rektor ga je nazvao uravnoteženom, ali “zahtjevnom verzijom poslušnosti”, vrlo poštujući ljude u kontekstu zajedničkog skupa ciljeva temeljenih na istinama katoličke vjere.
“Dakle, njegova dominikanska vizija poslušnosti, ako bih to mogla reći, i njegovo studij kanonista u augustinskim frarima, to je nešto što je vjerojatno u njemu zaista duboko i vjerojatno vrlo korisno”, napomenuo je White.
Tema teze pape Lea XIV-a o prethodnom generalu Augustinaca kasnije je postala od većeg praktičnog značaja kada je tadašnji otac Prevost izabran prije generala 2001. godine, vodeći nalog do 2013. godine.
“Stvarno je zanimljivo”, primijetio je White, “kako ga je Bog pripremio za ovakav zadatak da bude vođa u Katoličkoj crkvi koji poštuje [everyone]. “
(Priča se nastavlja u nastavku)